나 날이 좋은 날"
지금 보다 행복한 삶을 살아가자.
즐거움과 슬픔이 교차 하는 삶. 선.악.이 반복하는 삶은 행복해 지지 않는다.
행복의 조건으로. 재산을 추구하고 명예를 추구하고 권력을 추구한다.
제왕 재벌 세기 적 스타 영웅호걸 이 행복 했을까.!
아무도 지금은 시호 일"이 아니다.
부처님은 보잘 것 없는 바루 때 하나, 예수님 은 나무 토막 십자가 하나로.
수수 만년을 "나 날이 좋은 날"에 살아 계신다.
재산과 명예 권력이 나쁜 것은 아니다.
자신에게 온 재산과 명예 권력을 남에게 차별하지 않고 배 풀어 주는 사람이 진정한 무 소유의 정신을 가진 사람이다.
외.적인 것에서 얻은 물질로 나도 이롭고 남도 이롭게 한다면 그는 부자 될 자격이 있는 사람이다.
자신의 시각"을 가꾸고 높 혀라.
그 방법은 스스로 매일 매일 자신을 돌이켜 보는 일이다.
중 생의 시각으로 는 부처가 보여지지 않는다.
중 생은 형상만 보아지고, 나 에게 이득이 되는 가 손해가 되는 가를 본다.
남을 비교하여 질투하고 시기하고 나보다 낮다 못하다 로 스트래스 를 받는다.
남 하고 비교하면 자기 스스로를 학대 하는 것이다.
현대 병의 원인인 스트래스는 비교 때문에 얻는 것이다.
가짜 명품을 들고 남을 속이면서 행복 할 수는 절대 없다.
이 세상에 가장 행복 할 수 없는 사람은,짝퉁을 가지고 남을 속여 행복해 보이려는 사람이다.
짝퉁으로 자신을 치장하며 자신의 행복을 돋 보이려는 발상의 사람은
원초 적으로 자신이 최악의 성품 결점을 지닌 부끄러운 사람임을 빨리 알아차려야 한다.
그리고 그 유혹의 굴래 에서 벗어나야 한다.
만약에 그러한 자녀가 있다면 불명 (절에서 부르는 이름)지어 자주 불러 주어서 원초 적 성품을 고처 야 한다.
자신이 귀중 한 줄 모르면 행복의 가치를 모른다.
고우 큰 스님의 법문 중에. 오온 개공도" 대하여 설 하신 대목이다.
높다 낮다 귀하다 천 하다 모든 차별은 비교하는 마음에서 나온다.
비교하는 마음을 세탁기에 넣어 세탁하는 뜻이 오온 개공도"란 뜻으로 설법하셨다.
재산이나 물질이 나쁜 것이 아니다.
인기나 명예가 나쁜 것이 아니다.
기관장 권력이 나쁜 것이 아니다.
다만 사람들이 물질과 명예 권력의 형상에 속아 남과 비교 하고 애속 되어 아부하며
더럽고 추한 거짓 의 옷을 입고 가짜 행복을 가지려 하기 때문에 하는 말이다.
오조 홍인 스님이 산적 같이 생긴 혜능 에게.
너는 무식한 북쪽 오랑케 나라에서 배우지도 못한 무지 막지 한 무식한 놈인데 어찌 불법을 배우려고 하느냐.?
혜능 .
사람에게는 남북이 있으나 불법에는 어찌 남북이 있겠습니까.
천하여 배우지 못한 곳에서 자랐지만 그 상품에는 차별이 있겠습니까.
이 말 대답에 오조 스님은 글자도 모르는 무식한 혜능 을 제자로 삼는다.
가난하고 못 배웠다고 행복 하지 못할 이유가 없다.
장애를 가진 걷지도 못하는 아내나 남편을 두고 행복하게 살아가는 사람도 많다.
오늘에 처한 어려움을 이겨내지 못하고 헤어지고 이혼하는 그런 자신이 되지는 말아야 한다.
천지 간에 둘 이서 한 몸으로 산다는 것은 축복이요.행복이다.
말 못하는 짐승도 사랑하면 따른다.
불교에서 가르치는 공,과 무.는 텅 비어 없으니 사랑하지 못 할일 없고. 용서 하지 못할 사람 한 사람도 없다는 말씀이다.
내 자그 만 마음 넓게 먹으면 이 세상에 사랑 받지 못할 이유 하나도 없다.
자신의 시각을 바꾸면 천하가 내 세상이오 "일일시효 일"이다.
겨울 산 토굴에 추적추적 안개 비가 내린다.
모두가 내 누이요.내 동생 이요 친구요.벗이다.
내가 해 줄 수 있는 사랑의 말.은 정견"을 갖추고,살아가기를 노력하며 자신을 매일매일 돌아보고
"일일시효일"하라는 말 밖에 없다.
적적한 토굴 자유가 늘 새롭다