엡1:7-14절) 하나님의 놀라운 계획 에베소에 있는 성도들은 에베소서를 통해 놀라운 비밀을 경험(經驗)하고 있습니다. 그들은 하루하루를 힘들게 살아가는 노동자들과 노예들이었습니다. 그들은 모두 피곤한 몸을 이끌고, 교회에 나와서 사도 바울이 보낸 이 서신(書信)을 읽고 있었습니다.
그들은 이 편지 속으로 끌려 들어가고 있었습니다. 그 이유는 이 편지가 사도 바울이 보낸 하나님의 드라마(drama)요, 오페라(opera)였기 때문입니다.
오늘날 우리들도 하나님의 드라마(drama)를 보기 위하여 이 바울 서신을 보고 있습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 이 복잡한 세상가운데, 힘들게 하루하루를 살아가고 있는 우리 자신을 잠시 잊는 시간이 되기를 바랍니다. 그러면 하나님의 드라마(drama)속으로 빨려 들어가게 될 것입니다. 그리고 우리는 하나님의 이 드라마(drama)에서 주인공(主人公)이 될 것입니다. 물론 우리가 겉으로는 변한 것이 아무것도 없습니다. 하지만 우리 안에 있는 엄청난 이 비밀(秘密)은 아무도 알지 못할 것입니다. 즉 우리 속에 가득 찬 기쁨의 비밀(秘密)을 이 세상 사람들은 눈치 채지 못할 것입니다.
우리는 지난 주, 이 에베소서를 들으면서 이 작은 책은 우리의“운명을 바꾼 책”이라고 했습니다. 우리가 에베소서에서 발견할 수 있는 것은 위대한 것 밖에 없습니다. 즉 이 안에는 하나님의 위대한 계획이 있고, 그리스도의 위대한 희생이 있고, 위대한 하나님의 백성들이 있습니다. 그리고 위대한 우리 자신이 있습니다. 그러므로 우리는 시시하게 믿고, 시시하게 사는 것으로 만족해서는 안 됩니다.
l.하나님의 위대한 은혜 만약 오늘 누군가가 우리에게 엄청난 선물(膳物)을 공짜로 준다면, 굉장히“수지맞았다”고 생각할 것입니다. 우리가 오늘 말씀에서 받는 은혜는“위대한 은혜”입니다. 1:7절)우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사람을 받았느니라.” 예를 들어서 백화점에서 엄청나게 많은 물건들을 바겐세일(bargainsale) 할 때가 있습니다. 이때, 할 수만 있으면, 좋은 물건을 싸게 사려는 사람들로 발이 밟힐 정도일 것입니다.
또 난민(難民)지역에서는 국제 구호단체에서 무상(無償)으로 생활필수품을 공급할 때가 있습니다. 이때, 재난(災難)당한 사람들은 어떻게 해서라도 그 구호품을 받기 위해 몰려들 것입니다.
우리가 그리스도 안에서 발견하는 것은“그의 은혜의 풍성함”입니다. 은혜(恩惠)란 무엇을 공짜로 주는 것을 말합니다. 아무리 물건이 싸더라도 돈을 받고 주는 것은“바겐세일(bargainsale)”입니다.
그러나 그리스도 안에서 우리에게 주는 것은“은혜의 풍성함”입니다. 여기서“풍성하다”는 것은 은혜를 조금주고 끝나는 것이 아니라, 무한정으로 준다는 뜻입니다. 그러므로 이“풍성하다”는 뜻은 우선 제한이 없습니다. 누구든지 이 은혜를 받을 수 있기 때문에 이 은혜가 풍성한 것입니다.
또 양(量)에 있어서 제한이 없습니다. 아무리 사람들이 선심(善心)을 쓴다 해도 있는 한도 안에서만 줄 것입니다. 그러나 그리스도의 은혜는 양적(量的)으로 제한이 없습니다. 그 뿐만 아니라, 질적(質的)으로도 상한(上限)가가 없습니다.
