노을빛 치마 (하피첩).
다산 정약용의 아내 홍씨부인은 강진에 유배되어있는 남편에게 입던 낡은 치마를 한벌 보냈다.
붉은치마를 뜻하는 하피(霞피)는 아내가 남편에게 보내는 그리움과 기다림의 표현이었다.
다산은 그 치마를 보고 아내에 대한 그리움과
당신을 잊지않고 기다리겠노라는 마음의 전언을 들었다.
더이상 입을수 없는 낡은 치마자락을 잘라 두고온 자식과 아내를 향한 사랑을 글로써서 전하니 글 모음집 하피첩이 탄생한 것이다.
조선시대 유일무이한 부부애와 가족사랑의 백미라 할수있는 하피첩에 두고온 두 아들에게 삶의 가르침을 써서 보냈다.
가장 유명한 글귀로
경직의방(敬直義方)이 있다.
이는 주역의 곤괘에 나오는 글귀로
군자는 공경하는 마음으로 스스로를 바르게하고
세상과 사람을 향해서는 의로움으로 반듯하게 하라는 아버지의 교훈이 담겨있다.
공부잘하는 아들보다는 사람의 품격은 재능보다도 마음을 경건하게 다스리는 것과
행동을 의롭게 하는것에 있다는 가르침을 하피첩에 적은것이다.
시대의 천재 다산 정약용 선생의 가족애가 담겨진 하피첩은 3첩이 남겨져 있어
국립 민속 박물관 파주관에 소장되어있다.
새벽 창을 여니 바람이 소소하다.
낡고 붉은 노을빛 치마자락이 문득 커튼처럼 펄럭인다.
사진 :다산의 초상
농촌의 6월...
#나노바나나프로
<한국인의 DNA>
• 조화와 융합의 미학:
한 그릇에 담긴 '비빔밥' 정신
우리는 흔히 다양한 문화가 한데
섞여 새로운 하나를 이루는 사회
를 미국식 멜팅 팟(Melting Pot,
용광로)’에 비유하곤 합니다.
하지만 모든 재료를 강한 열로 녹
여 형체를 알 수 없는 하나의 액체
로 만들어버리는 용광로와 달리,
한국에는 각자의 개성을 고스란히
살리면서도 완벽한 조화를 이루는
독창적인 융합의 문화가 있습니다.
그 대표적인 상징이 바로 비빔밥
입니다.비빔밥은 단순히 배를 채우
는 음식을 넘어, 한국인이 세상을
바라보고 타인을 포용하는 방식을
고스란히 보여주는 문화적 상징물
입니다.
•개성의 공존, 그리고 새로운 창조
비빔밥에 들어가는 재료들을 살펴
보면 저마다의 색깔과 맛, 영양 성분
이 뚜렷합니다.성질 또한 다릅니다.
어떤 것은 날것이고, 어떤 것은 데쳤
으며, 어떤 것은 볶아졌습니다.
중요한 것은 이 재료들이 비벼지는
과정에서 자신의 본연의 맛과 식감
을 잃지 않는다는 점입니다. 시금치
는 여전히 아삭하고, 고추장은 여전
히 매콤하며, 참기름은 고소한 향을
유지합니다.
이들이 고추장이라는 매개체를 통해
한데 어우러질 때, 개별 재료의 합(合)
을 뛰어넘는 전혀 새로운 '제3의 맛'
이 창출됩니다. 이는 서로 다른 사상
과 배경을 가진 이들이 자신의 정체성
을 유지한 채로 공존하며, 더 높은 차
원의 통합을 이뤄내는 다문화·다사상
사회의 이상적인 모델과 닮아
있습니다.
사상과 문화의 영역에서 이 매개체
는 타자에 대한 포용력과 유연성을
의미합니다. 한국의 역사와 문화는 외
부의 이질적인 사상(불교,유교,기독교
등)이나 문화를 배척하기보다, 고유의
토양 위에서 부드럽게 버무려 한국화
(化)하는 독특한 결합력을
보여왔습니다.
•포용과 확장: 세상을 감싸 안는 '쌈'
문화의 생명력
비빔밥이 정체성의 '조화로운 비벼짐'
을 뜻한다면, 한국의 쌈문화는 타자를
내 안으로 받아들이고 확장하는 포용
과 결합의 메커니즘을 시각적으로
보여 줍니다.
