찻자리의 기본동작(일본다도)

[삼우당]

기거 동작- 아름다운 몸놀림은 우선 기본 동작을 익히는데 있다.
                아름다운 몸놀림은 이론, 머리로 익히는 것이 아니다.
                아른다운 몸놀림은 이론보다 먼저 몸으로 익히는데 있다.
 
기거 동작  
1. 절하는법
2. 앉기
3. 서기
4. 걷기
 
인사 

절-주인과 인사
    손님과 손님의 인사
    감사인사
    *절은 차회에서 빈번하게 행해지는 동작이다.

절의 종류
1.진(眞)-신노레이(가장 격식을 갖춘예)
2.행(行)-교노레이(진과 초의 중간쯤)
3.초(草)소노레이(가볍게 묵례정도)

인사법-자레이(座) 리츠레이(立)

 1.자레이(座)-앉아서 하는 인사-진.행.초
 
신노레이(座)
1.양손은 무릎앞에 내려놓고 손바닥을 다담미에 전부 된다.(손은八팔자모양)
2상체를 낮게 구부리고 머리를 깊게 숙이며 마음속으로 하나, 둘, 셋 숫자를 세고 
천천히 머리를 든다.
3.진(眞)의 절-전원이 다같이
                    도코노마에서
                    주객 인사 교환
 
고노레이(行)
1.양손을 무릎 앞에 내려놓고 손가락의 두번째 마디까지 다다미에 닿게 한다.
2.상체를 구부리고 머리를 가볍게 숙인다.
3.행(行)의 절- 손님들끼리
 
소노레이(草)
1.손가락 끝부분만을 가볍게 다다미에 대고 상체를 가볍게 숙인다.
2초(草)의 절-팽주가 다다미에 中
                   *가벼운인사가 적합.

 2.리츠레이(立)-서서하는 인사(일본 전체 일상생활에서 사용하는 말)
-뉴레이(일본다도에서 전용으로 사용)
1.선채로 인사를 하는 것을 리츠레이라고 한다.
2.다도에만 국한 하는 것이 아니라 일상생활에서도 매일 행하는 기본적인 동작이다.
3.새우등이 되거나 몸이 지나치게 뒤로 젖혀지지 않도록 한다.
*주인이 손님을 마주하러 나갈 때등

리츠레이(입)-眞의 동작
1.양발을 가지런히 모아서고 손가락을 모아서 무릎 앞에 가볍게 된다.
2천천히 머리를 숙여 양손 끝을 무릎까지 내린다.
3.하나, 둘, 셋이라고 마음속으로 천천히 숫자를 센 후 머리를 든다.

리츠레이(立)行-진 인사와 동일한데
1.천천히 머리를 숙여 양손을 대퇴의 중앙쯤까지 내린다.
2.하나,둘,셋이라고 마음속으로 천천히 숫자를 센후 머리를 든다.

리츠레이(立)草
상체를 가볍게 숙인다.
= 앉는 법 (座方)
1.여성은 양 무릎사이에 주먹하나가 들어갈 정도로 가볍게 벌리고 등을 펴고 천천히 앉는다.
2.양발의 엄지 발가락을 가볍게 포개어 좌우를 가끔식 바꿔 넣으면 발이 잘 저리지 않는다.
주인(亭主)-손가락을 모아서 무릎위에 양손을 둔다.
손님(客)-오른손이 위에 오도록 양손을 포갠다.

앉아있는 모습 
-양발의 엄지발가락

일어서는 법(立方)
-발의 움직임
-중심을 두는 법을 알면 앉은 자세에서 부드럽게 일어설수 있다.
-자세가 흐트러지지않도록 상체를 고정시키고 천천히 일어서도록 한다.

일어서는 법(立方)
1.양발의 엄지발가락을 포개서 앉는다.
2.양발을 모아서 발톱 끝을 세워서 발뒤꿈치 위에 허리 중심을 둔다.
3.상체는 그대로 유지한 채로 오른발을 그대로 조금 앞으로 보낸다.
4.머리 꼭대기가 실한줄로 끌어당겨지고 있는 기분으로 가볍게 일어난다.
5.오른발에 몸의 중심이 실리도록 선다.
6.오른발을 뒤로 움직여 몸의 중심을 둔다.

