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도쿄국립박물관-가마쿠라시대 애염명왕（愛染明王）좌상
日本東京國立博物館-鐮倉時代-愛染明王坐像
중요문화재 목조, 채색, 절금, 옥안 상높이64.0 발제높이47.4
가마쿠라시대·13∼14세기 도쿄국립박물관
重要文化財 木造、彩色、切金、鑲眼 像高64.0cm 發際高47.4cm
鐮倉時代 13～14世紀 東京國立博物館
『금강봉루각일절유가유기경』에서 설명된 사자 관을 쓰고 3개의 눈과 6개의 팔을 가지 애염명왕이다. 전신이 붉은 색을 것도 경전에서 해가 밝게 비치는 것과 같다고 설명된 것에 근거한다. 활활 타오르는 듯이 곤두선 머리털, 눈썹을 치켜 올리면서 노려보는 눈, 이빨을 드러내면서 벌린 입으로 분노를 나타낸다. 눈에는 수정 판을 박아 넣은 옥안이라는 기법이 박력을 표현하는데 효과적이다. 좌견에 걸친 조백, 하반신에 입은 치마에는 기리가네(선 모양으로 자른 금박)으로 만든 문양이 남아 있다. 애염명왕은 금강살타보살의 화신이라 분노의 얼굴도 비천하지 않다.
우치야마 에이큐지에 전래된 것으로 알려져 있으며, 검토의 여지는 있으나 『내산지기』에 있는 야쿠시인에 안치된 운가 조상상으로 여겨진다. 조각 작품으로서뿐만 아니라 궤의 그림, 색지형태의 글, 금속제 영락 세공 등 종합 미술로서 귀중한 작품이다.
此為《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祗經》所描述的頭帶獅子冠、擁有3目6臂的愛染明王。赤紅的身體色彩也是依據經典中所提到的其“身色如日暉”。愛染明王頭髮倒立，如熊熊燃燒的火焰般，眉梢上挑，眼睛凝視，嘴巴大張露出獠牙，呈憤怒狀。眼睛採用鑲嵌水晶所謂玉眼的製作工藝，有效的表現出愛染明王的壓迫感。其左肩披條帛，下半身著僧裙，留有金線(細切如絲般的金箔)的圖案。愛染明王為金剛菩薩的化身，故即便是怒顏也不顯卑賤。
此像為內山永久寺寺傳之物而為人所知，也可以推斷其為《內山之記》中提到的安置于藥師院的雲賀造像像，因此仍有研討的餘地。此像不僅僅是雕刻作品，還包括佛龕繪畫及色紙形書（邀請名人在畫作的空餘部分（稱為“色紙形”）提寫詩詞、和歌，也被當作身份地位的一種象徵）、金屬制瓔珞（youraku）工藝品，是綜合藝術的珍貴作品。