어느 곳에서는 물건을 공짜로 주기도 하지만, 가격제한이 있습니다. 즉 얼마이하만 가져가야 합니다. 하지만 그리스도 안에 있는 은혜는 상한가가 없습니다. 아무리 비싸도 공짜로 주시는 은혜입니다.
그러면 하나님께서 그리스도 안에서 우리에게 무한정 주시는 것이 무엇일까? 7절)...그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았다”고 했습니다.
우리는 무언가 은혜로 받았다면, 주로 물질적인 것을 생각하게 됩니다. 즉 식량이나 옷을 공짜로 받는 것을 생각합니다. 그러나 하나님께서 그리스도 안에서 우리에게 주시는 것은 그런 물질적인 것이 아니라,“그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받은 것”입니다.
하나님께서 우리에게 무한정으로 주시려는 은혜는 예수 그리스도의 피로 말미암은 속량 곧 죄 사함입니다. 이것은 우리 하나님 앞에서 어떤 상태에 있었느냐? 는 것을 모르면, 절대로 이해가 되지 않습니다.
우선“속량(贖良)”과“죄 사함”이라는 것이 전혀 다른 것임을 알 필요가 있습니다. “속량(贖良)”이란 어떤 사람이 노예나 인질로 붙들려 있는 것을 돈 주고 그를 데려오는 것을 말합니다. 즉 속량은 인질을 석방하는 것이요, 노예를 해방시켜 데려오는 것입니다.
거기에 비해“죄 사함”이란 감정적인 것입니다. 즉 누군가 나에게 잘못하면, 감정적으로 마음이 상합니다. 그러면 그와 그 잘못한 사람 사이에 눈에 보이지 않는 적대(敵對)관계가 형성됩니다. 그러나 상대가 찾아와서 용서를 구하든지, 아니면 손해 배상을 하면, 분노의 감정이 누그러지면서 그 사람을 용서하게 됩니다.
오늘 말씀은 하나님께서 우리에게 주실 최고의 선물은 돈이나 물건이 아닌“속량과 죄 사함”두 가지라고 했습니다. 이것은 우리 자신이 어떤 상태에 있느냐? 는 것과 연관되는 아주 중요한 문제입니다.
하나님께서는 인간의 근본적인 문제를 해결해 주시려는 것입니다. 즉 인질로 잡혀 있는 상태에서 아예 풀어서 데려오시는 것입니다. 우리가 하나님과 원수(怨讐) 적대(敵對)가 상태를 해소해 버리시는 것입니다.
그런데“은혜의 풍성함”이란 무조건적으로 해결해 주는 것을 말합니다. 즉 우리가 얼마나 죄(罪)를 지었고, 얼마나 못된 짓 했는지를 하나하나를 따진 후, 일일이 값을 쳐 해결하는 것이 아니라, 우리가 지은 모든 죄를 해소해 버리시는 것입니다.
여기서 우리는 손익(損益)을 잘 생각해 보아야 합니다. 하나님이 하시는 거래가 마음에 듭니까? 하나님이 베푸시는 은혜가 엄청난 축복(祝福)이라는 생각이 듭니까? 아니면 도대체 뭐가 뭔지 잘 모르겠습니까?
그래서 다음절에서 이렇게 말씀합니다. 8절)이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사” 인간은 지금 구원의 필요성조차 모르고, 하나님의 용서의 필요성도 모르고 열심히 살아갑니다.
