성 경 : 잠언 25:1-5절
제 목 : 은에서 찌꺼기를 제하라
일 시 : 2026. 6. 5.
잠언25:1-5/이것도 솔로몬의 잠언이요 유다 왕 히스기야의 신하들이 편집한 것이니라 2 일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라 3 하늘의 높음과 땅의 깊음 같이 왕의 마음은 헤아릴 수 없느니라 4 은에서 찌꺼기를 제하라 그리하면 장색의 쓸 만한 그릇이 나올 것이요 5 왕 앞에서 악한 자를 제하라 그리하면 그의 왕위가 의로 말이암아 견고히 서리라/
아가서에 보면 신랑되신 예수님께서 신부된 교회를 향하여 부탁하시는 말씀이 있습니다.
아2:10-15/나의 사랑하는 자가 내게 말하여 이르기를 나의 사랑, 내 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자 11 겨울도 지나고 비도 그쳤고 12 지면에는 꽃이 피고 새가 노래 할 때가 이르렀는데 비둘기의 소리가 우리 땅에 들리는구나 13 무화과나무에는 푸른 열매가 익었고 포도나무는 꽃을 피워 향기를 토하는구나 나의 사랑, 나의 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자 14 바위 틈 낭떠러지 은밀한 곳에 있는 나의 비둘기야 내가 네 얼굴을 보게 하라 네 소리를 듣게 하라 네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답구나 15 우리를 위하여 여우 곧 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라 우리의 포도원에 꽃이 피었음 이라/고 했습니다.
10절에 나의 사랑하는 자가(신랑=예수님) 내게(신부=교회) 말하기를 라고 했습니다. 그래서 10-15절까지는 예수님께서 신부된 교회와 성도들에게 하시는 말씀입니다. 마지막 15절을보시면 우리를 위하여 여우 곧 포도원을 허는 작은 여우를 잡으라 우리의 포도원에 꽃이 피었음이라/고 했습니다.
새번역으로 읽어드리겠습니다. 새번역 아가 2:10-15/아, 사랑하는 이가 나에게 속삭이네. (남자) 나의 사랑 그대, 일어나오. 나의 어여쁜 그대, 어서 나오오. 11 겨울은 지나고, 비도 그치고, 비구름도 걷혔소. 12 꽃 피고 새들 노래하는 계절이 이 땅에 돌아왔소. 비둘기 우는 소리, 우리 땅에 들리오. 13 무화과나무에는 푸른 무화과가 열려 있고, 포도나무에는 활짝 핀 꽃이 향기를 내뿜고 있소. 일어나 나오오. 사랑하는 임이여! 나의 귀여운 그대, 어서 나오오. 14 바위 틈에 있는 나의 비둘기여, 낭떠러지 은밀한 곳에 숨은 나의 비둘기여, 그대의 모습, 그 사랑스런 모습을 보여 주오. 그대의 목소리, 그 고운 목소리를 들려 주오. 15 "여우 떼를 좀 잡아 주오. 꽃이 한창인 우리 포도원을 망가뜨리는 새끼 여우 떼를 좀 잡아 주오. " /
신랑되신 예수님은 신부된 교회와 성도들에게 포도원을 허는 여우를 잡으라 명령합니다. 아니 능력 많으신 예수님께서 교회에 오셔서 악한 귀신들을 쫓아내시면 될 텐데 왜 신부된 우리보고 포도원은 허는 작은 여우를 잡으라고 말씀하실까요? 그러나 여기에 중요한 의미가 있습니다. 예수님은 세상을 떠나 하늘로 올라가시면서 교회와 성도들에게 더러운 귀신을 쫓아내고 모든 병을 고치는 권능을 주셨습니다. 그러니까 이 땅과 교회 안에서 일어나는 모든 일과 성전된 나 자신 안에서 일어나는 모든 일에 대한 책임은 바로 나 자신에게 있지 예수님께 있는 것은 아니라는 뜻입니다. 그러므로 모든 성도들은 성령의 능력을 받아서 포도원을 허는 작은 여우와 주님의 몸 된 성전을 더럽히는 작은 여우를 잡아야 합니다. 그 일은 나 자신이 해야 하지 다른 사람이 해 주는 것이 아니고 주님께서 해 주시는 것이 아닙니다. 바로 내가 해야 합니다. 그런데 대부분의 사람들은 예수님께 그 일을 해 달라고 기도합니다.
예수님은 교회와 성도들에게 모든 권세를 주셨습니다. 그러므로 그렇게 기도하는 것은 바른 기도가 아닙니다.
본문 말씀도 같은 맥락의 말씀입니다. 본문 말씀을 살펴보겠습니다. 잠언 25:2/일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라/라고 했으며, 표준새번역은 잠언 25:2/일을 숨기는 것은 하나님의 영광이요, 일을 밝히 드러내는 것은 왕의 영광이다./라고 했습니다.
