명리학에서 가장 중요한 비법은 왕쇠 판정 법입니다.
한문에 능통한 <적천수천미>의 저자가 무결점 이론인 <적천수>를 해설하면서 걸핏하면 종격으로 몰고간 것은 왕쇠판정을 잘하지 못했기 때문입니다.
제가 추천하는 희기론 책은 1. 자평진전 2. 궁통보감입니다. 자평진전은 십성론으로 희기를 보고, 궁통보감은 음양론이나 사상론으로 희기를 봅니다. 두 책 중에서 어느 책이 더 좋으냐면 궁통보감입니다.
희기는 음양론으로 보는 것이지 십성론으로 보는 것이 아니기 때문입니다. 그런데 천재인 산음 심효첨 선생은 음양론이 아닌 십성론으로 희기론을 강의했음에도 불구하고 하자 없는 책을 발표했습니다. 이건 천재라야만 가능한 것입니다.
출처: 건상비술, 例7 乾1954 年2 月14 日戌时
观此乾造：癸酉日元生逢春分前三天，年月甲午、壬戍两头钳，月干丁火透出天，巾箱诀言：“癸酉日元卯月生，毕晶房心论癸命；日月返吟福难全，半世吉来半世惨：月干透丁怕见壬，申猴出没大祸临。”以此诀对应八字岁运直断：命主开运于庚午，发财于辛未，祸起于壬申。实际情况正是如此，该造未运末资产已达几个亿。壬申运，流年壬午，公司杂事丛生；流年癸未破财官非；流年甲申、乙酉打官司；流年丙戌因经济犯罪人狱。从多年的实践经验中我总结出，凡是丁火支脉深厚或者无根者，最怕遇到壬字来合，壬水的能量场越强应灾越大，反之灾小。至于应灾具体之人、事，应以具体之案例具体定论。就像这则八字，岁运干支有双壬碰丁及申酉、午戌的组合，祸必起于内部同帮兄弟之间，受害是连锁式的，必殃及伙伴。实际清况也正是如此。如果壬丁在年月，日千是乙木，阴尊早丧或者遭遇灾难。另外，就是丙辛相合也是应凶比较多的。甲己、乙庚、戊癸相合，相对来说应灾几率会偏低一些。总之，阳干相合所映现出的具体灾难应以具体八字来定论。
### 명리학을 공부하는 데에 있어서 가장 큰 장애는 모르면서 아는 체 책을 쓰거나 강의하는 분들입니다. 잘 모르면 모른다고 하면 간단한데, 모르면서 아는 체 떠들기 때문에 수많은 후학들을 헤매게 합니다. 그러면서 너는 틀리고 나는 맞다고 합니다.
### 예전에 역학동 채팅방에서 활동하던 <좇피디>라는 분이 있었습니다. 12운성론 하나만 가지고도 족집게 도사 수준이었습니다. 그 분이 12운성론 하나만 가지고도 도사 수준인 것을 보면 12운성론이 아주 중요한 이론이라는 생각을 하게 합니다.
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甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 - 壬 癸 丁 甲 : 53세 乾命 (1954.03.18.)
戌 酉 申 未 午 巳 辰 - 戌 酉 卯 午
庚午대운 개운하였다.
辛未대운 발재하였다.
壬申대운 癸未년에(50세) 파재하고 관재수를 겪었다.
壬申대운 甲申년부터(51세) 乙酉년까지(52세) 소송으로 인해 재판을 하였다.
壬申대운 丙戌년에(53세) 경제사범으로 구속되었다.
왕쇠판정 비법(1) 음간 일주가 신강할 확률은 10% 미만이다.
왕쇠판정 비법(2) 음간 일주는 식상이 신강하게 하고 인수가 신약하게 한다.
癸酉일주에서 酉金은 金生水합니다. 그러나 金生水 능력이 현저히 떨어집니다. 그런데 12운성으로는 癸水가 酉金 病地병지에서 무력합니다.
본명은 식상격에 식상을 강화시키기 위해서 火가 필요한 사주로 식상용재격입니다.
본명을 푸는 데에 있어서는 습목상정 이론을 알아야 합니다. 습목상정 이론을 모르는 분이 답을 맞췄다면 운이 아주 좋은 역술인입니다.
壬申대운 丙戌년에(53세) 경제사범으로 구속된 것은 申酉戌 金방위가 丙火의 死地사지이고 癸水의 病地병지이기 때문입니다.