똥낀놈이 성낸다는 俗談(속담)이 있다.
이 때에는 末世(말세)로써 抑志(억지)부리는 자가 이긴다.
잘못해 놓고서 도리어 화를 내는자, 있을 수 없는 人間(인간)으로 淘汰對相(도태대상)이다.
요즘 드라마의 特徵中(특징중)에 한 場面(장면)이다.
時流(시류)가 그러하다는 뜻이다.
30년 가까이 지식을 배운자들이라 말은 靑山流水(청산유수) 같은데
經緯(경위)는 모르고 말장난으로 相對(상대)를 몰아부치면서 制壓(제압)하려 한다.
걸핏하면 성깔내고 暴惡(포악)한 言詞(언사)에 險(험)한 行動(행동)을 서슴없이 行(행)한다.
禮節(예절)이라는 禮(예) 자는 消滅(소멸) 된지 오래이다.
허니 異常(이상)한 말과 行動(행동)을 그럴듯하게 誇張(과장)하여 꾸미어
웃기는 개그가 人氣(인기)인 理由(이유)이다.
哲人(철인)의 눈으로는 絶對(절대)로 容納(용납)되지 않는 言詞(언사)요, 짓거리들이다.
正道(정도)의 日常(일상)에서 있어서는 안될 言行(언행)이 亂舞(난무)하니 世上(세상)은 더 갈 곳이 없다.
있는 집안의 問題(문제)이다.
會社(회사)의 重肩幹部(중견간부)들은 殺氣(살기)로 뭉쳐져 있다.
爲政者(위정자)들은 거짓 言詞(언사)로 權位(권위)를 세우면서 富貴(부귀)를 누리고 산다.
類類相從(유유상종)으로 끼리끼리 패가름하여 利(잇)속에만 沒頭(몰두)하다가
패거리도 結局(결국)에는 自己利益(자기이익)에 連結(연결)되지 않는다 싶으면 敵(적)으로 突變(돌변)한다.
眞實(진실)은 없고 어이없는 일로 怨讐(원수) 짓는다.
이는 여름철에 이파리와 줄거리로 茂盛(무성)한 꼴로 가을이 되면 찬서리를 맞아 말라 떨어질 身勢(신세)라는 것이다.
가짜가 行勢(행세) 부리고 판을 치고 있는 시대이다.
最近(최근)에 夫婦(부부)가 離婚(이혼)했는데 離婚事由(이혼사유)가 다름아닌
尹大統領 彈劾(윤대통령 탄핵)이 옳다 그르다 문제라는 것이다.
離婚事由(이혼사유)가 많고도 많아
離婚(이혼)을 하지 않고 사는 夫婦(부부)가 오히려 非正常(비정상)인 時代(시대)이다.
與(여)다, 野(야)다, 東(동)이다, 西(서)다로 離婚問題(이혼문제)가 發生(발생)하는 말세이다.
極端(극단)의 理念對立(이념대립)이 더욱 문제이다.
허니 實力(실력)이 있는 數學者(수학자)는 人口 增加問題(인구 증가문제)로써
人類存在(인류존재)의 限界點(한계점)이 今年(금년)인 2026년 11월이라 計算(계산)하였고
未來豫測市場(미래예측시장)판에서는 2027년도에 예수가 降臨(강림)한다라 豫言(예언)하였던 것이다.
방귀가 잦으면 똥싼다는 俗談(속담)과 같이 時運(시운)이 今日 來日(금일 내일)이라는 것이다.
牧牛堂主(목우당주)의 先考(선고)는
老年(노년)에 몸이 가렵다시며 머리빗는 빗을 들고 다니면서 긁다가 돌아가셨는데
나도 70대 中半(중반)의 나이가 되니 머리속부터 가렵기 시작하더니
이제는 얼굴도 가렵고 종종 손등까지 가려운 症狀(증상)이 생겨났다.
늙으면 가려운 증상이 發生(발생)하는 까닭은 皮膚(피부)가 乾燥(건조)해지기 때문이다.
堂主(당주)가 늘 理致(이치)를 說明(설명)하며 陰陽(음양)의 調和(조화)가 重要(중요)하다 强調(강조)하였는데
나이들면 水火(수화)가 均衡(균형)을 喪失(상실)한 탓에 皮膚(피부)가 乾燥(건조)해져 가려움증을 誘發(유발)한다.