예를 들어서 병원에 식물인간으로 누워 있는 사람은 자기가 어떤 상태에 있는지 조차도 모릅니다. 그는 아무런 생각이나 의식(意識)이 없으니까 오직 속이 타는 사람은 부모나 가족들뿐입니다. 그런데 인간들은 식물인간일 뿐만 아니라, 엄청난 죄(罪)의 빚을 지고, 인질(人質)로 잡혀있는 자들이요, 거기다가 재판을 받아야 하는 죄수의 입장에 있습니다. 그런데 인간들은 아무것도 모르기 때문에 오히려 속이 편한 것입니다. 우리 한 사람 한 사람 몸에는 어마어마한 인질(人質)의 몸값이 붙어 있습니다. 하나님은 우리와 적대(敵對)관계에 있습니다. 그러나 인간은 아무것도 모르고 열심히 살다가 죽습니다. 즉“속량”과“죄 사함”을 모르고 열심히 살다가 지옥(地獄)가는 것입니다.
그런데 예수님은 절대로 그러면 안 된다고 생각하셨습니다. 무슨 일이 있어도 인간은 살아나야 하고, 다시 새로운 삶을 살아야 하고, 치료되어야 하고, 다시 새로운 삶을 살아야 한다고 생각하셨습니다.
예수님은 우리를 사랑하셨습니다. 이때, 하나님은 우리를 위한 응급조치를 취하셨습니다. 그것은 우리가 하나님 앞에서 죄를 지은 모든 것을 한꺼번에 대가(代價)를 지불하고, 해결하신 것입니다. 그것이 무엇입니까? 예수 그리스도의 피 입니다.
우리는 한 사람당 돈을 얼마 주었다면, 이해가 될 텐데, 그리스도의 피 를 주었다면, 이해가 되지 않습니다. 그러나 우리에게는 돈 보다 더 중요한 것이 그의 피 요, 생명(生命) 임을 알아야합니다. 죽어가는 사람에게 돈을 줘 봤자 아무런 소용이 없습니다.
그러나 그에게 건강한 피 를 수혈해주면 살 수 있습니다. 죽어가는 사람에게 돈을 아무리 많이 줘 봐야 살아나지 못합니다. 그리고 피 에 따라 그 가치(價値)가 다릅니다. 즉 사람에게 돼지의 피를 수혈한다면, 그 사람은 죽을 것입니다.
사람에게 맞는 것은 역시 사람의 피 입니다. 그런데 예수님의 피 는 하나님의 피 요, 독생자(獨生子)의 피 입니다. 이 피 가 얼마나 위력이 있는 가하면, 이 세상에 있는 모든 죄인(罪人)의 죄를 다 갚고도 남는 피 입니다. 하나님의 아들이 사람이 되어 사람을 대신해 무참히 죽어야 했습니다. 이것을 예수님이 다 감당하셨습니다. 우리가 하나님 앞에서 무한정 은혜를 받는 것이 무엇입니까? 무한정의 용서요, 무한정의 정신적 치료입니다.
그러고 하나님과의 모든 과거의 청산입니다. 우리가 어떤 죄를 지었든지, 어떻게 살아 왔든지, 한꺼번에 청산하고, 새 사람이 될 수 있는 은혜(恩惠)입니다. 그래서 오늘 우리가 하나님 앞에서 무한정 공짜로 받을 수 있는 것은 새 사람이 될 수 있는 은혜입니다. 과거의 모든 죄를 청산 할 수 있는 은혜(恩惠), 변하여 새 사람이 될 수 있는 은혜(恩惠), 나를 잡아매고 있던 모든 것으로부터 풀려나 하나님의 은혜를 받을 수 있는 축복(祝福)입니다.
Ⅱ.하나님의 위대한 때 사도 바울은 에베소 교인들에게 하나님의 놀라운 축복(祝福)을 받는 데는 때가 중요하다는 것을 설명하고 있습니다. 우리는 흔히“언제나 때가 있는 것이 아니다”라는 말합니다.
우리가 하나님의 놀라운 축복을 받는데, 타이밍(timing)이 보다 더 중요한 것은 없습니다. 사도 바울이 에베소 교인들에게 설명하는 것이 무엇입니까? 전에도 에베소에 많은 사람들이 살고 있었습니다. 그런데 하나님의 복음을 들은 사람은 오직 사도 바울이 왔을 때, 거기에 모인 사람들뿐이었습니다.
