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칠정사여

칠정사여(7:24간법) - 펀글

작성자松栢 조흔|작성시간12.04.22|조회수533 목록 댓글 0

@@@ 퍼온 글입니다.

 

 

칠정사여(7:24간법) | 명리마당

도현재 | 2012.04.22. 11:31 | http://cafe.daum.net/2040/MsI/41558

 

 

이제 마지막입니다.

 

 

부록: 七政占星 用語集

 

 

1.많이 사용하는 용어

 

用語

解説

星曜

七政四余의 星(十一曜)의 총칭. 日月火水木金土紫孛羅計의 11개

行度

七政四余의 星이 진행하는 度数. 혹은 宮에 들어간 度数

周天

天球上을 一周하는 期間

星이 位置하는 것. 星이 돌고 도는 것

 

2. 入門 四十四 看法

 

用語

解説

궁이란 주성. 자축은 토성, 인해는 목성, 묘술은 화성, 진유는 금성, 사신은 수성, 오미는 태양과 태음이다.

도란 도주로서 28수(성수)의 주성이다. 열거하면, 角斗奎井의 도주는 목성, 氐女胃柳의 度主는 토성, 房虚昴星의 度主는 太陽, 心危畢張의 度主는 太陰, 尾室觜翼의 度主는 火星, 箕壁参軫의 度主는 水星, 亢牛婁鬼의 度主는 金星이다.

별이란 11요, 십간화요성, 문성, 괴성, 과명성, 과갑성, 관성, 인성등의 별이다.

살이란 신살이다. 예를 들면 禄勲, 歳駕, 天乙, 玉堂, 斗杓, 卦気, 唐符, 国印, 陽刃, 剣鋒, 天雄, 地雌, 飛廉, 劫殺, 七神, 四耗, 四符等.

강이란 강궁이다. 강궁은 명궁, 재백, 전택, 부부, 남녀, 복덕, 관록궁의 7개. 강궁은 旺이다.

약이란 약궁이다. 약궁은 형제, 노복, 질액, 용모, 천이궁의 5개. 약궁은 衰이다.

체는 靜이다. 자기자신이며 선천적인 것이라고 생각해도 좋다다. 예를 들면, 신궁, 명궁, 그 외의 12궁, 고정적인 신살 등.

용은 動이다. 자기자신에게 작용을 주는 것이고, 유행, 행운등의 후천적 작용이다. 대한, 소한, 유년신살 등.

生이란 五行相生

剋이란 五行相剋

제란 극하는 것을 극하는 경우를 말한다. 화극금이 있는 경우, 극하고 있는 화를 극하는 수를 制라고 한다.

극하는 것을 설하여, 극당하는 것을 생하는 것을 말한다. 화극금의 경우는, 화를 설하고 금을 생하는 토가 化가 된다.

対란 冲으로 衝하는 것이다.

合이란 三合이다. 吉과 合하면 吉, 凶과 合하면 凶

向이란 설명이 어렵지만, 관계가 깊은 것이라고 이해하자. 예를 들면, 태양과 태음, 관록과 복덕, 전택과 재백, 文星과 魁星 등의 관계.

背란 向의 반대로 서로 등지는 것이다. 對도 일종의 背라고 할 수 있다.

前이란 별등이 앞에 있는 것이다. 丑궁은 子궁의 前이며, 亥궁은 子궁의 後에 있다. 궁 뿐만이 아니라 성수에서도 같이 말한다.

후란 별등이 뒤에 있는 것이다.

迎이란 星이 명궁이나 대한, 소한궁 혹은 성수의 前에 있는 것이다.

送이란 星이 명궁이나 대한, 소한궁 혹은 성수의 後에 있는 것이다.

광명이다. 주생의 해(일), 목, 토, 수, (자)기, 계(도), (월)패.

야생의 월, 화, 금, 라후를 明에 向한다고 한다. 身, 命, 전, 재, 복, 관, 경위, 록오, 삼원록등의 별을 奇한다고 한다.

晦란, 어둡다고 확실하게 하지 못하는 것이다. 명의 逆이라고 생각하면 좋다.曜에 背한다고 한다.

升이란, 그 体를 얻는 것을 말한다. 태양이 동쪽에 있는 것이 좋고, 또 남쪽에 있으면 生이다. 월은 서쪽에 있는 것이 좋고, 북쪽에 있는 것은 生이다.

沈이란, 그 쓰임(용)을 잃는 것을 말한다. 태양이 서쪽에 있고 야생이기도 한 경우. 달이 동쪽에 있고 주생의 경우. 또한 관, 복, 전, 재, 처, 嗣, 身, 命등의 쓰임이 격을 잃는다고 한다.

順이란 별이 순행 하는 것, 상생하고 있는 것을 말한다.

(술-유-신-미-오-사-진-묘-인-축-자-해)

역이란 별이 역행하는 것, 戰剋하고 있는 것을 말한다.

