(계 21:9) 일곱 대접을 가지고 마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게 말하여 이르되 이리 오라 내가 신부 곧 어린 양의 아내를 네게 보이리라 하고
(계 21:10) 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니
일곱 대접 재앙은 하나님의 마지막 심판이었다. 그 일을 완수한 천사가 요한에게 천국을 보여주었다. 여기서 천국은 신부, 어린양의 아내로 표현되었다.
(계 21:11) 하나님의 영광이 있어 그 성의 빛이 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정 같이 맑더라
다이아몬드와 수정은 깨끗함과 빛남의 상징이다.
(계 21:12) 크고 높은 성곽이 있고 열두 문이 있는데 문에 열두 천사가 있고 그 문들 위에 이름을 썼으니 이스라엘 자손 열두 지파의 이름들이라
성곽이란 성을 둘러 싸는 담이다. 옛날에는 어떤 도시든 성곽이 있었다. 성곽은 도시의 상징이고, 외부의 침입을 막고 성 안에 있는 사람들을 보호하는 역할을 하였다. 성곽이 없으면 성이라고 할 수 없었다. 12개의 문은 완전한 숫자의 문이다.
(계 21:13) 동쪽에 세 문, 북쪽에 세 문, 남쪽에 세 문, 서쪽에 세 문이니
(계 21:14) 그 성의 성곽에는 열두 기초석이 있고 그 위에는 어린 양의 열두 사도의 열두 이름이 있더라
열두 사도의 이름이 있었다는 것은 예수님의 12제자를 의미할 수도 있지만, 12라는 완전한 숫자에 더 중점을 두어야 한다.
(계 21:15) 내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 측량하려고 금 갈대 자를 가졌더라
측량한다는 것은 소유권을 의미한다. 하나님이 천국을 자신의 소유로 두신다는 것이고, 금 갈대 자로 측량한다는 것은, 금이란 변하지 않는 것의 상징으로 천국이 영원히 변하지 않고 무너지지도 않는 성이라는 것을 의미한다.
(계 21:16) 그 성은 네모가 반듯하여 길이와 너비가 같은지라 그 갈대 자로 그 성을 측량하니 만 이천 스다디온이요 길이와 너비와 높이가 같더라
성이 네모 반듯하여 길이와 너비가 같다는 것은 지성소와 법궤를 생각나게 한다. 지성소는 하나님이 임재하시는 가장 거룩한 장소이다. 성소는 직 사각형이지만 성소 안에 있는 지성소는 정사각형이고 길이와 너비와 높이가 같았다. 법궤도 그랬다. 정 사각형, 정육면체는 거룩함과 완전함의 상징이다.
(계 21:17) 그 성곽을 측량하매 백사십사 규빗이니 사람의 측량 곧 천사의 측량이라
성곽, 성의 담의 넓이를 재보니 144규빗이었다. 규빗은 팔꿈치로부터 손가락 끝까지의 길이, 즉 50cm 정도였다. 144는 144,000명이라는 성도의 수를 생각나게 한다. 12 곱하기 12이다. 12라는 완전한 숫자가 또 한 번 곱하여진 것이다. 어떤 사람은 12가 구약 시대의 성도, 또 다른 12가 신약 시대의 성도라고 해석하기도 하지만, 그거은 해석하기 나름이다.
(계 21:18) 그 성곽은 벽옥으로 쌓였고 그 성은 정금인데 맑은 유리 같더라
(계 21:19) 그 성의 성곽의 기초석은 각색 보석으로 꾸몄는데 첫째 기초석은 벽옥이요 둘째는 남보석이요 셋째는 옥수요 넷째는 녹보석이요
(계 21:20) 다섯째는 홍마노요 여섯째는 홍보석이요 일곱째는 황옥이요 여덟째는 녹옥이요 아홉째는 담황옥이요 열째는 비취옥이요 열한째는 청옥이요 열두째는 자수정이라
성곽의 기초석이 나오는 데 12가지 보석이 나온다. 이 보석들은 구약 성경을 읽어보면 대제사장의 흉패에 달려 있었던 12가지 보석이다. 그 보석들에는 이스라엘 12지파의 이름이 새겨져 있었다. 요한은 뼈속까지 유대인이었다. 요한은 보이지 않는 천국을 자신의 한계 내에서 보았던 것이다. 천사도 요한의 인식의 한계 내에서 천국을 보여 줄 수 밖에 없었을 것이다. 요한의 머리 속에는 구약 성경이 들어가 있었다. 천국을 볼 때도 자신이 인식할 수 있는 한계 내에서 천국을 보았던 것이다.
(계 21:21) 그 열두 문은 열두 진주니 각 문마다 한 개의 진주로 되어 있고 성의 길은 맑은 유리 같은 정금이더라
진주는 크기가 클 수록 귀하다. 그런데 문 하나에 진주 한개라면 엄청나게 귀하고 견고한 진주문인 것이다. 진주는 단단함의 상징이다.
(계 21:22) 성 안에서 내가 성전을 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라
천국의 모양은 지성소와 법궤를 닮아 있다. 지성소는 사람들이 들어가지 못하는 곳이었다. 그러나 천국 자체가 하나님이 계신 지성소이기 때문에 따로 성전이 필요 없다.
(계 21:23) 그 성은 해나 달의 비침이 쓸 데 없으니 이는 하나님의 영광이 비치고 어린 양이 그 등불이 되심이라
(계 21:24) 만국이 그 빛 가운데로 다니고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어가리라
성도들이 왕노릇하는 모습을 보고 있다.
(계 21:25) 낮에 성문들을 도무지 닫지 아니하리니 거기에는 밤이 없음이라
보통 어두움이 내려오면 성들은 성문을 닫는다. 날이 밝으면 성문을 연다. 그것은 성으로 침입해 오는 적을 막기 위한 것이다. 그러나 천국에는 성문을 닫을 필요가 없다. 하나님이 계시고, 더이상 적은 없기 때문이다.
(계 21:26) 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어가겠고
사람들이란 성도들이고 만국의 영광과 존귀란 성도들의 옳은 행실을 의미한다.
(계 21:27) 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어가지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들만 들어가리라
그곳은 어린 양의 생명책에 기록된 자들만 들어갈 수 있다.