전에 에베소에 살았던 많은 사람들은 아무도 이 복음의 비밀을 알지도 못했고, 이 은혜를 받을 수 없었습니다. 다른 말로 말하면, 그들은 식물인간으로 살다가 죽은 것입니다. 그런데 지금 이 복음을 듣는 사람들만 타이밍(timing)이 맞았던 것입니다.
8절)이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사” 지금까지 사람들에게 가장 심각했던 것이 무엇입니까? 자신의 영적(靈的) 상태에 대한 무지(無知)였습니다. 즉 철저한 무지(無知)에 빠져 있었던 것입니다.
다니엘서를 보면, 바벨론의 독재자 느부갓네살 왕이 미치는 장면이 나옵니다. 어느 날 그가 정신이상이 되어 짐승같이 뛰어다니더니, 나중에는 왕궁에도 뛰쳐나와 소처럼 풀을 뜯어 먹으면서 살았습니다.
인간은 모두 이런 상태였습니다. 왜 모든 인간들이 이런 상태에 있을 수밖에 없을까? 그것은 곧 하나님의 말씀이 그들에게 비취지지 않았기 때문입니다. 사람들에게 하나님의 말씀이 비춰지지 않으면, 영원히 미친(狂人)상태로 산다는 것입니다. 이 광기(狂氣)가 다른 사람을 미워하게 만들고, 공격하게 만들고, 자신도 망하게 만드는 것입니다. 본문을 보면 8절)이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사”라고 했습니다. 그럼 지혜와 총명이 우리에게 넘친다는 것이 무엇입니까? 이것은 단순한 깨우침으로는 안 된다는 뜻입니다.
우리의 무지(無知)와 광인(狂人)상태가 너무나도 심해서 하나님의 지혜와 총명이 부어 져야만 하는 것입니다. 그리하여 우리 안에 있는 무지와 어리석은 고집과 광기(狂氣)를 완전히 몰아내야 하는 것입니다.
우리 스스로 과거를 생각해 보면, 어떤 생각이 듭니까? 전에는 제 정신이 아니었다고 생각이 들 것입니다. 우리는 전부 미쳤었습니다. 그런데 하나님께서 우리에게 정신이 들게 하셨을 뿐만 아니라, 지혜와 총명을 주셨습니다.
그래서 우리 스스로 하나님의 진리(眞理)에 대하여 알게 된 것입니다. 이것이 곧 하나님의 타이밍(timing)에 우리가 맞아 떨어진 것입니다. 9절)그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니” 여기서“그 뜻의 비밀”이라고 했는데, 이“비밀(秘密)” 이라는 말이 아주 중요합니다. 헬)무스테리온” 영)미스테리” 인데, 하나님의 드라마(drama)의 플롯(plot)을 말합니다.
전에 하나님의 머릿속에는 우리 한 사람 한 사람에 대한 운명(運命)이 그려져 있었습니다. 그 하나님의 위대한 뜻이 무엇입니까? 우리들에게 하나님의 복음을 듣게 해서 새 사람이 되게 하는 것입니다.
즉 어떤 특정 시대의 사람들에게만 지혜와 총명을 부어 주셔서 이 모든 드라마(drama)를 알게 하시는 것입니다. 이것이 곧“그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것”입니다.
여기서 우리는“예정과 경륜”이라는 말씀이 있는데, 예정(豫定)은 하나님께서 정해놓으신 계획이고, 경륜(經綸)은 그것을 위해 지금까지 세상을 이끌어 오신 것입니다.
우리는 왜 예수님이 그때 오셨는지 모릅니다. 그러나 하나님의 계획 속에는 각본(脚本)이 다 짜여있었습니다. 우리는 이 세상이 무엇인지 잘 몰렸습니다. 그런데 에베소서를 보니까 이 세상 모든 것들이 하나님의 드라마(drama)였습니다. 즉 하나님이 각본(脚本)을 짜고, 연출하신 드라마(drama)였습니다. 인간은 그 드라마(drama)의 엑스트라(extra)입니다. 즉 갑자기 무대가 밝아지면서 본 연극이 시작되었습니다.
