사사기 요약
I ) 사사(士師)의 뜻 : 히브리어로 ‘소페티,쇼페이트’ 재판하는 자, 다스리는 자라는 뜻이다.
이스라엘에 왕이 존재하기 전에 지도자로서 군사, 정치, 신앙을 다스렸다.
사사들은 어떤 왕으로서의 권위를 주장하지 않았으며
단지 섭정 체제 하에서의 관리자에 불과했다.
II ) 저자 : 사무엘로 추정(탈무드)
III ) 기록 기간과 시대 배경: 여호수아 사후(B.C 1350)부터 이스라엘 왕정체제 설립까지의 약350년 동안 (사무엘 출생 B.C1060년까지 보면 290년) 사사들이 이스라엘을 지키게 된다.
사사기는 전기 예언서(여호수아, 사사기, 사무엘, 열왕기) 중 두 번째 책이다.
이스라엘의 거듭된 범죄와 사사들을 통한 구원의 순환사이다.
IV ) 12명의 사사 등장
사사(지파) | 기간 | 지파 | 압제자(지배기간) | 압제자 국가,민족 | 본문 |
옷니엘 | 40년 태평 | 유다 | 구산 리사다임(8년) | 메소보다미아, 아람(=시리아) | 3:9-11 |
에훗 | 80년 태평 | 베냐민 | 에글론(18년) | 모압 | 3:12-30 |
삼갈 |
| ?(미상) |
| 블레셋 | 3:31 |
드보라 | 40년 태평 | 에브라임 | 야빈과 시스라(20년) | 하솔(북가나안) | 4:1-5:31 |
기드온 | 40년 태평 | 므낫세 | 미디안 (7년) | 미디안 | 6:11-8:35 |
(내란) | 아비멜렉(3년) | 이스라엘 | 9:22 | ||
돌라 | 23년 재위 | 잇사갈 |
|
| 10:1,2 |
야일 | 22년 재위 | 므낫세-길르앗 | 블레셋,암몬(18년) | 블레셋,암몬 | 10:3-5 |
입다 | 6년 재위 | 갓-길르앗 |
| 암몬 | 11:1-12:7 |
입산 | 7년 재위 | 스불론-베들레헴 |
|
| 12:8-10 |
엘론 | 10년 재위 | 스불론 |
|
| 12:11,12 |
압돈 | 8년 재위 | 에브라임-비라돈 |
|
| 12:13-15 |
삼손 (B.C1104~1084) | 20년 재위 | 단 | 블레셋(40년) | 블레셋 | 13:2-16:31 |
<사사들의 활동 범위>
<정복전쟁에서 성공한 지파>- 유다, 시므온 지파 (삿 1:17)
<정복 전쟁에서 실패한 지파>
*가나안 족속(헷, 기르가스, 아모리, 가나안, 브리스, 히위, 여부스)을 쫓아내지 않음.
베냐민-여부스 족속을 쫓아내지 못함
에브라임-벧엘 정복으로 그침
므낫세-가나안 족속들을 남겨둠
스불론, 아셀, 납달리- 가나안 족속들을 남겨둠
단-아모리 족속을 몰아내지 못함. 기업을 정복하지 않고 북으로 이주해 라이스를 점령(삿 18장)
르우벤-가나안 전쟁에 일체 관여를 안함. 그래서 드보라의 노래에서 비난 받음(삿 5:15, 16)
<정복 전쟁에서 성패를 알 수 없는 지파>
레위-영향력 감퇴로 백성의 부패 초래
갓- 언급없음
잇사갈-드보라의 노래에서 칭송을 들었다(삿 5:15)
하나님께서 이스라엘 백성들을 징계하고 자신을 향한 충성심을 시험하기 위한 도구로
사용하시려고 가나안 족속들과 여러 거민들을 남겨두셨다.
하나님의 은혜는 죄를 묵과하지 않으면서도 백성들이 회개하고 용서와 회복을 위해 하나님께로 돌아설 때 그 죄가 초래할 수 있는 불행한 것들을 막을 수 있게 해주셨다.
VI. 교훈
1. 하나님은 어려운 고비마다 그 시대를 구원할 믿음의 영웅을 세우셔서,
하나님을 믿는 신앙은 어떤 군대보다 강함을 알게 하셨다.
2. 하나님을 따르는 백성들을 멸망시킬 수 없고 아무리 강력한 군대라도
하나님이 함께 하시지 않으면 패할 수밖에 없다.