특히 陽體質(양체질)인 境遇(경우)에 水氣(수기)가 不足(부족)해져 生起(생기)는 老患(노환)이다.
地球(지구)도 마찬가지이다.
乾燥(건조)한 地域(지역)은 오랫동안 가뭄에 시달리고 있음이다.
地球(지구)가 老年(노년)이 되어 開闢(개벽)되는 것이다.
周易(주역)에서 한울아버지 乾(건)을 老父(노부)라 하고
땅 어머니 坤(곤)을 老母(노모)라 稱(칭)하는 理由(이유)인 것이다.
천지가 늙어 모든 면에서 삐거덕 댄다. 故障(고장)투성이이다. 아픈 곳만 드러난다.
허니 人間(인간)들이 제 精神(정신)이 아니다.
아파 소리지르고 웃사람에겐 神經疾(신경질)로 떼를 쓰고 앙탈부리며
아랫사람에게는 苛酷(가혹)하게 매질하거나 埋葬(매장)시키려 한다.
天地人(천지인)이 모두 老朽(노후)라 開闢(개벽)으로 새 한울 새 땅이 되고
更少年(갱소년)으로 大 變革(대 변혁)이 되어야 할 때라는 말씀이다.
지구의 가뭄을 解消(해소)시키고
爲政者(위정자)나 있는 자들의 脾胃(비위)를 거슬리는 僞善(위선)과 殺氣(살기)를 斥訣(척결)하고
民衆(민중)의 가려움을 시원하게 긁어 줄 天子(천자)가 곧 登壇(등단)하게 된다.
천하를 統一(통일)하여 一氣(일기)로 萬人類(만인류)가 和平(화평)하고 즐거운 시대를 짓는다.
선천 말대가 되면서 統合(통합)의 징조로 전문화시대가 되는 것을 볼 수 있다.
전날의 家畜(가축)은 養鷄場(양계장), 養豚場(양돈장), 養畜場(양축장) 등으로
專門(전문화)하여 都市 文化國(도시 문화국)의 家庭(가정)에서는 기르지 않는다.
家畜(가축)이란 말이 맞지 않게 된 時代(시대)이다.
鄕村(향촌)의 농사도 大農(대농)의 專門化(전문화)로 바뀌어지고
農機械(농기계)가 일을 다하니 農夫(농부)라는 말이 無用(무용)하게 되었다.
영어(English)
There is a proverb that says, "The one who has the feces is the one who gets angry." In times like these, the one who stubbornly insists on their will as if it were the end times wins.
A person who gets angry after having done something wrong is an unthinkable human being and is a candidate for elimination. This is a scene that is characteristic of recent dramas. It means that this is the current trend.
Having studied knowledge for nearly 30 years, their words flow like a clear stream, but they do not understand the circumstances; instead, they try to overpower and subdue their opponents by cornering them with wordplay. They lose their temper at the slightest provocation and unhesitatingly engage in violent speech and dangerous behavior. The character (propriety) in (etiquette) has long since vanished.
This is the reason why comedy that uses plausible exaggeration and fabrication of abnormal words and actions to make people laugh is popular. These are words and antics that are absolutely unacceptable in the eyes of a philosopher. As words and actions that should not exist in the daily life of the Righteous Path run rampant, the world has nowhere left to go.
This is a problem of the wealthy. Mid-level executives in companies are bound together by murderous intent. Politicians establish their authority with false words while living in wealth and prestige. Birds of a feather flock together, forming cliques and becoming completely absorbed in their own gain; however, even within a clique, if they perceive that it is no longer connected to their own interests, they suddenly turn into enemies. There is no truth, and they form grudges over absurd matters. This is akin to a lush plant of leaves and stems in the summer, destined to wither and fall upon the cold frost in the autumn. It is an era where fakes are putting on airs and running rampant. Recently, a couple divorced, and the reason for the divorce was none other than the issue of whether the impeachment of President Yoon was right or wrong. There are so many reasons for divorce that it is an era where a couple who do not divorce are actually the abnormal ones.
It is the end times when divorce issues arise from whether one is in the ruling party or the opposition, or between the East and the West. Extreme ideological conflict is an even greater problem.
