곤이
"곤이"는 한자어로 물고기의 배속에 들어 있는 알을 말합니다.
그런데 대부분 사람들이 말하는 것은 "고니"라고 잘못쓰고 생선중 수컷의 생식소인 정소부분을 말하고 있습
니다.
실제는 "이리"라는 용어가 있는데 흔히 고니라고 하고 있습니다. 생선에서 쭈글쭈글한 것은 내장이고,
하얀 덩어리처럼 생긴 것이 이리(애)입니다.
또한 아시아에서 '곤'은 물과 관련 되는 말로나 물고기를 말하기도합니다. '고니'란 새의 이름이기도합니다.
다간 [Dagan]
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고대 메소포타미아에서 널리 숭배되었던 신으로 |
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다곤(Dagon)이라고도 합니다. 원래는 서(西)셈족(특히 아모리족)의 신이었던 듯하며, 《함무라비 법전(法典)》에서 ‘우리의 아버지’로 부르고 있다. 바빌로니아에서는 흔히 수신(水神) 에아와 동일시되는데, 따라서 어류(魚類:dag)의 신이라 보고 있으나, 헤브라이와 페니키아에서는 곡물(穀物:dagan)의 신으로 보았습니다. 펠리시테인(구약성서에서는 불레셋人)은 반인반어(半人半魚)의 모습으로 표현하여, 이를 숭상하였고, 아슈도드와 가자에 그 신전(神殿)이 있었습니다. 구약성서의 《판관기》 중 삼손과 데릴라의 이야기에서 삼손이 죽은 곳이 바로 가자의 다곤 신전입니다.
또한 그리스인(人)은 해신(海神) 포세이돈과 동일시하기도 하엿습니다.
다곤신
다곤신 은 블레셋의 우상으로서 '곡식'을 의미하는 말 다간과 관련되었다고 합니다. (Biihl, De Groot, Edelkoort, Gaubert). 그러나 이 말은 다그, 곧 고기(漁) 라는 뜻과 관련되어 있습니다. 이것은 생산의 번성을 위하여 만들어진 우상 인데 그 상체(上體)는 사람의 모양이고 그 아랫부가은 물고기의 모양으로 되어 있습니다(Layard, Nineveh, II. p.466). 이 우상은 앗수르, 베니게 등지의 민족들도 섬겼는데 블레셋은 이것을 베니게에서 수입하였 을 것입니다(H.Schmokel, Der Gott Dagan, 1928). 이 우상은 사람들이 곡식의 풍작을 얻으려고 섬겼습니다(M.J.Mulder, Kanaanitische goden in het O.T. Den Haag 1965).
다곤신은 서부 셈족의 신으로 풍작의 신으로 고대 근동지방에서 널리 숭배했습니다. Dagan은 히브리어와 우가리트어에서 '곡식'을 가리키는 보통명사였으며, 다곤 신은 쟁기를 발명한 전설상의 신이었습니다. 일찍이 BC 2500년경부터 이미 다곤 신을 숭배했다는 사실이 입증되었고, 라스샴라(고대 우가리트)에서 발견된 문헌에 따르면 다곤은 바알 신의 아버지였습니다. 라스샴라에 다곤 신을 모시는 중요한 신전이 있었고, 특히 다곤이 필리스틴 사람들의 신으로 알려져 있었던 팔레스타인 지역에는 아셀의 벳다곤(여호 19：27), 가자(판관기 16：23), 아스돗(Ⅰ 사무 5：2~7)을 비롯한 여러 곳에 다곤의 신당이 있었습니다. 라스샴라에서는 분명 최고신인 '엘'(El)에 뒤이어 2번째로 중요한 신이었지만, 풍요의 신으로서 농사를 풍작 으로 이끌어 주는 기능은 BC 1500년경에 바알 신에게 넘어간 것으로 여겨집니다.
그런데 박용숙 교수는 기원전 2500년 경에 유프라테스와 티그리스 양하 지방에서 성행했던 숭배의 대상 '다곤' 을 '단군'과 같은 이름으로 보았습니다. 즉 박용숙 교수는 우가리트 문서에서 다곤 신의 이름이 여러 번 거론되고 있는 점과, 남부 팔레스티나에서는 '다곤dagon'으로 불리었고, 또한 히브리어에서 다곤이 곡물의 신인 점을 들어 다간과 다곤은 곧 단군과 같은 이름임을 주장하였습니다.
현재 바이칼호를 기준으로 동서지역에 살고 있는 토착민들도 '다곤'이라는 화신火神을 숭배하고 있습니다. 교통을 시도하고 있습니다. 것입니다. 같은 출발점에서 시작한 것은 아닐까 하겠습니다. |