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이두 향가

고려 향가 - 4 수

작성자솔롱고|작성시간11.02.16|조회수52 목록 댓글 0

 

예경제불가(禮敬諸佛歌)   

 

心未筆留                     부드르                        마음의 붓으로

 

 

白乎隱佛體前衣               그리부텨에            그리는 부처님 앞에

 

 

拜內乎隱身萬隱                     전온 모                 절하옵는 이내 몸은

 

 

法界毛叱所只至去良               法界 록 니르가라       法界가 끝나도록 할지어다      

 

 

塵塵馬洛佛體叱刹亦               塵塵마락 부텨ㅅ이     티끌마다(온 우주에 가득 찬) 절이 있고

 

 

刹刹每如邀里白乎隱               刹刹마다 뫼시리      그 절마다 뫼신

 

 

法界滿賜隱佛體                     法界 샨 부텨              법계에 가득 찬 부처님에게

 

 

九世盡禮爲白齊                  九世 다아 禮져            九世가 다할 때까지 예경하고 싶어라

 

 

歎曰身語意業無疲厭               아으 身語意業無疲厭¹      아아 三業에 괴로움과 시름없이

탄왈신어의업무피염              ¹三業(몸과 말과 뜻의 업)을 괴로워하고 싫어하는 마음없이 믿어라.

                        身業은  몸으로 행하고 語業은 입으로 말하며, 意業은 마음의 지향하는 바를 말한다.

 

此良夫作沙毛叱等耶               이에 즈블 다라²         내내 부지런히 예경을 하오리다.

차랑부작사모질등야              ²부지런히 믿어라

 

 

 

 

참회업장가(懺悔業障歌)   

 

顚倒逸耶                              顚倒¹ 이라²                     잘못하여                          

전도일야                              1. 顚倒夢想  2. 이루어[]

 

菩提向焉道乙迷波                  菩提³ 아⁴기를 이⁵        보리를 구하는 길을 잃어                

보제향언도을미파                  3. Bodhi. 불타가 깨닫기 위하여 수행하여야 할 길  4. 향한  

                                          5. ‘어즐·아득’의 古訓인 ‘입’의 연용형

造將來臥互隱惡寸隱                지누온⁶ 모디는⁷           (내가) 지어낸 법계의 악법은          

조장래와호은악촌은                6. ‘논’의 원형  7. 모질. ‘모진’의 명사형               

 

法界餘音玉只出隱伊音叱如支    法界 나목⁸ 나니잇다         (차고) 남도록 생겨납니다

법계여음옥지출은이음질여지     8. 남도록. (이)나마

 

惡寸習落臥乎隱三業                모딘 ⁹ 디누온 三業¹⁰    모진 버릇에 빠진 三業

악촌습락와호은삼업                9. 버릇  10. 몸, 입, 마음 때문에 짓는 죄

 

淨戒叱主卜以支乃遣只          淨戒¹¹루 디니누곡         淨戒主를 받고

정계질주유복이지내견지          11. 청정한 부처의 계율

 

 

今日部頓部叱懺悔                   오 주비¹² 頓部¹³ㅅ懺悔      오늘날 우리들 지체없는 정진의 참회를

금일부돈부질참회                   12. 무리 또는 우리  13. 조금도 돌아봄이 없는. 지체없는

 

十方叱佛體閼遣只賜立             十方¹⁴ㅅ 부텨 알고샤셔     시방 부처 알으소서

십방질불체알견지사립             14. 위아래 또는 사방과 네 귀퉁이의 총칭

 

 

句衆生界盡我懺盡                아으 衆生界盡我懺盡           아으 중생계가 다하면 내 참회도 다할지니  

낙구중생계진아참진

 

來際永良造物捨齊                   來際¹⁵ 기리  造物捨져¹⁶       미래에 길이 (참회를)지을지어다.

래제영량조물사제                   15. 미래 16. 造物作諸惡業 造業의 당시 불가용 속어. 져는 속한                                    문에 ‘져’만을 현토한 것. ‘리져’ 할 경우 일어나는 율격의 장애를 피하려는 때문임.  