Therefore, competent mathematicians calculated that the limit of human existence due to the population growth issue is this year, November 2026, and the future prediction market predicted that Jesus would descend in 2027. Just like the proverb that says "frequent flatulence leads to defecation," the times are today or tomorrow.
The late father of the Master of Mogudang passed away while scratching himself in his old age, complaining of itching. Now that I have reached my mid-70s, I began to feel itchy starting from my scalp; now my face itches, and I frequently experience itching on the backs of my hands as well. The reason itching occurs with age is that the skin becomes dry. The Head of the Hall has always explained the principles and emphasized the importance of the harmony between Yin and Yang; as one ages, the balance of Water and Fire is lost, causing the skin to become dry and triggering itching. Particularly in the case of a Yang constitution, a deficiency of Water energy leads to a decline in vitality due to old age.
The same applies to the Earth. The arid regions have been suffering from drought for a long time. The Earth has reached old age and is undergoing a transformation. This is the reason why the I Ching refers to Heavenly Father Qian as the Old Father and Earth Mother Kun as the Old Mother.
Heaven and Earth have aged and creak in every aspect. They are riddled with breakdowns. Only the painful spots are exposed. Consequently, humans are not in their own spirit. They scream in pain, throw tantrums and act spoiled with nervousness toward their superiors, and cruelly beat or attempt to bury their subordinates.
This means that since Heaven, Earth, and Man are all in their twilight, it is time for a new heaven and a new earth through the Great Transformation, and for a great revolution through the rejuvenation of youth. A Son of Heaven will soon ascend the platform to resolve the Earth's drought, eradicate the hypocrisy and murderous intent that offend the sensibilities of rulers and the powerful, and provide satisfying relief to the masses. He will unify the world and, under a single energy, establish an era of peace and joy for all humanity. As the end of the pre-heaven era approaches, we can observe the emergence of an era of specialization as a sign of integration. The livestock of the past have been specialized into poultry farms, pig farms, and livestock farms, and are no longer raised in households in the Urban Culture Bureau. It is an era where the term "livestock" is no longer appropriate. Farming in rural areas has also shifted to the specialization of large-scale farmers, and as agricultural machinery does all the work, the term "farmer" has become useless.
일본어
たわごとが怒るという俗談がある。このときには末世として抑志（抑止）する者が勝つ。
間違っておいて、やっと怒る者、ありえない人間（人間）で淘汰對相（道太大賞）だ。最近ドラマの特徵中（特徴中）にした場面（場面）だ。時流（時流）がそうだという意味だ。
30年近くの知識を学んだことで、言葉は靑山流水（清山有水）のようだが、經威（経緯）は知らないし、遊び心で相対（相手）を追い払いながら制壓（制圧）しようとする。ガルピットすると、成り立てて暴惡した言葉（言詞）に險した行動（行動）をさわやかに行（行）する。 禮節（礼節）という禮（例）者は消滅（消滅）されてから長い。