1. 일을 숨기는 것은 하나님의 영화요/라고 했습니다.
이 말씀의 뜻은 이렇습니다. 하나님께서는 세상에서 일어날 일들을 꼭꼭 숨겨 놓으시고 여호와를 경외하는 자들과 하나님을 간절히 찾는 자들과 하나님을 사랑하는 자들에게 숨겨진 비밀을 알려 주시고 보여 주시고 깨닫게 하십니다. 그렇게 하심으로 영광을 받으십니다.
예수님은 마13장에서 천국을 밭에 감추어진 보화라고 비유로 말씀하셨습니다. 천국은 밭에 감추어져 있는 보화입니다. 왜냐하면 원수들이 그 보화를 도둑질해 갈 수 있기 때문입니다. 또한 천국이라는 보화를 간절히 찾는 자들에게 주시기 위해서입니다. 세상 모든 일들은 감추어져 있습니다. 공부하는 방법, 돈 버는 방법, 성공하는 방법, 기도하는 방법, 천국에 들어갈 수 있는 방법, 능력 받는 방법, 병 고치는 방법 등 그 외에도 모든 것이 감추어져 있습니다. 하나님께서 그렇게 하셨습니다. 간절히, 열심히, 전심으로 찾는 자에게 그 비밀을 찾도록 하기 위해서입니다. 그래서 잠8:17/나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라/고 했으며, 렘29:12-13/너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요 13 너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라/고 했습니다. 천국의 보화이신 예수님은 간절히 찾는 자가 만날 수 있습니다. 하나님께서 주시는 것은 무엇이든지 전심으로 찾고 구해야지 발견하고 찾고 얻을 수가 있습니다. 하나님이 만들어 놓으신 법칙들 중에서 물은 100°C가 되어야 끓습니다. 99도가 되어도 끓지 않습니다. 우리가 하나님을 상대로 해서 찾는 것과 구하는 것도 마찬가지입니다. 100°C와 같이 전심으로 찾아야 얻을 수 있고, 자신의 것으로 만들 수가 있습니다. 하나님은 일을 숨기십시다. 귀한 것일수록 가치 있는 진주와 보화일수록 숨겨 놓습니다. 그 가치를 알고 찾는 자에게 주시기 위해서입니다. 그래서 우리는 구하고 찾고 두드리는 자가 되어야 합니다.
2. 일을 살피는 것은 왕의 영화니라/고 했습니다.
하나님은 일을 숨기시지만 왕은 그 일을 살피는 자입니다. 그래서 일을 살핀다는 것은 하나님께서 숨겨 놓은 일들을 밝히 드러낸다는 뜻입니다. 하나님께서 숨겨 놓은 일들, 즉 원수들과 하나님을 멀리하는 자들과 개와 돼지 같은 자들에게 자신의 비밀을 숨겨 놓으시는데 바로 그런 숨겨 놓은 것들을 살피고 발견하고 밝히 들어내는 일은 바로 왕같은 제사장들이 할 수 있다는 뜻입니다. 그래서 벧전2:9/그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라/고 했습니다.
여기서 왕같은 제사장이란 왕인 동시에 제사장을 의미합니다. 그래서 롬5:17/한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕노릇 하리로다/라고 했습니다. 우리는 예수 그리스도를 통해서 은혜와 의의 선물을 넘치게 받은 자들이기 때문에 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하는 자들이 되었습니다. 과거에 사탄 마귀는 사람들을 죄를 짓게 만들어서 사망으로 왕 노릇했지만 이제 예수님의 십자가의 대속의 은혜로 말미암아 누구든지 예수님을 믿는 사람들은 생명 안에서, 즉 살리는 일을 하는 왕 노릇을 하게 되었습니다. 그리고 이런 왕 노릇을 하기 위해서는 이기는 자가 되어야 합니다. 죄를 이기고, 자신을 이기고, 사탄 마귀를 이기고, 세상을 이기고, 자신의 지.정.의를 이기는 자가 왕 노릇 할 수 있습니다. 그렇습니다. 우리가 기도와 말씀을 통해서 원수 마귀를 이길 때 하나님께서 숨겨 놓으신 비밀들을 깨닫게 되고 찾게 되고 발견하게 되는 것입니다.
3. 은에서 찌꺼기를 제하고 왕 앞에서 악한 자를 제하라고 했습니다.
4-5절에 은에서 찌꺼기를 제하라 그리하면 장색의 쓸 만한 그릇이 나올 것이요 5 왕 앞에서 악한 자를 제하라 그리하면 그의 왕위가 의로 말이암아 견고히 서리라/고 했습니다.
