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1. 기획 의도 및 문제 제기 00:36새 창에서 열기
핵심 질문: 현재 대한민국의 역사교과서와 국민들의 국사의식은 대일항쟁기 독립운동가 및 독립운동 단체들의 역사의식을 올바르게 계승하고 있는가?
목표: 우리가 일반적으로 알고 있는 식민사관 기반의 역사 인식을 냉정하게 짚어보고, 대일항쟁기 당시 독립투쟁의 도화선이 된 역사적 배경을 재조명합니다.
2. 대일항쟁기 초기 역사적 배경 01:34새 창에서 열기
대한제국 선포와 국권 침탈: 1897년 고종황제는 자주독립국임을 선포하며 대한제국을 수립했으나, 일제는 러일전쟁 승리 후 1905년 을사늑약을 강제 체결하여 외교권을 박탈했습니다. 이어 고종황제 강제 퇴위와 한일신협약(정미7조약)을 통해 국권을 완전히 장악했습니다.
민족 의식을 깨운 의거들: 1908년 장인환·전명운 의사의 스티븐슨(일제 통감부 외교고문) 사살 사건 03:20새 창에서 열기과 안중근 의사의 이토 히로부미 저격 의거 04:12새 창에서 열기는 한국인의 독립 투쟁 정신을 본격적으로 깨우는 계기가 되었습니다.
경술국치 (1910년 8월 29일): 대한제국이 일제의 식민지로 완전히 전락한 사건으로, 과거 일본식 용어인 '한일합방' 대신 민족의 상처를 기억하기 위한 '경술국치'라는 올바른 용어 정착의 중요성을 강조합니다 05:08새 창에서 열기.
3. 일제의 식민통치 전략: 정체성 말살과 역사 왜곡 06:38새 창에서 열기
식민지 근대화론 비판: 일제가 한국을 발전시켜 주었다는 '식민지 근대화론'은 일제 통감부와 조선총독부의 철저한 우민화 교육 결과물입니다.
데라우치 마사타케 초대 총독의 통치사침: "조선인들을 뿌리 없는 민족으로 교육하여 자신들의 정체성을 잃게 하고, 조상 단군을 부정하게 하라"는 지침 하에, 타 제국주의 국가들과 달리 한국의 역사 자체를 조작·말살하는 특수한 식민 통치를 감행했습니다 08:41새 창에서 열기.
사료 압수와 분서 (책 태우기): 1910년 11월부터 조선총독부는 대한제국 시기 교과서 등 역사·문화 관련 서적 51종을 배포 금지 및 압수했습니다 11:00새 창에서 열기. 당시 언론인(나다니엘 페퍼 기자)의 기록에 따르면 한국 국사를 가지고만 있어도 감옥에 수감될 만큼 철저한 수색과 패기가 이루어졌습니다 16:48새 창에서 열기.
4. 실증사학의 허구성과 반도사관 고착화 19:09새 창에서 열기
조선사 편찬의 실체: 일제는 한국 고유의 역사를 없앤 후, 1916년 조선반도사 편찬을 시작으로 조선사편찬위원회(1922), 조선사편수회(1925)를 거쳐 1938년 『조선사』 35권을 발간했습니다 21:48새 창에서 열기.
반도사관(半島史觀): "조선의 역사는 옛날부터 한반도를 벗어난 적이 없다"는 논리로, 만주 등 대륙으로 뻗어 나갔던 우리 민족의 활동 무대를 축소시켰습니다 21:55새 창에서 열기.
심상소학 국사 교육 (1920년): 총독부는 『조선사』 35권 완성 전인 1920년부터 이미 아동들에게 일제 관점의 역사 교재를 가르쳐 정체성을 변질시켰으며, 이 지배 논리가 100년이 지난 지금까지도 한국 역사학계에 큰 영향을 미치고 있음을 지적합니다 23:27새 창에서 열기.
5. 결론 및 시사점 26:00새 창에서 열기
일본의 권위 있는 서지학자(후지모토 유키오 교수)가 48년간 일본 전역에서 찾아낸 유출 한국 역사문화 서적만 5만 권(역사서 약 3,000권)에 달합니다 26:04새 창에서 열기. 이는 일제가 조직적으로 우리 역사를 강탈했음을 증명합니다.
1부의 마무리로서, 일제가 심어놓은 식민사관(반도사관)에서 벗어나 대일항쟁기 독립운동가들이 지키고자 했던 올바른 민족 주체성과 역사의식을 복원하는 것이 대한민국의 시급한 과제임을 역설합니다.