運籌帷幄(운주유악)
운주유악이란 전략전술을 세우고 계책을 짠다는 의미이다.
즉, 운주(運籌)는 산가지를 늘린다는 뜻이요 유악(帷幄)이란 장막속을 가리키는 말로 가만히 앉아 계획을 꾸민다는 뜻이라 한다.
사기(史記) 고조본기(高祖本記)에 이런 대목이 있다.
천하를 통일한 고조(高祖)가 어느날 낙양(洛陽) 남궁(南宮)에서 잔치를 베푼 자리에서 이렇게 말했다.
「 경들은 숨김없이 말하라, 내가 천하를 얻은 까닭과 항우가 천하를 잃은 까닭이 무엇인가」
그러자 고기(高起)와 왕릉(王陵)이 대답했다.
「 폐하께선 성을 치고 공략하게 되면 공을 세운 사람에게 그 땅을 주어 천하 사람과 이익을 함께 하셨습니다, 그러나 항우는
의심과 질투가 많아 싸움에 이겨도 성을 주지 않고 땅을 얻어도 나눠주는 일이 없었습니다 이것이 폐하께서 천하를 얻고 항우
가 천하를 잃은 이유인줄 아옵니다」
이에 고조는 고개를 저으며 말했다. 경은 하나만 알고 둘은 모르는도다.
「 대체로 산가지를 장막 안에서 움직여 천리 밖에 승리를 얻게 하는것은 내가 자방(子房)만 못하고 (夫運籌策帷帳之中 決勝於
千里之外 吾不如子房), 나라를 편안히 하고 백성을 어루만져 주며 군대의 보급을 끊어지지 않게 하는것은 내가 소하(蕭何)
만 못하며, 백만의 군사를 거느리고 싸우면 반드시 이기고 치면 반드시 빼앗는 것은 내가 한신(韓信)만 못하다, 이 세사람은
모두 뛰어난 인걸들인데 나는 그들을 제대로 쓸수가 있었다.이것이 바로 내가 천하를 차지할수 있었던 이유이다. 그러나 항우
는 범증(范增) 한 사람이 있을뿐이었는데 그 하나 마져도 제대로 쓰지 못했으니 이것이 항우가 나에게 패한 이유이다.」
이상이 사기(史記)의 <고조본기>에 실린 내용으로 <한서>에 나와 있는 것과는 글자가 몇자 틀릴뿐 같은 의미라 한다.
<사기>에는「 운주책유장지중(運籌策帷帳之中 ) 결승어천리지외(決勝於千里之外)」라고 되어 있는데 한서에는 주책(籌策)이
주(籌)로 유장(帷帳)이 유악(帷幄)으로 되어있고 천리(千里) 위의 어(於)가 생략되어 있다.
그러나 그 뜻은 모두 매 한가지이다.
내용중에 장자방은 장량(張良)으로서 진(秦)나라 시황제에게 망해버린 韓나라 명문거족 출신의 전략가 요 일설에는 장가계로
은거 했다하며 소하는 정승이었으며 한신은 대원수였다.