예수님이 유대 땅 베들레헴에 태어나시면서 본 연극은 시작되었습니다. 그리고 에베소 교인들은 그 연극을 다 이해할 수 있게 되었습니다. 또한 그들 자신이 연극의 주연 배우들이 된 것입니다.
우리는 이 시대에 태어났기 때문에 하나님의 드라마(drama)의 주인공이 될 수 있었습니다. 만약 우리가 백 년 전에 태어났더라면, 이 지혜와 총명을 받지 못하고, 여전히 광기(狂氣)에 빠져서 짐승같이 살다가 죽었을 것입니다.
즉 하나님의 드라마(drama)에는 들어오지도 못하고, 밖에서 소리만 지르면서 뛰어 다녔을 것입니다. 그러나 이제 우리는 하나님의 연극에 초대되었습니다. 우리는 지금 이 시대에 살고 있는 것에 대해 하나님께 감사해야 합니다.
그 이유는 하나님의 드라마(drama)를 볼 수 있기 때문입니다. 다른 것들은 중요하지 않습니다. 이 세상에서 아무리 많은 땅(土地)을 차지하고, 아무리 큰 소리를 치며 살아도 그것은 아무것도 아닙니다. 여전히 엑스트라(extra)인 것입니다. 그러므로 하나님의 연극에 초대된 우리들이 위대한 하나님의 백성들입니다.
Ⅲ.하나님의 위대한 계획 그러면 수천 년, 혹은 수만 년에 걸쳐 진행되는 하나님의 드라마(drama)의 결론은 무엇일까? 도대체 무엇이 어떻게 되는 것을 위해 하나님은 이 모든 계획을 진행시키고 계실까? 그것은 온 우주와 세상을 다시 그리스도 중심으로 회복시키는 것입니다.
10절)하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라” 우리는 여기서 통일(統一)이라는 말을 보게 됩니다. 아마 전, 세계 사람들 중에서 우리민족보다 더 통일을 염원하는 민족은 없을 것입니다. 그러나 우리나라의 통일은 아직도 쉽게 길이 보이지 않다가 겨우 싹이 보입니다.
오히려 북한 주민들은 굶주림 때문에 압록강과 두만강을 건너 중국으로 탈북(脫北)하여 그곳에서 온갖 인신매매와 비인간적 대접을 받고 있습니다. 그러나 하나님께서 하시려는 것은 너무나 위대한 계획입니다. 그것은 죄로 인해 깨어지고, 부서진 하늘과 땅의 모든 질서를 다 회복시켜 그리스도 안에서 다시 하나가 되게 하는 것입니다.
우리가 드라마(drama)를 보면, 비극(悲劇)도 있고, 희극(喜劇)도 있습니다. 비극(悲劇)은 끝이 비참합니다. 그러나 희극(喜劇)은 웃기는 것입니다. 오늘 역사적 사실에서 우리는 교훈을 얻게 됩니다.
하나님이 하시는 것은 웅장합니다. 그것은 하늘에 있는 것이나, 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되는 것입니다.
죄(罪)는 하늘과 땅을 이 세상에 있는 것만 붙들고 죽어라하고 살고 있습니다. 또 하늘은 하늘대로 이 세상과 교류가 되지 않으니까 모든 것이 불완전하고, 미완성 상태에 있습니다. 더욱이 하늘은 하늘과 갈라져 있고, 땅은 땅과 갈라져 있습니다.
즉 하늘에는 사탄의 세력이 있습니다. 이 세상에도 악(惡)의 세력이 있습니다. 결국 죄는 온 우주와 사람과 피조물들을 모두 다 갈라놓았습니다. 하나님이 하시려는 것은 온 피조 세계를 파괴되기 전보다 더 완벽하게 회복시키는 것입니다.