3. 범죄, 징계, 회개, 구원의 싸이클을 반복하는 이스라엘의 모습에서
조금 응답 받고 은혜 받으면 어느날 갑자기 어깨에 힘이 들어갔다가 회개하는
우리의 모습과 같음을 발견할 수 있다.
4. 여호수아 시대의 놀라운 신앙적 황금기가 한 세대로 그쳐버린 이유-
종교 교육의 의무(신6:7)를 태만히 했기 때문이다.
엘리 제사장과 사무엘 선지자마저도 자녀 교육에 실패했다.
5. 오늘날 우리의 완전한 사사는 예수 그리스도이시다.
9장에서 네 나무 감람나무, 무화과나무, 포도나무, 가시나무에게 ‘네가 왕이 되라’ 했을 때
세 나무는 하나님이 자신에게 주신 열매 맺는 것에 열심이었다.
선뜻 왕이 되겠다고 나섰던 가시나무는 기드온의 아들 아비멜렉을 향한 비유다.
예수께서도 자신을 왕으로 세우려는 것을 거절하시고, 하나님께서 자신을 이 세상에 보내신 이유인
구원사역, 대속사역이라는 본연의 사명에 충실하셨다.
이와 같이 주님의 제자들도 아비멜렉처럼 권력욕과 명예욕을 탐하거나,
삼손처럼 안목의 정욕, 육신의 정욕에 빠져서 실족하거나,
기드온처럼 물질이라는 우상을 만들어 집안의 올무를 만드는 일이 없어야 할것이다.
6.주관적 견해- 사사기는 하나님을 알았다가 잊어버린 수많은 이민족들이 어떤 과정을 통해서 창조주 하나님을 잊어 버렸는지와 신정국가(제정일치 시대)에서 왕정국가로 변천하는 과정을 알 수 있게 하는 매우 귀중한 사료적 가치가 있다고 생각한다.
V ) 내용 요약
1:1~20 각 지파별 정복전쟁의 선봉에 나선 유다 지파의 정복 사업
1:21~36 유다와 시므온 지파를 제외한 나머지 지파들의 정복사업 실패
2:1~5 이스라엘 불순종에 대한 여호와의 사자의 책망과 저주선포 및 백성들의 회개
2:6~10 여호와의 종 여호수와의 죽음 전후의 이스라엘 상황 변화
2:11~23 악순환으로 점철된 사사시대 역사의 기본 패턴
3:1~6 여호와께서 가나안 여러 족속들을 남기신 이유와 그 명단 및 가나안 족속에 동화된 이스라엘의 타락상
3:7~11 메소포타미아 왕의 압제로부터 이스라엘을 구한 초대 사사 옷니엘의 활약
3:12~31 모압 왕의 압제에서 이스라엘을 구한 에훗과 블레셋인 육백명을 죽인 삼갈의 활약
4:1~10 가나안 왕 야빈의 압제에 대항한 여사사 드보라의 등장과 바락의 출전
4:11~16 겐 사람 헤벨의 게데스 정착 기사와 드보라와 바락의 시스라 군대 격파
4:17~24 헤벨의 아내 야엘에 의한 시스라의 최후 및 가나안 왕 야빈의 멸망
5:1~12 드보라와 바락의 승전가 서문 및 승전가 전반부
5:13~22 드보라와 바락의 승전가 중반부
5:23~31 드보라와 바락의 승전가 후반부 및 여사사 드보라의 사십년 사역 기사의 종결
6:1~10 미디안 족속의 이스라엘 압제 및 이스라엘 불순종에 대한 여호와의 책망
6:11~24 미디안 압제로부터 이스라엘을 구원할 기드온의 소명
6:25~32 기드온의 우상타파와 번제시행 및 성읍 사람들의 반응
6:33~40 미디안 연합군의 침공에 따른 기드온의 군사 소집 및 이스라엘의 승리를 보장하는 두 차례의 양털 표징
7:1~8 미디안 연합군과의 전쟁을 위한 삼백 정예 용사 선발
7:9~15 여호와의 미디안 공격명령 하달 및 미디안 병사의 꿈을 통한 승리의 계시 (보리떡 한 덩어리)
7:16~25 횃불 기습 작전에 의한 기드온과 삼백 용사의 위대한 역동적 승리 및 에브라임 지파의 지원 공격(450:1 싸움 승리)
8:1~3 미디안 전정과 관련된 에브라임 지파의 불평과 항의 및 기드온의 지혜로운 대응(맏물과 끝물 포도)
8:4~21 기드온의 미디안 잔당 토벌 및 미디안 두 왕 추격을 조롱하고 냉대한 숙곳과 브누엘의 응징
