곡성谷城, 태안사1, 2021.1.1. ■ 단기 4354년, 불기 2565년, 서기 2021년 * 서기 2021 + 2333년 -> 단기 4354년 * 서기 2021 + 544년 -> 불기 2565년 [ 주요 학습 내용 ] (자료 번호별) ◈ 4. 대황강(보성강)변에 있는 신숭겸 장군의 생가터는? 신숭겸과 곡성, 춘천, 평산, 공산동수의 지명과는 어떤 관계가 있는가? ◈ 6. 태안사 아래에 있는 문학관 이름은? ◈ 10,11 ; 태안사 입구는 돌무더기 두 개가 특징 ◈ 13. 능파각의 능파 의미는? 능파각까지의 여러 다리 명칭은? ◈ 14. 태안사의 내력은? ◈ 16. 통일신라말기 9산 선문은 어디어디인가? 선종 9산의 성립 성격은? ◈ 17~22. 입구 연못의 아름다움. ◈ 23,24. 일주문의 별칭은? ◈ 27. 태안사 유물 중에 <대바라>와, 효령대군은 어떤 관련이 있나? 원당완문의 효과는? ◈ 28. 태안사 가람배치도 ◈ 30. <아란야>란 어떤 의미인가? ◈ 35. 신라말 선종의 발생과 호족의 관계는? ◈ 38. 시심마(이뭣고)란? ◈ 42. 배알문? ◈ 43~46. 적인선사의 탑, 조륜청정 1. 대황강(보성강) 출렁다리 ; 2016년 11월 개통. 2. 대황강(보성강)은 섬진강으로 흘러든다. 출렁다리에서 본 보성강은 겨울철이라 수량이 적다 3. 보성강(대황강) 위에 세워진, 보성강출렁다리. 차는 다닐 수 없고 인도교이다. 4. 용산재 ; 고려 태조 왕건의 개국공신인 신숭겸 장군의 생가터가 있는 곳이다. 평산신씨 시조 신숭겸이 곡성, 이곳 태생이라니~ 감짝 놀랐다. * 申崇謙(?~ 927) 본관 평산. 초명 능산, 고려 태조시 무장. 추증된 벼슬 太史, 시호는 장절壯節 태사 개국공신 장절공, 태조 사당에 배향됨. * 동국여지승람 ; "전라도 곡성현 출신" * 고려사 열전 ; "광해주(춘천)인. 묘는 춘천에 있다." * 평산(황해도) 본관은 또 뭔가? * 종합해 보면 ; 태어난 곳은 곡성, 나중에 춘천으로 옮겨 살았으며. 본명은 능산인데. 태조 왕건을 도와 개국공신이 되었고, 공산동수에서 왕대신 목숨을 바친 충신이었다. * 평산에서 申씨 성을 하사받아 본관으로 삼았고, 평산 신씨 시조가 되었다, * 공산동수 ; 대구 공산동수에서 후백제 견훤군에 포위 된 채 싸우다 장렬히 전사하여, 태조 왕건의 위급을 구했다. 5. 6. 태안사 올라가는 진입로 도중에, <조태일 시문학관> 있는데, 시간관계상 들르지 못한 것이 아쉬움으로 남는다. 7. 태안사 능파각을 지나서 있는 충혼탑, 6.25때 격전지였고, 태안사가 불탔다. 8. 충혼탑 경내 9. 충혼탑 경내 산수유 열매 10. 태안사 입구 좌우에 돌무더기가 있다. 성황당을 지나가는 듯. 11. 태안사 입구 좌우에 돌무더기가 있다. 12. 태안사 겨울 계곡 13. 능파각. 교량이면서 정자이다. 신라 문성왕 12년(850) 혜철 스님이 만들고, 조선 영조 때 복원했다. 차를 타고 오면 잘 느끼지 못하지만, 진입도로 능파각까지 올라오는 동안 여러 개의 다리가 있다. * 귀래교歸來橋 ; 속세에 대한 미련을 버리지 못했다면 돌아가라. * 정심교淨心橋 ; 마음을 씻으라. * 반야교般若橋 ; 깨달음을 얻으라. * 해탈교解脫橋 ; 번뇌망상을 벗어 던져라. * 능파각 ; 凌波란 미인의 가볍고 우아한 걸음걸이를 일컫는다. (절 경내에서는 조용히 사뿐사뿐 다니라는 거네.) 14. 