ハニー異常（異常）な言葉と行動（行動）をそんなに誇張（誇張）して飾って笑うギャグが人气（人気）な理由（理由）だ。 哲人（鉄人）の目では絶対（絶対）で容納（容認）されない言詞（言詞）です。 正道の日常（日常）ではあってはならない言行（言行）が亂舞（乱舞）なので、世上（世界）はもっと行くところがない。
ある家の中の問題（問題）だ。 會社の重肩幹部（中堅幹部）は、殺气（生きている）でまとめられている。 爲政者（不正者）たちは、偽の言詞（言詞）で權位（権威）を立てながら富貴（富貴）を味わって暮らす。 類類相從（ユユサンジョン）と同士で敗北して利の中だけに沒頭（没頭）しているが、覇権も結局（結局）には自己利益（自己利益）に連結（連結）されない場合は、敵（敵）に突變（突変）する。 眞實（真実）はなく、あえないことで怨讐（敵）を作る。これは夏季に葉ハエとプロットで茂盛（ふわふわ）のように秋になると冷酷を迎えて乾いて落ちる身勢（シンセ）ということだ。偽物が行勢を呼んで板を打っている時代だ。
最近(最近)に夫婦(夫婦)が離婚(離婚)したが、離婚事由(離婚事由)が変わらなかったユン大統領彈劾(ユン大統領弾劾)が正しい問題だということだ。 離婚事由（離婚事由）が多くても多く、離婚（離婚）をせずに生きる夫婦（夫婦）がむしろ非正常（異常）である時代（時代）だ。
與(女)だ、野(や)だ、東(東)だ、西(西)だと離婚問題(離婚問題)が發生(発生)する末勢だ。 極端の理念対立（理念対立）がさらに問題だ。
ハニー實力（実力）のある數學者（数学者）は、人口增加問題（人口増加問題）として、人類存在（人類存在）の限界點（限界点）が今年（今年）である2026年11月で、未算（計上） 2027年度にイエスが降臨（降臨）すると豫言（予言）したのだ。おならがしばしばたわごとだという俗談のように、時運が今日來日（今日明日）ということだ。
牧牛堂主（牧牛党主）の先考は、老年（老年）に体がかゆみ、頭の櫛は櫛を持って通って掻き落とされたが、私も70代中半（中盤）の年齢になるので、頭の中からかゆみ始めると、今は顔も症狀（症状）が生じた。老化するとかゆみの症状が發生（発生）する理由は、皮膚（皮膚）が乾燥（乾燥）になるためだ。
当主がいつも理致を説明し、陰陽（陰陽）の調和（調和）が重要（重要）である。かゆみを誘發（誘発）する。特に、陽體質（両体質）である境遇（場合）に水气（水気）が不足（不足）されて生起（生気）は老患（ノファン）である。
地球（地球）も同様である。 乾燥（乾燥）した地域（地域）は長い間干ばつに苦しんでいる。 地球（地球）が老年（老年）となって開闢（開壁）されるのだ。 周易（主役）でハンウル父親の乾（件）を老父（のぶ）とし、土地の母坤（ゴン）を老母（ノモ）と稱（称）する理由（理由）である。
天地が古くてあらゆる面でピガドゥクダンダ。 故障（故障）だらけだ。痛いところだけ現れる。ハニー人間（人間）が私の精神（精神）ではない。痛く叫んで笑う人には神經疾（神経質）で群れをかけてアンタルブリミョ下人には苛酷（過酷）に媒質するか埋葬（売場）させようとする。
天地人（天地人）がすべて老朽（ノフ）と開闢（開壁）で新しい韓鬼新しい土地になり、更少年（更少年）で大變革（大変革）にならなければならない時という言葉だ。
地球の干ばつを解消（解消）し、爲政者（不正者）やある者たちの脾胃（秘訣）を鎮める僞善（偽善）と殺气（生きて）を斥訣（ふるい）し、民衆（民衆）のかゆみを涼しく傷つけ登壇（登壇）することになる。天下を統一（統一）し、一气（日記）で萬人類（万人類）が和平（和平）し、楽しい時代を築く。先天末帯となり、統合（統合）の兆候で専門化時代になることがわかる。
前日の家畜（家畜）は、養鷄場（養鶏場）、養豚場（養豚場）、養畜場（養築場）などで專門（全文化）し、都市文化国（都市文化局）の家庭（家庭）では育てない。 家畜（家畜）という言葉が合わなくなった時代（時代）。 鄕村（郷村）の農師も大農（大農）の專門化（専門文化）に変わり、農機械（農機系）が仕事を果たすと農夫（農夫）という言葉が無用（無用）になった。
스페인어
Hay un proverbio que dice: "Quien tiene la mierda, se enoja". En tiempos como estos, quien insiste obstinadamente en su voluntad como si fuera el fin del mundo, gana.
Una persona que se enoja después de haber hecho algo mal es un ser humano inconcebible y un candidato a la eliminación. Esta es una escena característica de los dramas recientes. Significa que esta es la tendencia actual.
Tras casi 30 años de estudio, sus palabras fluyen como un arroyo cristalino, pero no comprenden las circunstancias; en cambio, intentan dominar y someter a sus oponentes acorralándolos con juegos de palabras. Pierden los estribos ante la menor provocación y se entregan sin dudarlo a discursos violentos y comportamientos peligrosos. El carácter (decoro) en (etiqueta) ha desaparecido hace mucho tiempo.
Esta es la razón por la que la comedia que usa exageraciones plausibles y la invención de palabras y acciones anormales para hacer reír es popular. Estas son palabras y payasadas absolutamente inaceptables a los ojos de un filósofo. A medida que palabras y acciones que no deberían existir en la vida cotidiana del Camino Recto campan a sus anchas, el mundo no tiene adónde ir.
