| 1. 詩란 무엇인가 (1) 시란 일상의 언어로 인식될 수 없는 것을 보다 완전한 언어로 인식하고자 하는 행위 (2) 시란 상상력의 힘을 빌려 은유, 상징, 신화, 이미저리(imagery)로 표현하는 언어 (3) 시란 세계가 지닌 의미를 탐험하여 우리들의 삶을 보다 가치있고 새로운 것으로 전환시키려는 노력 (4) 시란 진실이다 (서정주), 詩三百篇 思無邪 (詩經, 공자) (5) 시인이란 언어의 마술사, 언어의 匠人 (6) 말은 존재의 집이다(하이데거)→ 말은 존재 자체이다 (김윤호) 2. 詩 創作은 무엇인가 (1) 시창작은 마음의 표현 (2) 시창작은 사물과 세계에 대한 새로운 발견 (3) 시창작은 언어와의 힘든 싸움인 동시에 언어와의 치열한 사랑 (4) 시창작은 시대와 현실에 대한 참여 (5) 시창작은 인생의 진실에 대한 탐구(감성의 시, 정서의 시, 예지의 시) (6) 시창작은 세계와의 일체감을 꿈꾸는 일 o 의인법(personification), o 동화(assimilation, 세계의 自我化), o 투사(prijection, 자아의 세계화) 3. 시 창작의 비법 o 시 창작의 비법은 없다 → 오직 꾸준하고 성실한 노력이 비법이요 지름길이다. o 인간은 노력하면 할수록 방황하는 법이다 o 시 창작의 3多(일반적) : 多讀 + 多想 + 多作 o 시 창작의 4多 : 다독 + 다상 + 다작 + 多體驗 o 百聞而不如一見 → 百見而不如一味 (1) 문학체험을 많이 하라 (2) 사고를 깊고 풍부하게 하라 (3) 쓰고 또 쓰라 (4) 관찰하는 눈을 가져라 (5) 따뜻한 가슴으로 사물을 보라 (6) 고치고 또 고치라 (7) 자연에게서 배워라 4. 좋은 시의 기준 (ruler, 운문과 산문을 구별하는 잣대) (1) 은유 (metaphor) o meta (over, beyond, 초월) + phor (carrying, 옮김) → 의미론적 전이 o 은유는 왜 필요한가 → 본래의 의미 표현 가능, 새로운 의미(세계) 창조 가능, 진실과 예지의 표현 가능 o 은유의 구성방법 : 元관념 (本義) + 보조관념(類義) (2) 역설 (paradox) o 역설은 왜 필요한가 → 인생이 역설이기 때문에 문학도 역설 o 인생의 역설 : 삶과 죽음, 만남과 헤어짐, 사랑과 미움, 영광과 치욕, 빛과 그늘, 성공과 실패 등 o 표층적 역설, 심층적 역설 (존재론적 역설, 시적 역설) o 색즉시공 공즉시색 (色卽是空 空卽是色) (3) 운율 (rhythm) o 韻文과 散文의 구별 기준의 하나 o 외재율(시조, 단가 등)과 내재율(현대 자유시) o 시는 노래 (음악성, 규칙적인 반복, 詩歌) (4) 압축 (condensation) o 시의 특징은 함축된 언어 사용 o 압축이 시의 생명이다 (未堂 徐廷柱) (5) 이미지 (Image) o 시는 마음의 그림 (心像, 회화성) o 시상(동기) → 상상력(정서,imagination) → 언어(은유) → 이미지(視像化, image, visualization) (6) 새로움 (new meaning, freshment) o 상식적인 것, 관습적인 것, 일반적인 것 회피 o 새로운 의미, 새로운 가치, 새로운 관계, 새로운 세계를 창조 → 인생과 세계를 아름답고 풍부하게 해야 한다. → 시인은 창조자 (7) 감동 (deep emotion, deep impression) o 시의 종류 가. 감성의 시 : 감각적인 시 나. 정서의 시 : 가슴에 남는 정서순화와 교훈을 주는 시 다. 예지의 시 : 인생의 영원한 진리와 지혜를 깨우쳐 남을 감동시키고 민족과 국가, 세계 인류문화 발전에 길이 기여하는 불후의 명작 |
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