모든 것들이 처음 창조되었을 때는 아름다웠습니다. 하지만 죄(罪)가 모든 것들을 타락시켜 버렸습니다. 처음에는 모든 것들이 만들어 있었습니다. 그러나 죄(罪)는 모든 조화(調和)를 다 깨뜨려 버렸습니다.
하나님께서는 모든 것들을 파괴시키려는 것이 아니라, 회복시키려는 것입니다. 그런데 그 회복의 중심에 무엇이 있습니까? 그리스도가 있고, 우리 성도들이 있습니다. 천사나 마귀가 아닙니다. 오직 그리스도와 우리 믿는 자들이 모든 회복의 한가운데 주인공으로 있는 것입니다.
하나님께서 가장 중요하게 생각하시는 것은 우리 한 사람 한 사람이 다시 그리스도 중심의 사람들이 되는 것입니다. 그래서 하나님께서는 이 엄청난 구원의 조건으로 다른 것은 일체 보시지 않고, 오직 예수 그리스도를 주님으로 믿는 것 하나만 요구하셨습니다.
왜냐하면 이것이 하나님 앞에서 겸손한 것이기 때문입니다. 교만(驕慢)은 모든 것들을 파괴시켰기 때문에 겸손(謙遜)만이 이 모든 것들을 회복시킬 수 있습니다. 그러므로 예수 믿는 사람들은 우주를 끌어안을 수 있는 믿음을 가져야 합니다. 11절)모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니” 하나님만이 모든 일을 그 뜻대로 하시는 분이십니다. 즉 역사의 결정자는 오직 하나님 한 분이십니다. 악(惡)한 마귀도, 권력자도, 정치인도 아닙니다. 오직 하나님 한 분만이 위대한 드라마(drama)를 만드신 분이십니다.
놀라운 것은 우리는 그 위대한 계획에 가장 중요한 사람으로 포함되어 있다는 사실입니다. 우리를 그렇게 예정하셨습니다.
우리가 그의 기업(企業)이 되었습니다. 여기서“기업”이란 소유를 말합니다. 이 세상에 있는 모든 것들이 다 하나님의 것이지만, 우리는 하나님의 특별한 자녀가 되었습니다. 그러므로 하나님의 재산(財産)은 우리의 것입니다. 찬송가 435장 *나의 영원하신 기업* 하나님은 우리를 위해 이 세상 모든 수고를 다 하신 것입니다. 하나님께 가장 중요한 것은 우리들입니다. 우리가 영적(靈的)으로 성장하고, 믿음으로 올바로 서는 것이 하나님의 재산(財産)입니다. 이것을 위해 우리에게 놀라운 세 가지 일이 있었습니다.
첫째, 하나님께서 만세(萬世) 전부터 그렇게 예정하신 것입니다. 12절)이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라” 하나님은 전 우주에서 우리를 택(擇)하셨습니다. 우리가 하나님을 알고, 우리가 하나님께 감사하고, 영광을 돌리는 것을 가장 원하셨습니다. 하나님은 우리가 그에게 찬양과 영광을 돌리시기를 만세 전부터 정해놓으셨습니다. 이 사람 저 사람이 모두 미꾸라지처럼 다 빠지니까 어쩔 수 없이 우리가“대타(代打)”로 하나님을 찬송하기로 정해진 자들입니다. 그러므로 하나님을 찬송하는 것을 우리 생애 최고의 일로 생각해야 합니다.
어떤 가수는 대통령 앞에서 노래 부르는 것을 최고의 영광으로 생각합니다. 그러나 우리는 하나님의 영광을 위해 찬양(讚揚)을 해야 합니다.