걷는 법(步方)걸을때는 다다미한장 4보 
1.다다미 위를 걸을때에는 문지방과 다다미의 테두리를 밟지않도록 한다.
2.다다미 가운데를 지나 다다미 한장을 가로 2보, 세로 4보를 걷는다.
3.머리가 흔들리지 않도록 하고 손가락을 가지런히 모아서 무릎 위에 자연스럽게 댄다.

입실하기(入室)경계선을 넘을때는 오른발로 넣는다.
1.입실할때 오른발을 문지방을 넘어선다.
2.다다미 반방은 2보로 걷는다.
3.3보째 오른발로 다다미의 테두리를 넘어선다.
4.다다미 1장은 4보로 걷는다.

퇴실하기(退室)하기 
1.다다미 1장을 4보로 걷는다.
2.왼발로 다다미 테두리를 넘어선다.
3.다다미 반방을 2보로 걷는다.
4.퇴실할때는 왼발로 문지방을 넘어선다.

후스마의 개폐(미닫이문)
1.물이 흐르는 듯한 움직임의 후스마 개폐는 보고잇는 것만으로 무척 아름답다.
(문고리가 손가까이에 있는 손이 먼저다.)
2.일상 생활에서 활용할수 있는 동작 중에 하나이다.
3.손끝을 아름답게 가지런히 할수 있도록 유의한다.

후스마 열기 
1.후스마의 정면에 몸이 향하도록 앉는다.
2.문고리에 가까운 쪽 손으로 문을 연다.
 - 문고리에 손을 대고 손이 들어갈수 있는 만큼만 문을 연다.
3.밑에서부터 27~30cm정도 되는 부분에 손을 댄다.
4. 그다음 몸의 정면까지 조용히 문을 연다.
4.손을 바꿔서 같은 위치에 손을 댄다.
6.끝까지 열지말고 닫을때 손으로 쥘수 있는 만큼 남기고 조용히 문을 연다.

후스마 닫기
1.밑에서 27cm정도 되는 부분을 문(후스마)에서 가까운 쪽에 있는 손으로 연다.
 - 손을 뒤집어서 문을 잡는다.
2.그리고 자신의 몸 정면까지 조용히 닫는다.
3.그 다음 손을 바꾸어 문을 잡는다.
4.기둥에 손등이 닿을 정도까지만 문을 닫는다.
5.손을 문고리에 대고 조용히 닫는다.
 - 문을 열고 닫고 할때 왼손은 무릎위에

후스마의 개쳬
-손끝에 주의 합시다.
1.후스마를 열고 닫을때는 종이(유명한 사람들의 그림이 많다)에 손이 닿지않게 한다.
2.반드시 후스마의 가장자리를 잡던지 문고리에 손을 대고 열고 닫는다.
3.특히 닫을�箜〈�손을 거꾸로 쥐게 되므로 주의해야한다.
4.난폭하게 움켜쥐지 않도록 손가락 끝을 우아하게 모으는 것이 중요하다.
5.사용하지 않는 쪽의 손을 무릎 위에 둔다.

세귀이리/니지리가타(度入方)
다실에 들어가는 법
1.니기루=무릎을 사용해서 조금씩 움직이는 것
2.차실의 니지리구치
몸을 숙이고 무릎걸음-안으로 들어간다.
3.다도-무릎을 사용해서 움직이는 동작이 많다.
양손을 사용해서 조금씩 앞으로 나아간다.

찻자리 들어가기
1.후스마 바로 앞에 부채를 두고 앉는다.
2.부채를 실내로 옮겨둔다.
3.허리를 들고 다다미의 끝에 양손을 댄다.
4.양손에 힘을 주며 몸을 앞으로 끌어당겨 문지방의 바로 앞까지 물‾Q으로 조금씩 움직여간다.
5.부채를 앞으로 움직인다.
6.무릎 걸음으로 움직이며 문지방을 넘는다.
7.계속하여 부채를 앞으로 움직이면서 다다미의 끝부분에 다다를때까지 수차례 무릎으로 조금씩 움직인다.
8.부채를 오른손으로 쥐고 일어선다.

