소남스님-보리도차제광론 20강(제자의 자격) 2018 05.12
교제:보리도에 이르는 차제(도향스님.하늘북) P60~P62
둘째,의지하는 제자는 사백론(四百論)에서,
중립(中立), 지혜 갖춰, 추구한다.
듣는 자 그릇이라고 말한다.
설하는 이 공덕들 다른 형태로 안 된다.
듣는 자 또한 안 된다.
(제자가 갖추어야할6가지)
1)한 쪽으로 치우침이 없고(중립에 머무는것.)
즉 중관심론(中觀心論)에서,
한쪽으로 치우쳐 마음 고뇌하기에 언제나 적정(寂靜)을 증득치 못한다...라고
말씀한 것과 같다.
2)지혜를 갖추어야하고.
3)법을 추구하는 간절한 마음.
4)법과 법을 설하는 분을 공경하는 것,
석론(釋論)에서는,
법과 법을 설하는 분을 공경하는 것과,
뜻을 향하는 둘을 합해서 다섯으로 말씀하셨다.
...그렇기에 법을 크게 추구하는 것과,
...들을 때 뜻을 바르게 향하는 것과,
...법과 법을 설하는 분에게 큰 공경 두는 것과,
...나쁜 말을 버리고 바른 말은 지니는,
즉 이 넷이다
5)뜻을 들을때 뜻을 향하는것(지혜를 가지고 바른 것은 남의 의견 이라도 받아 들어야 한다.)
((보살별해탈경(菩薩別解脫krh.經)))에서
본인의 욕구를 버리고 전승사(傳承師)와 아사리의 말씀에
잘 안주하고 공경해야 한다...라고 말씀했기 때문이다.
6)나쁜말은 버리고 좋은말은 지니는 것.
그 정도로 되는가 생각하면 중립(中立)에 주(主)해도
바른 말
바른 길과,
나쁜 말 비슷한 길,
이 둘을 분별하는 지혜의 힘이 없으면 그릇으로
되지 않기에 이둘을 아는 지혜가 있어야 한다.
즉 이것은 핵심 없는 쪽을 버리고 핵심 얻어야한다.
이 둘만으로 되는가 하면, 이 둘이 있어도 그림 속에 법을 듣는 것같이
실행하지 않으면 그릇으로 합당하지 않기에 크게 추구함이 있어야 한다.
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