 

 

 

 

청전법륜가(請轉法輪歌)  

 

彼仍反隱                                 뎌 너븐                           저 넓은

피잉반은 

法界惡之叱佛會阿希                  法界악잇 佛會아            法界 안의 佛會

법계악지질불회아희

吾焉頓叱進只                         나  나¹                   나는 또 나가

오언돈질진양지                                   1. 나아가

法雨乙乞白乎叱等耶                   法雨²를 비다라             法雨를 빕니다

법우을걸백호질등야                   2. 중생을 德化함이 비와 같다는 비유

無明土深以埋多                         無明土³ 기피 무다            無明의 흙에 묻힌

무명토심이매다                         3. 헛된 것에 사로잡혀 참된 진리를 잃어버림

煩腦熱留煎將來出米                   煩惱熱루 다려내매            번뇌의 열을 달여 내어

번뇌열류전장래출미         

善芽毛冬長乙隱                         善芽⁴몯 길은⁵              善芽 못 자란

선아모동장을은                         4. 착한 싹, 곧 善苗  5. 못 자란. 잘못 기른

衆生叱田乙潤只沙音也                衆生을 저지샴여⁶       중생의 밭을 적시게 해 주십시오

중생질전을윤지사음야                6. 적시게 하시오(윤택하게 하시오)

後言 菩提叱菓音烏乙反隱            아으 菩提ㅅ 여름 오⁷      아으 菩提의 열매 영글은

후언 보제질과음오을반은                     7. 익은

覺月命斤秋察羅波處也                覺月  바티여⁹             覺月 밝은 가을밭이여

각월명근추찰라파처야                9. 가을밭[秋田]을 자각의 결실에 비유함

                                                     

                             

 

상수불학가(常隨佛學歌)   

 

我佛體                                     우리 부톄                        우리 부처

아불체

 

皆往焉世呂修將來賜隱             니건¹ 누리 닷려샤²       지난날 누리에 닦으신

개왕언세려수장래사유은             1. 지나간. ‘모 간’으로도 읽음  2. 닦으려 하셨던

 

難行苦行叱願乙                         難行苦行³               難行 苦行願

난행고행질원을                         3. 행하기 어렵고 고통스런 서원. 화엄경 본문을 그대로 씀           

 

吾焉頓部叱逐好友伊音叱多           나 頓部ㅅ⁴조추리잇다 . 나는 지체함이 없이 좇겠습니다.      

오언돈부질축호우이음질다           4. 지체함이 없이.「참회업장가」주 13) 참조

 

身靡只碎只塵伊去米                 모미 ⁵ 드트리⁶ 가매⁷      몸이 부서져 티끌이 되며

신미지쇄양지진이거미                 5. 부서져  6. 티끌이  7. 감에. 됨에[變成]의 뜻

 

命乙施好尸歲史中置                    命흘⁸ ⁹두            목숨이 죽어져도            

명을시호시세사중치                    8. 捨命. 終命. 不惜身命의 뜻  9. 사이[]

 

然叱皆好尸卜下里                       그랏긔흘¹⁰ 리¹¹            그렇게 할 바 보이리

연질개호시복하리                      10. 그렇게 할 바를  

                                              11. 역가나 화엄 본문의 ‘’에 해당함. 원음은 ‘보’이겠으나 轉音함.

 

皆佛體置然叱爲賜隱伊兮           한 부텨두 그랏샤니뢰¹²      모든 부처도 그리 하셨느니라

개불체치연질위사은이유혜           12. ‘로이다’의 축약     

 

珹上人佛道向隱心下                    아으 佛道 아¹³ 마하        아으 佛道 향하는 마음아

성상인불도향은심하                   13. 향한

 

他道冬斜良只行齊                    년길¹⁴안 빗격¹⁵ 녀져       딴 길로 아니 빗겨갈진저

타도불동사량지행제                    14. 다른 길. 邪道  15. 빗겨서

 

(이글은 양주동 풀이 아라님 글입니다.)

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