10주차 일본행다
 세키이리-다실에 들어가는 법
 센스 놓는법-부채놓는법              우라센케 15대 이에모드 센케이스가 차노고꼬란 책

茶道
1.우리는 다도을 무엇이라고 설명할까요
2.일본-수행이다. 즉 마음을 움직여 체험하는 체득
3.아무생각없이 타인의 행다를 보거나 들은대로 흉내내서는 안된다.

오게이코(稽古)-차를 한다는 말의 의미
1.진지한 마음으로 다도를 수련하는 것
2.인간으로서 성숙해지도록 끊이없이 행하는 수련
3.수련-체험을 통해서 깨달음을 얻는것
4.(센 겐시츠 종장)-게이코를 당하는 (창피) 장소다.
게이코를 하는 장소는 -창피를 당하는 곳이다
(게이코 장소에 꾸지람, 실수, 창피를 스승으로부터 들어도 마음에 두어선 안된다.
인간으로 성숙해질수 있도록 수련하는 것, 깨달음을 얻고 성숙하는 장소)

다실에 들어가기 전(츠쿠바이) 돌물그릇 (손,입 전갈이 한다.)
츠쿠바이 들어가기전 사용법
-먼저 츠크바이에 앉는다. 오른손으로 포자를 쥔다. 포자를 들어 물을 뜬다
이때 찰랑찰랑 뜨면 안된다. 포자로 츠쿠바이를 8부정도 뜬다.
포자로 뜬물로 왼손을 씻는다. 물은 반쯤 남겨 놓는다. 남은 물로 오른손을 씻는다.
이동작이 끝나면 포자들은 손을 바꾸어 진다.
오른손으로 포자를 츠쿠바이 물을 8부 정도 뜬다. 츠쿠바이 물을 반쯤을 왼손바닥에 붓는다. 
그물을 입만을 헹구게 된다. 헹군물은 마시며 안된다.
포자안의 물 반쯤은 포자의 손잡이를 정갈하게 씻는다.
반 남은 물로 포자의 손잡이를 씻는데 이때는 주루룩 흘러내리게 씻는다.
부드럽게 흘려내린다. (그 동작은 세게 하지말고 부드럽게)
물기가 들어지지 않게 뒷마무리를 한다. 뒷사람을 위한 배려의 마음니다.
그 다음 포자를 오른손에 잡고 츠쿠바이 위에 놓는다.
포자는 츠쿠바이 왼쪽 가장자리에 놓는다. 초자를 물뜨는 입구가 왼쪽으로 향하도록 품안에 있는 손수건으로 손에 물기를 닦는다. 그리고 다실안에 들어간다.
큰문(기니쿠찌)으로 들어간다. 들어갈때 신정리를 한다. 
(뒷사람 배려, 뒷마무리)
뒷마무리를 마치고 다실로 들어간다. 찻자리에 들어가기 전에 찻자리 문이 조금 열려있따. (손님은 문이 닫혀있으면 들어가서는 안된다.) 찻자리 문은 조금 열려있다. (모든 준비가 완벽하게 되어있다는 약속상황) 손님은 미닫이 문을 열고 손님은 입구에 무릎을 꿇고 앉는다.
(이것이 정좌다) 밤을 살피기 전에 센스를 무릎앞에 놓는다. 센스를 놓고 방안을 살핀다.

