일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 정체를 이해하는 열쇠말은 일곱 머리중에서 죽게 되었던 상처가 나은 짐승의 권세 42달입니다.
42달은 1260일이요 1260일은 세 때 반입니다.
세 때 반은 다니엘서 7:25에 처음 등장하는 것입니다.
그러므로 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승은 다니엘서 7장과 관련이 있다는 것을 일단 알게 됩니다. 다니엘서 7장에는 네 짐승이 등장합니다.
네 짐승은 바다에서 나온 짐승으로 사자와 곰과 표범과 뿔이 열인 넷째 짐승입니다. 이 중에서 셋째 짐승 표범이 네 머리를 가졌습니다.
그러므로 네 짐승의 머리와 뿔의 합은 머리가 일곱이요 뿔이 열입니다.
이 모습은 게시록 13장에서 바다에서 나온 짐승의 모습과 일치합니다.
따라서 계시록의 머리가 일곱이요 뿔이 열인 짐승은 다니엘서 7장의 네 짐승의 결합된 모습이라는 것을 알게 됩니다.
곧 계시록 13:1의 바다는 다니엘서 7:2의 바다이며 계시록 13장의 짐승의 일곱 머리와 열 뿔은 다니엘서 7장의 네 짐승의 머리와 뿔입니다.
그리고 계시록 13장의 42달은 다니엘서 7:25의 세 때 반이라는 것을 알게 됩니다. 그러면 일곱 머리와 열 뿔의 정체가 무엇이냐 하는 것입니다.
다니엘서 7장에 의하면 네 짐승은 네 왕이며 네 나라입니다. 네 나라는 다니엘서와 역사에 의하면 사자는 바벨론, 곰은 메대 바사, 표범은 헬라 그리고 넷째가 로마입니다.
셋째 짐승의 네 머리는 헬라의 네 나라로 알렉산더 대왕의 사후의 네 왕들의 나라로 헬라(본토)와 소아시아와 시리아와 애굽입니다.
그러므로 일곱 나라는 바벨론, 바사, 헬라, 소아시아, 시리아, 애굽, 그리고 로마입니다. 여기에서 로마는 다시 열 뿔의 나라와 작은 뿔의 나라로 나누어집니다.
다니엘서 2장에 의하면 로마는 둘로 나누어지고 그 중에서 한나라는 다시 열 나라로 나누집니다. 둘로 나누어진 것이 동서 로마입니다.
이 중에서 열 나라로 나누어진 것은 서로마입니다. 그러므로 남은 나라는 동로마가 됩니다. 이 모습이 7장의 넷째 짐승의 열 뿔과 작은 뿔입니다.
곧 열 뿔은 서로마가 분열된 서구이며 작은 뿔은 동로마가 됩니다.
이 작은 뿔이 세 때 반 곧 42달의 권세를 가진 자가 됩니다.
이 작은 뿔은 열 뿔과 공존하는 것이니 열 뿔의 시대에 작은 뿔도 존재하게 됩니다.
곧 동서 로마가 공존하며 동로마와 서로마의 분열된 나라가 공존하는 것입니다.
이 동서 로마의 모습이 계시록 13장의 짐승의 모습입니다. 일곱 머리 중 42달 곧 세 때반의 권세를 가진 자가 다니엘서 7장의 넷째 짐승의 작은 뿔입니다.
그리고 짐승의 열 뿔은 다니엘서 7장의 넷째 짐승의 열 뿔입니다. 열 뿔과 작은 뿔은 로마가 분열된 모습이니 로마의 분열은 그리스도 이 후입니다.
곧 계시록은 로마가 분열된 후의 모습을 중점적으로 계시하고 있는 것입니다. 짐승의 정체만을 묻는다면 일곱 머리는 바벨론, 바사, 헬라, 소아시아, 시리아, 애굽, 로마입니다.
그리고 죽게 되었던 상처가 나은 짐승은 그 모습이 표범으로 표범은 다니엘서 7장에서 헬라입니다. 그러므로 이 짐승은 헬라 땅의 동로마를 상징합니다.
이 헬라 땅에는 거짓 선지자 새끼 양이 있습니다. 새끼 양은 어린양과 같은 것입니다. 그러나 이것은 우리 성경의 번역상에 차이를 보인 것입니다.
그러므로 동로마에는 어린양인 그리스도교와 같은 거짓 종교가 있다는 것입니다. 이는 곧 로마의 국교를 말하는 것입니다.
로마의 국교는 로마교입니다. 이 로마교는 다 니엘서에 의하면 언약을 배반케 합니다. (단 11:30-31) 이 언약은 열조의 언약을 말합니다.
열조의 언약은 유대교의 언약으로 이 영원한 기업의 언약을 폐하지 못합니다. 곧 이스라엘 나라가 영원할 것을 말합니다.
그러마 로마교는 이 영원한 언약을 폐하고 유대인을 박해하고 죽였습니다.
이 로마교가 동로마 곧 비잔틴 제국에서 확립된 것입니다.
그러므로 성경으로 돌아가려면 열조의 언약을 폐하면 아니됩니다. 성경은 새 언약의 중보는 첫 언약에서 범한 죄를 속하여 영원한 기업의 약속을 얻게 한다고 말합니다.
여기에서 새 언약은 복음이요 첫 언약은 율법입니다. 그리고 영원한 기업의 약속은 열조의 언약입니다. 그러므로 복음은 열조의 언약을 얻는 것이지 폐하는 것이 아닙니다.
따라서 성경으로 돌아가려면 열조의 언약을 폐하는 로마교의 복음을 믿을 것이 아니라 열조의 언약을 얻는 복음을 믿어야 합니다.
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