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고린도전서 11 : 2 ~ 16 예배의 질서

작성자moses 영길|작성시간20.06.17|조회수9 목록 댓글 0

2020 06 17
고린도전서 11 : 2 ~ 16
예배의 질서

예배 시 복장
2 너희가 모든 일에 나를 기억하고 또 내가 너희에게 전하여 준 대로 그 전통을 너희가 지키므로 너희를 칭찬하노라
3 그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라
4 무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요
5 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리를 민 것과 다름이 없음이라
6 만일 여자가 머리를 가리지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 가릴지니라
창조 질서에 따른 권면
7 남자는 하나님의 형상과 영광이니 그 머리를 마땅히 가리지 않거니와 여자는 남자의 영광이니라
8 남자가 여자에게서 난 것이 아니요 여자가 남자에게서 났으며
9 또 남자가 여자를 위하여 지음을 받지 아니하고 여자가 남자를 위하여 지음을 받은 것이니
10 그러므로 여자는 천사들로 말미암아 권세 아래에 있는 표를 그 머리 위에 둘지니라
11 그러나 주 안에는 남자없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하니라
12 이는 여자가 남자에게 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 났음이라 그리고 모든 것은 하나님에게서 났느니라
본성과 관습에 호소한 권면
13 너희는 스스로 판단하라 여자가 머리를 가리지 않고 하나님께 기도하는 것이 마땅하냐
14 만일 남자에게 긴 머리가 있으면 자기에게 부끄러움이 되는 것을 본성이 너희에게 가르치지 아니하느냐
15 만일 여자가 긴 머리가 있으면 자기에게 영광이 되나니 긴 머리는 가리는 것을 대신하여 주셨기 때문이니라
16 논쟁하려는 생각을 가진 자가 있을지라도 우리에게나 하나님의 모든 교회에는 이런 관례가 없느니라

👀 바울은 고린도 교회의 예배에 참여하는 남자와 여자의 복장 문제와 관련하여, 창조 질서와 세상 상식에 근거하여 권면합니다.

👁 바울은 고린도 교회가 자신이 전한 전통을 잘 지키고 있다고 칭찬합니다.
그러나 그것이 다른 문제를 야기한 것 같습니다. 바울의 기르침을 따른 여자들이 예배에 참여할 때의 풍습에 어긋나는 자유로운 복장으로 물의를 일으킨 것으로 보입니다. 음식 문제처럼 그리스도 안에서의 자유가 방종으로 엇나간 것입니다.
남의 유익을 위해 자기 권리를 제한해야 한다는 원칙이 고려되지 못한 탓일 수 있습니다.
바울은 남자와 여자가 각각 지음 받은 본성과 질서를 따라 예배에 참여하라고 권면합니다. 남자와 여자는 구별된 모습으로 조화롭고 질서있게 지음 받았습니다. 이런 질서와 조화는 특히 가정 안에서 구체화됩니다. 그리고 하나님을 예배하는 공간에서 더욱 빛을 발합니다. 각각 자기 본성을 따라 질서있는 모양을 갖출 때, 질서의 하나님께 집중하고 하나님께만 영광을 돌리는 예배가 될 것입니다. 우리 예배가 지나치게 자유를 주장하며, 자기만족에 빠진 예배가 되지는 않았는지 살펴 보아야 합니다.
바울의 권면은 '남자와 여자가 하나'라는 원리를 전제합니다. 남자와 여자는 모두 하나님에게서 나왔고 상대가 없으면 존재할 수 없는, 상호 의존적인 존재입니다. 서로 독립적인 존재도 아니고 서로 지배하는 관계도 아닙니다. 가정이든 공동체든 남자와 여자가 서로 경쟁하지 말고 상대방을 자신의 일부로 여기며 존중하는 자세가 필요합니다.
자유를 빌미로 세상 풍습을 거스르지 말아야 합니다.
우리의 자유가 세상의 비난이 될 필요는 없습니다. 당시 사회에서 남자는 긴 머리가 부끄러움이 되었고, 여자는 머리를 가리지 않으면 손가락질 받았습니다. 아마도 머리를 푼 여자는 창기나 점치는 자로 비춰졌을 것입니다. 사회가 다양성을 많이 인정하고 있지만, 여전히 중시하는 사회적 관습도 많습니다. 무엇이 덕을 세우는 것인지, 무엇이 부끄러운 행동인지 우리 본성이 가르쳐주기에, 스스로 판단할 수 있을 것입니다.

👉 질서의 하나님!
남자나 여자 모두는 창조 질서의 하나님에 의해서 지음 받았습니다. 남자는 하나님의 형상과 모양대로 지음 받은 존재이고, 여자는 남자의 갈비대를 취해 남자를 돕는 배필로 지음 받았습니다. 이는 여자는 남자의 일부로 남자의 소유가 아닌, 남자의 부족한 부분을 도움 받는 조력자 인 것입니다. 즉 여자가 남자에게서 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 나은 존재로, 모든 것이 하나님에게서 났습니다. 하나님 앞에서 자유함이 사회 풍습을 일 순간 뒤 바꾸는 방종이 되지 않고, 본성과 통념이 상충되지 않는 범위 내에서 하나님의 창조 질서를 지키는 것이 참 자유요 복음이 되어야 겠습니다. 이웃과 공동체를 위한 작은 배려가 질서를 이루워 나가는 작은 시작인 것을 배우고 실천함으로 그리스도의 종된 삶을 통해 하나님 나라의 영광을 위함이 진정한 참 자유인 것입니다.
주님!
내 작은 욕심으로 가정과 이웃과 공동체가 힘들지 않게 하옵소서. 내 작은 배려가 이웃과 공동체의 질서를 바로 세워 나갈 수 있게하시고,
주님 홀로 존귀와 영광 받으시기를
주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.
여호와 살롬 ~

# 질서 있고 덕이 되는 모습으로 예배에 참여하여 하나님께만 영광을 돌리게 하소서.
* 이란에서는 경제 제재로 인한 심각한 경제난과 높은 인플레이션으로 국민들의 불만이 높아가고 있습니다. 이란이 이슬람 신정 통치를 포기하고 국민을 위한 통치와 종교의 자유를 실현 하기를,
주 예수 그리스도 이름으로 간구드립니다.

찬송 38장, 예수 우리 왕이여
https://youtu.be/LJm-6aBdh-A

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