같은 내용의 말씀이 반복됩니다. 제하라는 단어를 통해서 반복하고 있습니다. 그래서 강조 용법입니다.
1) 먼저 은에서 찌꺼기를 제하라고 했습니다.
은과 금은 은같이 순결하고 금같이 깨끗한 성도를 의미합니다. 그리고 은과 금은 변질되지 않습니다. 그래서 우리의 믿음을 금보다 귀한 믿음이라고 했습니다. 금처럼 결코 변질되지 않는 믿음을 가져야 한다는 뜻입니다.
또한 잠17:3/도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라/고 했습니다. 이 말씀을 보시면 은과 금과 사람의 마음을 동일선상에 놓았습니다. 그러니까 은에서 찌꺼기를 제하라는 말씀은 우리의 마음에서 불순물을 제거하라는 뜻입니다. 그래서 사1:25-26/내가 또 나의 손을 네게 돌려 너의 찌끼를 온전히 청결하여 버리며 너의 혼잡물을 다 제하여 버리고 26 내가 너의 사사들을 처음과 같이, 너의 모사들을 본래와 같이 회복할 것이라 그리한 후에야 네가 의의 성읍이라, 신실한 고을이라 칭함이 되리라 하셨나니/고 했으며, 말3:3/그가 은을 연단하여 깨끗케 하는 자같이 앉아서 레위 자손을 깨끗케 하되 금은같이 그들을 연단하리니 그들이 의로운 제물을 나 여호와께 드릴 것이라/고 했습니다.
사1장이나 말3장을 통해서 하나님은 이스라엘 백성들을 금과 은같이 연단하셔서 찌꺼기를 제거하시겠다고 말씀하고 계십니다. 그렇게 하신 후에 의의 성읍 이라고 말씀하시겠다고 했습니다.
그리고 딤후2:20-21/큰 집에는 금과 은의 그릇이 있을 뿐 아니요 나무와 질그릇도 있어 귀히 쓰는 것도 있고 천히 쓰는 것도 있나니 21 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라/고 했습니다. 큰 집에는 여러 종류의 그릇이 있지만 자신을 깨끗하게 하는 그릇을 귀하게 사용하시겠다고 말씀하셨습니다. 하나님은 성도인 우리를 모든 선한 일에 예비되어 귀하게 사용하시기 위해서 은에서 찌꺼기를 제거하고 말씀하십니다.
2) 이어서 왕 앞에서 악한 자를 제하라고 했습니다.
은에서 찌끼를 제거하듯 왕에게서 악한 자를 제거할 경우 얻게 되는 유익을 말씀하고 있습니다. 일차적인 말씀은 그 당시의 나라를 다스리는 통치자인 왕들에게 주신 말씀입니다. 예나 지금이나 권력의 주변에는 사리사욕만 탐하며 아첨하는 간신 배들이 모여듭니다. 이 때 왕이 자기 유익만을 구하는 신하를 따를 경우 공정하고 올바른 판단력을 놓칠 수 있습니다. 반면에 간신 배와 같은 악한 자들을 제할 때 왕궁에는 의로운 충신들만이 남게 될 것이고, 그 충신들의 조언을 듣는 왕의 통치는 의로운 통치가 될 것이라는 뜻입니다. 성도의 삶이 이렇게 되어야 한다는 뜻입니다.
이미 말씀드린 것처럼 우리는 왕이며, 동시에 제사장입니다. 우리는 나 자신을 다스리는 왕이며, 가정과 직장과 내가 속한 단체를 다스리는 왕입니다. 그런데 내가 하나님께서 원하시는 공의로운 왕, 또한 하나님께서 계속해서 사용하시는 왕이 되려고 한다면 내 앞에서 간신 배와 같은 악한 자들을 제거해야 합니다. 왕같은 제사장인 우리가 하나님께 계속해서 귀하고 존귀하게 쓰임 받기 위해서는 우리 앞에서 악한 자들 즉 사탄 마귀 귀신들을 제거해야 합니다. 그렇게 함으로 영과 혼과 몸이 깨끗하게 될 때 하나님께서 귀하게 사용하시는 귀한 그릇이 될 수 있다는 말씀입니다.
언제까지 하나님께서 귀하게 쓰시는 순수한 은이 아니라 찌꺼기가 포함된 쓸모 없는 은처럼 살아가고, 언제까지 우리 앞에 간신 배와 같은 사탄 마귀 귀신을 완전히 쫓아내지 못해서 왕같은 제사장으로 쓰임 받지 못하는 자가 되어서는 안된다는 말씀입니다.
우리 모두는 예수님께서 주신 모든 귀신을 쫓아내는 권세와 성령의 검 곧 능력의 말씀을 가지고 악한 영들을 쫓아내어 귀하게 쓰임 받고 행복하게 살아가는 자가 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.