어떻게 하면 내가 내 돈 더 많이 벌까.
내가 좀 더 남들에게 인정받아 볼까.
내 명성, 내 권력, 내 지위 좀 더 늘려 볼까.
내 자식이 어떻게 하면 좋은 대학교 가고, 좀 더 성공할 수 있을까.
내 집을 평수를 좀 더 넓혀 볼까. 차를 좀 더 좋은걸 사볼까.
좀 더 좋은 백, 좋은 옷, 이런 거를 입으면서 남들보다 더 낫게 살아볼까.
다시 말해서 아상의 확장, 아집의 확장, 내 것이라는 것에 대한 확장,
내 것을 늘려 나가는게 인간들의 삶의 방향이었습니다.
또 여러분이 살아가는 삶의 방향이 그렇지 않습니까?
나라는 것을 설정해 놓고, 나를 확장시키는게 인생의 방향입니다.
내걸 좀 더 늘려나가고, 지식도 내 생각, 내 지식을 늘려나가고,
내 물질적인 소유를 늘려나가고.
나의 어떤 명성이나 권위를 늘려나가는 것,
그래서 내가 확장되면 행복다라고 생각하고 살았고요.
내가 축소되면 괴롭다고 생각하고 살았습니다.
인생이 성공했느냐 실패했느냐는 내가 얼마만큼 확장했느냐.
나라는 존재가 아상이 얼마만큼 늘어났느냐?
아니면 줄어들었느냐? 이것가지고 지금까지 살아왔어요.
그러니까 나라는 것 하나 붙잡아 놓고,
어떻게 하면 내가 성공할 수 있을까? 내 것을 늘려 나갈 수 있을까?
나를 확장시킬 수 있을까?
이게 삶의 방식이었습니다.
대부분 모든 사람들이. 그러니까 남들 사기 쳐서라도,
어떤 짓을 해서라도, 성공하고 돈도 벌고, 이렇게 했어야 된단 말이에요.
다시 말해서 철저히 우리 인생의 방향은 나를 중심으로,
아상을 충족시키는데 있다.
이기적인 마음으로서 내 것을 늘려나가는 것에 있다는 거죠.
그런 지금까지의 삶의 방식을 부처님께서 답변하신 건 뭐냐 하면
완전히 방향 전환을 해야 된다, 이것입니다.
지금까지 방향은 내거, 나라는 데 있었어요.
내거 늘려나가는데 있었단 말이죠.
그런데 부처님께서 말씀하신 방향은 내가 아닙니다. 중생이 중심이다.
다시 말해서 내가 어떻게 하든 완전한 행복에 이르고,
완전한 풍요로움에 이르고, 내가 어떻게 하면 좀 행복해 질것이냐?
이 문제가 아니고, 이 생각을 좀 내려놓고,
지금부터는 일체 모든 중생은,
구류중생을 내가 완전한 열반의 세계로 인도하여,
즉 완전한 열반이라는 건 쉽게 말하면 뭡니까?
완전한 행복으로 인도하라는 얘기죠.
일체 모든 중생들을 내가 완전한 행복으로 인도하여
완전한 멸도에 들게 하리라.
모든 일체중생의 고통을 없애주고
열반에 들게 하겠다라는 마음으로 살아야 된다. 이 소리입니다.
그런데 사람들만이 아니라, 한낱 미물조차, 파리 한 마리조차,
산하대지에 있는 자연만물조차, 일체 모든 구류중생을 구제하겠다는 마음으로,
그러니까 지금까지의 삶의 방식은 나 중심의 삶의 방식이었다면,
내가 어떻게 하면 잘 되 볼까?
내가 어떻게 하면 부자가 되 볼까?
이런 방식이었다면 부처님께서
금강경에서 설해주신 가르침은 나중심이 아니라,
구류중생, 일체 모든 내 바깥에 있는,
일체 모든 구류중생을 어떻게 하면 완전한 행복,
완전한 열반에 이르도록 할 것이냐에 대한 마음을 가지고
세상을 살아가야 된다 하는 얘기입니다.
이것은 근원적으로 방향전환,
아상, 나 중심으로 살던 삶을
일체 모든 중생을 생각하는 이타적인 방향으로서,
방향을 전환하고 살아야 된다는 메시지를 전해주는 겁니다.