다실 들어가기 전에 센스 놓는법
1.센스(부채)의 사북이 오른쪽으로 향하게 놓는다.
2.센스는 몸체가 바닥에 닿게 놓는다. 즉 부채살이 바닥에 닿게 놓지 않는다.
무릎 걸음으로 들어온다. 센스를 오른손에 들어 일어난다. 이때 오른발을 세워서 일어나 걸어 도코노파 앞에 이동해 무릎을 꿇고 앉는다.
먼저 센스를 자신에 무릎 앞에 놓는다. 무릎 앞에 놓고 인사를 한다. 이때는 草의 인사를 한다.
가케모노 감상(족자)한다. 글귀를 살핀다 "오늘의 차의 주제를 글귀를 보고 통해서 이해를 하게 된다. 차회의 정성어린 마음을 읽을수 있다. 
그다음에 ¦�하나이레를 감상한다. 꽃과 하나이레와 족자를 연관시켜 오늘의 차회의 주제를 읽을수 있따. 이때는 초의 인사를 한다. (이때 인사하는 사람의 마음가짐에 따라 손바닥 위치가 행, 초따라 할수도 있따.)염두해둘수도 있따.
차회에서 족자의 꽃과 하나이레는 서로 유기적인 관계를 갖고 있다.
다시 일어나서 정객이 솥을 배경 감상하고 있는 동안에 차객(2번손님)이 들어온다. 차객은 이때 도코노미를 감상한다. 말객은 출입구에 앉아서 앉은 위치를 바꾼다.(말객은 문을 닫는다. 말객손님은 위치가 매우 중요하다.)
-손님이 많을때는 정객부터 말객 다음사람까지 모두 일어나 말객이 앉을 마지막 자리에 맞춰 모두 움직인다. 모두 자리에 앉은후 센스를 자기 자리 뒷면 (중앙 오른편)에 놓는다. 정객은 도코노마 쪽으로 차객부터는 반대�향으로 놓는다.)

센스 놓는법(稽古=센스)
1.인사 2크기-남성 약 18cm 여성 15cm 3.처음 -흰대로 흰선사용
*센스의 역활
자신과 상대방의 경계를 나타내는 상징이다.

손님의 준비물 - 센스

센스를 놓고 예하는 방법
1.인사 2.족자 3.茶花 4,가마

센스 놓는법 (자리가 정해졌을��
센스는 차회할때 어느계절 막론하고 갖고 간다.
자기 자리가 정해지면 자기 자리뒤에 센스를 뒤에 놓는다.
센스가 자기 뒤에 있을때 내 자리임을 표하기 때문에 사람뒤로 움직이지 앉는다. (센스가 있기 때문) 사람 앞으로 그냥 지나간다. 이때 몸을 낮추지 않아도 된다.정객은 자기 자리에 정좌를 한 다음에 센스를 뒤에 놓는다. (이때 오른쪽 도코노마 쪽으로 향하게 놓는다.(센스의 사북이)
차객 손님은 센스의 사북이 도코노마 아랫쪽으로 놓는다.
*정객 손님은 오른쪽으로 놓고 차객부터는 왼쪽으로 사북을 놓는다.
*정중앙에 센스를 놓지않고 오른쪽 위에 놓는다.

젓가락 사용법 
-젓가락 잡는법은 손가락 3개로 사용한다. 오른손 엄지, 금지 그리고 중지로 잡는다.
-왼손바닥 위에 올려놓는다. 오른손 등이 보인다. 엄지가 젓가락 잡는듯 
-오른손으로 젓가락 위쪽에 (양손바닥에 젓가락 접고 잇는 모습)
-오른손 젓가락 중앙쪽으로 내려온다. 그리고 왼손을 뺀다.

젓가락 잡는법 
1. 오른손을 약간 중앙 가까이 잡는다.
2.중지로 젓가락 사이에 넣는다.

11주차 오케이코 먹는 방법
오모가시 히가치 먹는법 (계절감이 묻어있어야 된다)
농차(濃茶)-걸죽한차
오모카시-킨똥. 만두종류 모찌가시, 사하모노가시, 생과자 종류 
하나인당고(떡) 스끼미당고(달구경하는 떡) 계절감도는 과자 
박차(縛茶)-엷은 차
히가시-샌베, 우찌모노가시, 서하마가시, 마른과자 종류
가시기리(요지)과자를 자르거나 찍어먹는 도구 
카이시-접시대용 (흰종이) 남자용과 여자용

과자 먹는 법
하치(鉢)-과자를 담는 그릇
1.하치에 손님의 인원수만큼의 오모가시를 담아서 내온다.
2.약간 기다린 구로마지가 2개 곁들여 나온다.
이것을 젓가락처럼 사용해서 먹는다.