(술-해-자-축-인-묘-진-사-오-미-신-유)

衰란 무력하다. 봄의 토성, 여름의 금, 추목, 동화, 사계(토용) 수이다. 또 12운에서는 쇠/병/사/절/태/양/을 쇠로 분류한다.

왕이란 기를 얻는 것이다. 봄의 목성, 하화, 추금, 동토, 사계토이다. 또 장생, 관대, 건록, 제왕을 旺하다고 한다.

엄이란 라후, 계도가 다른 별을 차단하는 것.

식이란 일월과 라후, 계도가 같은 위치에 있는 것.

충이란 대궁의 위치에 있는 극이다. 예를 들면 화성이 자궁에 있고, 수성이 오궁에 있는 경우이다.

制란 用星이 제를 받는 것을 말한다. 예를 들면 목성이 용성인 경우는 금의 제를 받는다. 용성이란, 신, 명, 관, 복, 전, 재, 처, 嗣 등의 강한 궁의 주성이다. 예를 들면 자궁의 주성은 토성이다. 길신이 제를 받으면 흉, 흉신이 제를 받으면 길.

朝란 향하는 것을 말한다. 제성이 그 방각에 모이고, 그 방각에 명궁이 있으면, 이것을 朝라고 한다.(궁궐에서 백관조공의 경우와 같은 형상)

拱이란 삼합이다. 길성이 삼합하면 길, 흉성이 삼합하면 흉이다.

夾이란 양 이웃이다.

輔란 輔弼이다

分이란 라후와 계도가 諸星에 잘리는 것이다.

회란 제성이 일궁일도에 모이는 것이다.

인이란 前에 있는 것이다. 도수는 먼것이 좋다. 지를 얻는 것은 좋다. 길성에 인종은 좋고, 흉성에 인종의 것은 나쁘다.

종은 인의 반대이다.

절이란 라후계도가 가리는 것이다. 또 주생으로 동남으로 별이 모이는 것, 야생으로 서북으로 별이 모이는 것을 말한다.

루란 길성을 截出하는 것이다. 또는 주생으로 일, 목, 토, 수, 자기, 계도가 양궁양도일 때, 야생으로 월, 화, 라후, 금성이 음궁음도에 있는 것이다.

 

* 기타 누락된 기초 부분을 간략히 추가한다.

 

(1) 주생 : 일출 시각부터 일몰 시각 사이에 출생

(2) 야생 : 일몰 시각부터 일출 시각 사이에 출생

(3) 역산 : 축년 행한도를 사용하기 위해 12지지의 도수를 30도부터 1도까지 역산

(4) 12지지의 방위/팔괘

 

 

방위

중앙 (서북~서북서)

서방

(정서)

서방

(남서~서남서)

중앙

(남서~남남서)

남방

(정남)

남방

(남동~남남동)

중앙

(남동~동남동)

동방

(정동)

동방

(북동~동북동)

중앙

(북동~북북동)

북방

(정북)

북방

(서북~북북서)

팔괘

 

(5) 12궁의 주성

 

명궁의 주성(명주) : 명궁에 해당하는 12지지의 주성(자가 명궁의 12지지라면 명주는 토성)

신궁의 주성(신주) : 신궁에 해당하는 12지지의 주성(축이 신궁의 12지지라면 신주는 토성)

 

(6) 入坦, 升殿, 廟, 旺, 喜, 樂, 秉令 : 원칙적으로 길신

 

① 입탄 조견표는 앞을 참조하라.

② 승전 조견표는 칠정이 들어 있는 28수로부터 승전을 산출한다. 이러한 28수는 칠정과 함께 모든 점성반에 기입한다. 승전 조견표를 사용하여 승전하고 있는 칠정의 유무를 조사한다.

 

승전

칠정

태양

 

③ 묘왕 조견표는 칠정사여가 들어 있는 12지지로부터 묘와 왕을 산출하는 표이다. 앞의 입탄 조견표에서의 왕(탄)과 묘를 참조하라.(이하 생략)

④ 희락 조견표

⑤ 병령 조견표

⑥ 실탄 조견표

⑦ 실전 조견표

⑧ 수극 조견표

⑨ 실령 조견표

⑩ 설기 조견표

⑪ 비렴 조견표

⑫ 팔살궁 조견표

 

(7) 실탄, 실전, 수극, 실령, 설기, 한극: 원칙적으로 흉함. 가령 칠정사여가 길성(천관, 천귀등)에 있어도 실탄, 실전에 해당한다면 길한 의미가 감축

(8) 지(遲) : 칠정사여의 진행이 지체

(9) 류(留) : 칠정사여의 진행이 머물고 있음

(10) 복(伏): 칠정사여가 태양과 같은 위치에 와서 보이지 않게 된 것

 

* 모든 칠정사여에 역, 류, 지, 복의 상태가 있는 것은 아니다.

 

 =====일본, 대만, 중국의 인터넷 상에서 모은 자료와 일본인 判田格의 원서(칠정사여)를 대략 정리한 것입니다.======= 

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