둘째로 우리에게 위대한 복음(福音)이 들린 것입니다. 13절)그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니”
아무리 하나님이 예정(豫定)하셨어도 복음(福音)을 듣지 않으면, 아무런 소용이 없습니다. 우리가 구원받은 것은 예정(豫定)하셨기 때문만이 아니라, 복음을 듣고 믿었기 때문입니다.
그러기에 이 세상에서 하나님의 가장 위대한 초청(招請)은 오직 말씀의 초청입니다. 우리는 하나님의 말씀을 듣는 것이 무엇이 위대하냐? 고 생각할지 모릅니다. 그러나 하나님의 말씀을 듣는 것은 하나님의 천국(天國)안으로 초청되는 것입니다. 즉 하나님의 소유(所有)로 초청되는 것입니다.
한번 초청되어져서 믿으면, 지혜(智慧)와 총명(聰明)을 부어 주셔서 완전히 딴 사람이 되게 하십니다. 즉 이 복음을 듣는 순간 이미 천국의 영광과 축복 안으로 초청된 것입니다.
셋째로 성령으로 인(印)을 치셨습니다. 13-14절)그 안에서 너희로 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라” 하나님은 우리 믿음에 인(印)을 치셨습니다. 여기서 도장을 찍는다는 것은 자신의 소유임을 확정하는 것입니다. 인(印)은 주로 노예나 짐승에게 찍는 것입니다. 소나 말에게 인(印)을 찍으면, 절대로 그 표시가 지워지지 않습니다.
그러면 우리에게 성령의 인(印)치심이란 무엇일까? 성령 세례를 말합니다. 하나님께서 우리에게 성령을 부으실 때, 말할 수 없는 천국(天國)의 기쁨과 영광을 체험하게 됩니다.
어느 때는 양심이 찔림을 받아 회개를 하게 됩니다. 그러나 이런 체험은 사람들마다 다르기 때문에 어떤 사람은“나는 성령의 세례를 받지 못했다”고 의심할 수도 있습니다.
그러기에 오늘 본문은“지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사”라고 말씀했습니다. 이것은 우리에게 하나님의 말씀을 부으셔서 우리의 지각(知覺)과 생각(生角)을 완전히 바꾸어 주시는 것입니다. 이것이 가장 확실한 인(印)침입니다. 이것이 기업(企業)의 보증(保證)입니다. 우리는 이 세상에 있는 하나님의 자녀(子女)입니다. 그리고 하나님의 특별한 소유(所有)된 자들입니다. 아무도 우리를 망하게 하거나, 빼앗아 갈 수 없습니다. 그런데 우리가 영원한 천국(天國)을 소유하게 되는 보장이 어디에 있을까? 성령님이 우리 안에 오신 것입니다. 하나님은 성령을 보증으로 주셨습니다. 보증(保證)이란 아주 특별한 제도입니다. 예를 들어서 집(APT)을 살 때, 반드시 그 집을 산다는 약속(約束)으로 보증금을 걸어야 합니다. 우리는 이미 하나님으로부터 보증금(保證金)을 받았습니다. 우리의 구원과 축복은 흔들리지 않습니다. 우리는 이미 보증금을 받았기 때문에 다른 것은 일체 생각할 필요가 없습니다.
우리가 다시 이 세상으로 가더라도 하나님의 보증금(保證金)을 갖고 가기 때문에 아무것도 두려워 할 필요가 없습니다.
우리는 하나님의 찬송(讚頌)부르는 자로 창세전에 예정되었습니다. 이 모든 것이 얼마나 신기합니까?
사랑하는 성도 여러분! 우리는 이제 더 이상 이 세상을 보면서 실망하지 말아야 합니다. 저 영원한 천국(天國)과 새롭게 될 저 영원한 우주(宇宙)를 바라보면서 하나님께 마음껏 영광을 돌리는 성도(讀者)들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 찬송가 31장 *찬양하라 복되신 구세주 예수* 다음카페 교회갱신 성경연구원 카톡선교회 제공 |