과자 먹는법 2
후지다카(綠古)
1.후지다카는 정식과자 그릇으로 한단에 오모가시가 하나씩 들어있다.
2.손님은 아랫단부터 갖고 온다.
3 그 다음 그릇을 옆사람에게 보낸다.
*구로모지를 사용해서 먹는다.

후지다카 먹는 법 2
1.옆사람에 있는 손님에게 "오시키니.."라고 말한다.
2.후지다카를 양손으로 가볍게 들어올려 감사의 뜻을 나타낸다.
3.아랫단을 남기고 위단 모두를 들어올려 왼쪽으로 살짝 비켜놓는다.
4.오른손으로 구로모지를 잡는다.
5.왼손 위에 구로모지를 올려놓고 오른손으로 윗부분을 잡는다.
6.맨 아래 단안으로 구로모지를 넣는다.
7.윗단 전부를 옆에 있는 손님에게 옮겨보낸다.
8.가이시를 꺼내 무릎앞에 놓는다.
9.구로모지를 과자에 가볍게 끼워 넣는다.
10.왼손을 대면서 과자를 가이시 위에 놓는다.
11.가이시로 후지다키를 깨끗이 한다.
12.후지다카를 감상하고 옆에 있는 손님에게 보낸다.
13.가이시를 손에 올려놓는다.
14.과자는 우선 반으로 자르고 다시 그것을 반으로 잘라 구로모지로 찔러서 먹는다.
15.다먹은 후 가이시와 구로모지는 가지고 돌아간다.
16.가이시와 구로모지는 가지고 돌아간다.

과자 먹는 법 3
히가시키 (千菓子器)
1.히가시키는 보통 2종류가 나온다.
2.하나씩 손으로 집어 가이시에 넣는다.
3.손으로 직접 먹는다.
4.박차는 �번이고 마실수 있으므로 과자는 손님수보다 많다.

과자먹는 법 
히가시키(千菓子器)
1.옆에 있는 손님에게 "오사키니.."라고 인사를 한다.
2.하가시키를 양손으로 가볍게 들어올려 감사의 뜻을 나타낸다.
3.가이시를 꺼내 무릎 앞에 둔다.
4.인손을 옆에 대면서 오른손으로 과자를 가져온다.
5과자를 만진 손가락을 가이시 가장자리에 정갈히 한다.
6.히가시키를 옆의 손님에게 넘긴다.
7.가이시째로 손에 들고 과자를 먹는다.
8먹은 후에는 가이시를 접어서 품에 넣는다.

과자먹는법 4
후리다시
1.후리다시-알맹이 모양의 과자를 넣는 그릇 
2.가이시 위에 조금씩 흔들어서 내놓는다.

후리다시
1.옆에 있는 손님에게 "오시키니.."라고 인사를 한다.
2.후리다시를 양손으로 가볍게 들어올려 감사의 뜻을 표한다.
3.가이시를 꺼내 무릎앞에 놓는다.
4.가이시의 가장자리 비스듬히 접는다;
4-1 그 우이ㅔ 뚜껑을 올려 놓는다.
5.접어놓은 가이시의 가장자리를 향해 후리다시를 가볍게 흔들어 과자를 꺼낸다.
5-1 뚜껑을 덮는다.
6.후리다시를 옆에 있는 손님에게 보낸다.
7.가이시를 손에 올려놓고 과자를 먹는다.
8.다먹고 나서는 가이시를 접은 후 품에 넣는다.

12주 차마시는 법
차를 마시는 법
박차(薄茶)
1.박차의 양 - 약 세모금 반 정도의 양
2.한사람 - 한잔씩
3.마시는 방법-1여러모금 나눠마셔ㅗ 상관은 없다.
                     2마지막 반모금 정도 = 소리내어 전부 다 마신다.