8:22~28 기드온의 왕의 추대 거절과 황금 에봇 제작
8:29~35 기드온의 축첩과 죽음 및 기드온 사후 이스라엘의 배교와 기드온 가문에 대한 홀대
9:1~6 기드온의 아들 아비멜렉의 냉혹한 형제 살해 및 권력쟁탈
9:7~21 요담의 우화를 통한 세겜 사람들의 악행 책망 및 저주의 예언
9:22~29 아비멜렉에 대한 세겜 사람들의 배반 및 가알의 선동에 의한 아비멜렉을 향한 선전포고
9:30~49 아비멜렉의 가알의 반란진압과 세겜과 세겜 망대 사람들의 파멸
9:50~57 아비멜렉의 데베스 공격과 그의 비참한 최후
10:3~5 길르앗 출신 사사 야일의 활약
10:6~18 블레셋과 암몬의 이스라엘 압제와 이스라엘의 회개 및 암몬과 서로 진을 치고 마주함
11:1~11 사사 입다의 출생 배경 및 길르앗 최고 지도자로 취임
11:12~28 요단 동편 땅의 소유권과 관련한 입다의 암몬 왕과의 담판
11:29~33 입다의 출정과 기이한 인신 번제 서원 및 승리
11:34~40 아비 입다의 인신 번제 서원에 대한 입다의 딸의 자발적 순종 및 입다의 서원 이행
12:1~7 에브라임의 시비 제기에 따른 길르앗과 에브라임 지파 사이의 내전 발발 및 입다의 죽음 (에브라임 사람 십볼렛 발음 못함)
12:8~15 세 명의 사사들(입산, 엘론, 압돈)의 행적 약식 기록
13:1~7 블레셋 사십 년 간의 압제 및 마노아 아내를 향한 여호와의 사자의 삼손 출생 예고
13:8~20 마노아의 기도에 따른 여호와의 사자의 재출현 및 마노아의 번제 사건
13:21~25 수차례에 걸쳐 블레셋 딤나 여인과 결혼하기 위하여 딤나를 방문한 삼손의 행보와 사자와 꿀 사건
14:1~20 수수께끼 내리로 유혈 사태가 발생한 삼손의 결혼 잔치
15:1~8 딤나의 아내 사건을 빌미로 하여 블레셋 사람들을 ?한 삼손의 보복
15: 9~13 블레셋 침공에 위협을 느낀 동족 유다인들에 의한 삼손의 결박
15:14~20 레히 땅에서 일어난 삼손의 블레셋인 칠천명 도륙 사건
16:1~3 이스라엘 사사로서의 삼손의 호방함과 힘 및 블레셋인들에 대한 지배력을 상징하는 삼손의 가사 성문 이전 사건
16:4~14 삼손을 무력화시키려는 블레셋 방백들에게 매수된 블레셋 기생 들릴라의 세 차례에 걸친 삼손 유혹
16:15~22 세 번의 실패에도 불구하고 계속 파고드는 들릴라의 집요한 물음에 마침내 넘어간 삼손의 실토와 붙잡힘.
16:23~31 블레셋 다곤 신 제사와 삼손 희롱 및 삼손의 장렬한 최후
17:1~6 미가의 신상 제작 경위와 신상 숭배
17:7~13 미가의 제사장이 된 한 레위 지파 출신 소년의 등장
18:1~10 단 지파 정탐꾼들의 에브라임 땅 미가의 집 방문과 라이스 정탐 및
레위 소년 제사장과의 만남
18:11~26 라이스를 향한 단 지파 육백명의 출발 및 미가의 신상과 제상장 탈취
18:27~31 단 지파의 라이스 정복과 이주 및 우상숭배
19:1~15 한 레위인의 축첩과 첩의 행음 및 레위인의 베들레헴 방문과 귀향 지연
19:16~30 기브아 비류들의 악행 및 레위인의 첩 시체 토막 분할 사건
20:1~11 레위인의 첩 강간 치사 사건에 대한 이스라엘 총회의 대책 논의 및 기브아 징계 결의
20:12~28 기브아 주민이 속한 베냐민 지파의 저항 및 2차에 걸친 이스라엘 총회군의 패배
20:29~48 매복 유인 작전에 의한 이스라엘 총회군의 제 3차 전투 승리 및 베냐민 지파의 몰락
21:1~12 이스라엘 총회의 베냐민 지파 회복책 강구 및 야베스 길르앗 징계
21:13~25 베냐민 지파의 회복 및 이스라엘 총회의 해산
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