태안사 내력 1) 첫 개창 ; 742년 신라 경덕왕 원년, 세 스님이 세움. 2) 9산선문중 동리산파 선종사찰로 개창 ; 847년 문성왕 9년, 혜철국사 3) 고려 태조시 광자대사가 대규모로 확장 송광사(고려 중기 독립), 화엄사도 이 절의 말사였다. 4) 처음은 대안사라 칭하다가 조선 후기에 태안사로 개칭. 15. 연못가 쌍사자석등 16. 연못 가운데 탑을 모셨고, 다리를 놓아 들어 갈 수 있다. * 동리산 태안사는 통일신라말 9산 선문의 하나. [참고 9산 선문] 1) 강원도 영월 사자산문, 흥녕사 2) 전북 남원의 실상산문, 실상사 3) 전남 장흥의 가지산문, 보림사 4) 전남 곡성 동리산문, 태안사 5) 강원도 강릉의 사굴산문, 굴산사 6) 충남 보령의 성주산문, 성주사 7) 경북 문경의 희양산문, 봉암사 8) 경남 창원의 봉림산문, 봉림사 9) 황해도 해주의 수미산문, 광조사 17. 통일신라의 전형적인 3층석탑 18. 연못은 얼었다. 19. 연못 주위 20. 연못 주위 21. 연못주위 22. 연못 주위 23. 동리산 태안사 일주문(봉황문) 앞쪽. 성당 김돈희(1871~1936) 글씨 24. 동리산 태안사 일주문(뒷쪽) 25. 26, 27. 태안사에 대바라가 있네. 직경이 92cm 특별한 의식이 아니면 사용하기 힘든 큰 것이다. 두 짝을 끈으로 매달아 놓고 쳤을 것이다. * 1454년 단종 2년, 효령대군이 시주하여 만들어졌다는 명문이 있어서 이 때 태안사와 효령대군(태종의 둘째아들, 세종대왕 형님) 관계가 이루어졌음을 알 수있다. 효령대군의 원찰(원당)이었던 셈이다. * 원당완문願堂完文(원당임을 증명하는 서류)문서도 보존되어있다. 이 덕택으로 조선 후기 사찰과 승려에 부과되던 공물이나 역으로부터 면제받는데 도움이 되었다. 28. 절 아래쪽에 연못이 있다. 29. 30. 아란야 새 전각. 아란야는 한적한 수행처 의미. 절, 암자 등. 31. 32. 33. 34. 태안사 전경 35. 대웅전 통일산리말기 선종9산의 유행에 대하여 신라말기는 중앙귀족들이 왕권다툼으로 분열하였고, 지방 호족세력이 활거하였으며, 민란도 잦았던 혼란기였다. 중앙귀족과 연결되 5교 교종 중심의 불교 지도이념으로는 사회변화에 적응하기 어려웠다. 중앙과 거리가 먼 지방에서 선종 9산 세력이 일어나 호족 세력과 연결, 지원을 받으며 발전하여갔다. 선종 세력은 결국 후삼국의 분열을 촉진하고, 고려의 민족재통일의 사상적 바탕이 되었다. 36. 적묵당 37. 대웅전, 적묵당 38. 시심마(이뭣고) 1,700 개나 되는 선교의 화두 중에 근원적인 화두이며, 육조 혜능(638~713)이 제시한 것이다. 39. 40. 대웅전 위 拈花실(주지실) 41. 파라칸사스 붉은 열매 42. 배알문, 창암 이삼만 글씨 * 통일신라 말기 9산선문 중에 동리산파를 개창한 적인선사 혜철(785~861) 의 승탑(부도)가 있는 곳이다. 43. 배알문 너머 적인선사 부도탑이 보인다. 861년 입적, 872년 비가 세워짐.
45. 46. 47. 광자대사비. 고려초에 절을 크게 중창한 스님이다. 비신이 파괴되었고, 그 일부를 좌측 유리관 속에 보존하고, 비신은 새로 갈아끼웠다. 48. 염화실(주지실), 앞산 동리산 풍광이 멋지게 들어 온다. * 염화미소 ; 석가모니가 꽃을 들어 보였고, 가섭존자만이 알아차려 이심전심이라는 말이 나왔다. |