상추나 깻잎 한 장 위에 밥을 얹고,
고기와 쌈장을 올린 뒤 동그랗게 감
싸 한 입에 넣는 행위에는 경계를 허
물고 경이로운 통합을 이루는 한국인
만의 독창적인 철학이 숨어 있습니다.
한국의 쌈은 고정된 틀이 없습니다.
손바닥 위에 펼쳐진 푸른 잎사귀는
그 어떤 재료도 거부하지 않는 유연한
공간입니다.고기가 올라가든, 구운 마
늘이 올라가든, 혹은 이질적인 서양식
소스가 올라가든 쌈은 그 모든 것을 품
어 안습니다.
내용물의 크기와 종류에 따라 쌈을
싸는 손길은 유연하게 움직이며, 재
료가 많으면 많은 대로 적으면 적은
대로 그에 맞춰 형태를 변화시킵니다.
이는 외부의 변화나 새로운 문화적
충격을 만났을 때, 단단한 벽을 세워
방어하기보다 스스로의 경계를 유연
하게 넓혀 상대방을 내 안에 안착시
키는 한국 특유의 소통과 수용의
태도를 대변합니다.
•쌈,하나의 공동체
쌈은 입안으로 들어가는 순간, 개별
적인 재료들의 형태는 사라지고 하나
의 완벽한 ‘맛의 덩어리’로 통합됩니다.
서로 다른 성질의 것들이 만나 손바
닥이라는 열린 공간에서 조우하고,
인간의 손길을 거쳐 완벽한 하나의
공동체를 형성하는 과정입니다.
이러한 쌈 문화는 다양한 사상과
문화적 배경을 가진 구성원들이
서로를 밀어내지 않고, 서로를 감싸
안음으로써 더 단단하고 풍요로운
사회적 결속을 만들어낼 수 있다는
가능성을 시각적으로 증명합니다.
•21세기 신(新) 융합 국가:
과거의 글로벌 표준이 서로 다른
문화를 하나의 용광로에 넣어 녹여
버리는 'Melting Pot'이었다면,
앞으로의 미래 사회가 요구하는
패러다임은 각자의 다양성을 존중
하면서도 폭발적인 시너지를 내는
‘비빔밥과 쌈’의 패러다임입니다.
그리고 오늘날 대한민국은 이 문화
를 바탕으로 세계무대에서 새로운
통합의 아이콘으로 자리 잡고
있습니다.
한국은 역사적으로 대륙 문화와
해양 문화가 교차하는 반도 국가
로서, 수많은 외부 사상과 문화를
끊임없이 받아들여 왔습니다.
하지만 이를 단순히 모방하는 데
그치지 않았습니다.서양의 팝 음악
과 힙합을 받아들여 전 세계를 뒤흔
든 K-Pop이라는 독창적인 장르로
버무려냈습니다.
이는 가장 한국적인 문화적 DNA
(비빔밥의 조화, 쌈의 포용)가 글로벌
트렌드라는 재료를 만나 전 세계인이
공감할 수 있는 '새로운 통합 문화'를
창출해 낸 결과입니다.
•다양성이 공존하는
미래의 모범 국가를 향해
지구촌의 갈등이 갈수록 심화되고
이질적인 집단 간의 반목이 커지는
현대 사회에서, 한국의 비빔밥과 쌈
철학은 중요한 이정표를 제시합니다.
"다름은 배척의 대상이 아니라, 더
맛있는 한 그릇을 만들기 위한 소중
한 고명이다."
한국은 서로 다른 사상과 종교, 인종
과 문화가 들어와도 고유의 유연성과
포용력으로 이들을 버무리고 감싸 안
아, 갈등 대신 '새로운 가치와 창조적
에너지'를 만들어내는 국가라는 브랜
딩을 확고히 하고 있습니다.
녹여서 없애는 용광로를 넘어,
살려서 조화롭게 만드는 비빔밥
의 나라, 대한민국은 전 세계의 다채
로운 문화를 품어 안고 미래의 새로운
패러다임을 열어가는 유연하고 강력
한 융합의 플랫폼으로 진화하고
있습니다.
#한국인의DNA
#통합과조화
#비빔밥과쌈