Este es un problema de los ricos. Los ejecutivos de nivel medio en las empresas están unidos por intenciones asesinas. Los políticos establecen su autoridad con palabras falsas mientras viven rodeados de riqueza y prestigio. Los iguales se juntan, forman camarillas y se absorben por completo en su propio beneficio; sin embargo, incluso dentro de una camarilla, si perciben que ya no está conectada con sus propios intereses, de repente se convierten en enemigos. No hay verdad, y se crean rencores por asuntos absurdos. Esto es como una planta exuberante de hojas y tallos en verano, destinada a marchitarse y caer con la helada del otoño. Es una era donde los falsos se dan aires de grandeza y campan a sus anchas. Recientemente, una pareja se divorció, y el motivo del divorcio no fue otro que la cuestión de si el juicio político al presidente Yoon fue correcto o incorrecto. Existen tantas razones para el divorcio que vivimos en una época en la que las parejas que no se divorcian son, en realidad, las anormales.
En tiempos de crisis, los problemas de divorcio surgen por pertenecer al partido gobernante o a la oposición, o por diferencias entre Oriente y Occidente. El conflicto ideológico extremo es un problema aún mayor.
Por lo tanto, matemáticos competentes calcularon que el límite de la existencia humana, debido al crecimiento demográfico, es este año, noviembre de 2026, y el mercado de predicciones pronosticó que Jesús descendería en 2027. Como dice el proverbio: "la flatulencia frecuente lleva a la defecación", el momento es hoy o mañana.
El difunto padre del Maestro de Mogudang falleció en su vejez, rascándose y quejándose de picazón. Ahora que he llegado a los setenta y tantos, comencé a sentir picazón desde el cuero cabelludo; ahora me pica la cara y también siento picazón con frecuencia en el dorso de las manos. La razón por la que aparece la picazón con la edad es que la piel se reseca. El Jefe del Salón siempre ha explicado los principios y enfatizado la importancia de la armonía entre el Yin y el Yang; con la edad, se pierde el equilibrio entre el Agua y el Fuego, lo que provoca sequedad en la piel y picazón. Particularmente en el caso de una constitución Yang, la deficiencia de energía del Agua conlleva una disminución de la vitalidad debido a la vejez.
Lo mismo ocurre con la Tierra. Las regiones áridas han sufrido sequías durante mucho tiempo. La Tierra ha envejecido y está experimentando una transformación. Por esta razón, el I Ching se refiere al Padre Celestial Qian como el Padre Anciano y a la Madre Tierra Kun como la Madre Anciano.
El Cielo y la Tierra han envejecido y crujen en todos los aspectos. Están plagados de fallos. Solo se exponen los puntos dolorosos. En consecuencia, los humanos no están en armonía consigo mismos. Gritan de dolor, tienen rabietas y actúan con nerviosismo y desprecio hacia sus superiores, y golpean cruelmente o intentan enterrar a sus subordinados.
Esto significa que, puesto que el Cielo, la Tierra y el Hombre se encuentran en su ocaso, es tiempo de un nuevo cielo y una nueva tierra a través de la Gran Transformación, y de una gran revolución mediante el rejuvenecimiento de la juventud. Un Hijo del Cielo pronto ascenderá a la plataforma para resolver la sequía de la Tierra, erradicar la hipocresía y la intención asesina que ofenden la sensibilidad de los gobernantes y los poderosos, y brindar un alivio satisfactorio a las masas. Unificará el mundo y, bajo una sola energía, establecerá una era de paz y alegría para toda la humanidad. A medida que se acerca el fin de la era precelestial, podemos observar el surgimiento de una era de especialización como signo de integración. El ganado del pasado se ha especializado en granjas avícolas, porcinas y ganaderas, y ya no se cría en hogares en la Oficina de Cultura Urbana. Es una era donde el término "ganado" ya no es apropiado. La agricultura en las zonas rurales también se ha orientado hacia la especialización de los grandes agricultores, y como la maquinaria agrícola hace todo el trabajo, el término "agricultor" se ha vuelto inútil.
[출처] # 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(416) The biography of Mokwoodangj|작성자 해인1691 HAE IN 1691