要神요신은 음간으로 간주합니다. 단, 별종인 丙戊는 예외입니다.
예를 들어서 아래 명조를 살펴보겠습니다. 아래 명조는 명리학인이 자기 사주를 공부하기 위해서 역학동 명리마당에 올렸던 명조인 듯합니다. 그런데 글을 지워서 자료가 사라졌고, 원래부터 과거 정보가 별로 없었습니다. 하여 하늘을 향해서 소리를 질러 봅니다.
辛 庚 壬 壬
巳 申 子 申
[松栢] => 본명은 子月이지만 한격이 아니라 辛巳가 있어서 더우니 난격입니다.
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체용 2020.03.30. 00:01 - ㅎㅎㅎㅎ 월령을 다시 공부하셔야겠네요.
松栢 조흔 2020.03.30. 06:36 - 子月은 戊土의 제왕지인 것을 기억하시기 바랍니다.
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庚己戊丁丙乙甲癸 - 戊 庚 壬 壬 : 적천수천미 從象-2번
戌酉申未午巳辰卯 - 寅 寅 寅 寅
[松栢] => 왕쇠판정 실력이 부족한 임철초 씨가 걸핏하면 종격 운운하는 장면입니다. 식상이 있는 명조에 대해서 종재격 운운하는 것은 잘못입니다. 그런데 본명은 재용식생격도 아니고 그냥 재격입니다. 그냥 재격이란 재용재격을 말합니다.
[松栢] => 적천수 천간시결에 戊土는 <散在四維/산재사유>라고 했습니다. 이 말은 좁게 해석하면 戊土는 寅申巳亥에 통근한다고 보는데, 넓게 해석하면 戊土는 12지지 모두에 통근한다는 말입니다. 저는 넓게 해석하는 입장입니다.
[松栢] => 이 사주는 寅月이 庚金 일간의 편재이므로 승자승 원칙에 의거해서 신강 사주입니다.
[松栢] => 寅月 甲木 격신 입장에서 보면 庚金이 春不容金/춘불용금에 위배되는 기신입니다. 따라서 金의 극제로부터 탈출해야 합니다. 金의 반대 편은 水木火입니다.
[松栢] => 庚辛金 일주는 매금 사주일 확률이 90%입니다. 그러니 쓰잘 데 없이 벼라별 격국 들먹일 필요가 없이 그냥 木이 要神요신이라고 생각하면 90점 먹고 들어갑니다.
[松栢] => 土金이 기신이고 水木火가 희신인 사주를 수보양광 사주라고 합니다. 달리 얘기하면 木이 要神요신인 사주가 수보양광 사주입니다.
◈◈◈ 木이 要神요신이면 왜 수보양광 사주이냐 하면, <陰干從勢無情宜/음간종세무정의>라는 말은 음간은 자신의 세력을 추종하므로 엄마와 오빠와 아들을 좋아한다는 말입니다. 반면에 <陽干從氣不從勢/양간종기부종세>란 말은 丙火는 壬水를 따르고 壬水는 丙火를 따르고, 甲木은 庚金을 따르고 庚金은 甲木을 따르면서 살기 좋은 기후 환경을 조성한다는 뜻입니다.
◈◈◈ 양간인 壬丙이 서로를 따르면서 환경을 조성하면 그곳에서 乙木과 辛金이 자라고, 양간인 甲庚이 서로를 따르면서 환경을 조성하면 그곳에서 丁火와 癸水가 자란다는 것입니다. 그런데
[松栢] => 위 명조는 要神요신이 木인데 甲木만 있고 乙木이 없습니다. 이런 때는 비록 甲木이 요신이지만 甲木을 乙木으로 간주하는 것입니다. 그래야 <陰干從勢無情宜/음간종세무정의>에 의거하여 壬丙의 수화상제를 좋아할 수 있기 때문입니다.