우스차
1.박차가 나온다.
2차객과의 사이에 다완을 두고 "오사끼니 조나이 다시마스" 가볍게 인사를 한다.
3.오른손으로 다완을 정면으로 돌린다.
4.주인에게 "오데마에조다이이다시마스"라고 인사의 말을 한다.
5.다완을 오른손으로 들어 왼손 위에 놓고 오른손을 가볍게 옆에 둔다.
6.감사의 마음을 담아 한번 절을 한다.
7.다완의 정면을 피하기 위해 다완을 시계 방향으로 두번 돌린다.
8.양손으로 다완을 들고 마시다가 마지막에는 소니를 내어 들어마신다.
9.입을 댄 부분을 엄지와 검지로 좌에서 우로 닦고 그 손가락 끝을 품에 있는 가이시로 깨긋이 한다. 
10.다완을 정면으로 ㄷ로리기 위해 7번과 반대방향으로 다완을 두번 돌린다.
11.다다미의 가장자리 밖으로 다완을 둔다.

차 마시는 법
고이차-진하게 달여진 농차는 다른 손님과 하나의 잔으로 함께 나누어 마시게 된다.
끝에 앉는 손님까지 식징낳고 맛있게 마실수 있기 위해서는 손님들 사이의 배려마음이 중요한다.
薄茶
1.정객(正客)에게 다완이 나온다.
2.오른손으로 다완을 들어 차객(次客)과의 사이에 놓는다.3. 다른 사람들과 함께 가볍게 한번 절한다.
4.다완을 오른손으로 들어 왼손에 올리고 감사의 마음을 담아 한번 절한다.
5.다완의 정면을 피하기 위해 다완을 시계 방향으로 두번 돌린다.
6,양손으로 다완을 들고 마신다.
7.입술이 닿았던 부분에 오도록 다완을 내려놓고 미리 적시두었던 차킨(茶巾)을 품에서 꺼낸다.
8.농차가 묻은 입댄 부분을 차킨으로 좌에서 우로 세번 닦는다.
9.차킨을 안쪽으러 접어 전용 용기에 담아 품에 넣는다.
 
濃茶의 차킨 오토시
 1.주인이 차킨오토시를 준비해두는 경우도 있다.
 2.사용한 차킨을 통안에 넣은 다음 차객(次客)에게 넘긴다.

10.오른손으로 다완을 잡는다.
11.다완을 정면으로 되돌리기 위해 5번과는 반대의 순서로 다완을 두번 돌린다.
12. 정객과 차객이 서로 마주본다.
13.정객이 차객에게 다완을 건네준다.
14.다완을 건네주고 정면을 향해 한번 절을 한다.
15.정객과 같은 순서로 차객도 농차를 마신다.



正午의 茶事
正午(茶事) - 待合 - 연부 - 初炭手前 -
해석 - 中立 (징.도라) - 濃茶 点前 -
後炭手前 - 博茶手前 - 다구감상 - 退出

[chusa]

이런 예법을 익히면 서로 존중하는 마음이 절로 생길 듯 합니다. ^^

[삼우당]

16세기성립된 일본다도는 남성문화로 성립되었다가 그후 일본의전통다도 그리고 불교의 선 정신문화로 성립시켰답니다일본다도는 출입문크기는 60x70정도의 작은 출입문인 니지리구치는 신분이 아무리 높은 무사들일지라도 허리를 낮추어 들어가야하고 니지리쿠치 외벽엔 무사가 차고온 칼을 걸어두는 시렁이있으므로 다실은 평화가 존제하는 공간의까닭으로 신분고하 또는 귀천에 상관없이 자연스럽게 겸양과 화경의 마음가짐에 대한 가르침을 받는 곳이기도합니다 특히 일본다도는 납성들이햏하는 모습이 멋지답니다...........ㅎㅎ 너무 길었습니다 09.01.19 13:13