충북 괴산 보광산 보광사

작성자정만|작성시간08.12.11|조회수456 목록 댓글 0

보광사

보광사의 창건주와 창건시기에 대해는 전하는 바 없어 구체적으로 알 수 없으나, 1530년에 편찬된 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』「괴산군」〈불우조(佛宇條)〉에서 절의 이름이 확인되는 것으로 보아 적어도 조선 초기에는 절이 창건되어 법등이 이어지고 있었음을 짐작해 볼 수 있다. 그러나 1799년에 편찬된 『범우고(梵宇攷)』에는 절이 폐사되었다 하였고, 19세기 말에서 20세기 초 무렵에 나온 『괴산군읍지(槐山郡邑誌)』에도‘보광사는 보광산에 있는데, 이미 무너진 지 오래되었다.’는 기록이 있는 것으로 보아 아마도 18세기 후반에는 절이 폐허가 되었던 것 같다.

이후 폐허가 된 절은 근대에 와서 1925년에 권봉주(權鳳柱)스님이 초암을 지어 절의 법등을 다시 이었고, 1936년에는 김봉삼(金奉三)스님이 역시 폐허였던 인근의 봉학사터에서 석불을 옮겨 봉안하면서 절을 중창하였다. 최근에는 1991년부터 운산(雲山)스님이 주석하면서 절을 중수하기 시작하였는데, 1993년에 낡은 법당을 헐고 새로운 법당을 지었으며, 2002년에는 삼성각과 요사를 새로 건립하였다.

보광사 설화

대웅전에 봉안된 석조여래좌상은 다음과 같은 일화가 전한다. 이 불상은 본래 봉학사(鳳鶴寺)의 법당에 있었는데, 조선 헌종 때 충청도 관찰사였던 김소(金素, 1602~1666)의 자손들이 김소의 묘를 법당 자리에 쓰면서 불상을 근처에 파묻었다. 이 절터가 풍수지리설에서 금계포란형의 명당자리로 소문났기 때문이었다. 그러던 어느 날 한 스님이 찾아와 명당을 더 복되게 하려면 계곡 아래 물을 막아 복이 새나가는 것을 막으라고 일러 주었고, 자손들이 그 말대로 하자 집안이 망했다. 금계포란형은 금닭이 알을 품은 형국인데, 물이 흐르지 못하여 알이 썩는 바람에 집안이 망했던 것이다.

그 뒤 19세기 중엽 보광산 아래 하도마을에 사는 손(孫)씨의 꿈에 노승이 나타나서 옛날에 파묻은 불상의 위치를 알려주고는 ‘이제 때가 되었으니 보광사 남쪽 언덕에 있는 땅속에서 불상을 파내어 봉안하라’고 하였다. 이에 손씨는 마을사람들과 함께 올라가 불상을 파내고 봉안하였는데, 이후 손씨 집안은 크게 번창하였다고 한다. 1935년까지만 해도 건물 밖에 있던 불상은 김봉삼(金奉三)스님이 주지로 오면서 대웅전에 봉안하게 되었다.

보광사 입구

보광사 요사채

보광사 대웅전

보광사 봉학사지 석조여래좌상

충북 유형문화재 제30호

대웅전에 봉안된 석조여래좌상은 원래 절에서 200m 정도 떨어진 봉학사지에 있던 불상으로 1936년 김봉삼(金奉三)스님이 절을 중창하면서 옮겨 왔다고 한다. 높이는 95cm이고

불상은 광배(光背)와 대좌(臺座)는 없어지고 불신(佛身)만 남아 있는데 왼쪽의 팔목 등 보수한 부분을 제외하면 보존 상태가 좋은 편이다. 상호는 곱슬머리에 높은 살상투가 있고 원만한 얼굴은 약간 숙였으며, 목에는 삼도(三道)가 뚜렷하다. 법의는 오른 쪽 어깨를 드러낸 편단우견(偏袒右肩)형식으로 두드러진 옷주름이 표현되었는데 등 뒤까지 옷주름을 새겼다. 손의 모습은 한 손은 배 아래에 내려놓고 다른 한 손은 무릎에 댄 채 손가락을 아래로 향하는 항마촉지인(降魔觸地印)을 표현하였다.

전체적으로 이 불상은 굴곡이 없는 네모진 상반신과 둔감한 옷주름 등에 나타난 솜씨에서 조선 시대에 제작되었을 것으로 추정된다.