十二支, 地藏干과 三合운동
지구가 회전하는 과정에 天干은 合과 沖으로 순환하고 地支는 물질과 육체의 생장쇠멸 과정으로 순환합니다. 탄생하고 자라서 쇠하고 사라졌다가 다시 탄생하기를 반복합니다. 각 달에 발현되는 물형의 특징에 동물을 배속하고 각 地藏干에는 物形을 결정하는 天干(시간, 에너지)을 표기하였습니다. 예로 辰月을 용에 비유하였고 辰月의 공간특징과 物形을 결정하는 에너지는 바로 地藏干 乙癸戊입니다. 戊土 위에서 癸水의 도움을 받은 乙木이 좌우확산 운동하면서 성장하는 겁니다. 봄에 산과 들에 새싹이 성장하는 과정을 상상하면 이해가 쉽습니다. 매년의 순환과정이 유사하기에 우리는 순환원리를 찾아내고 地藏干으로 그 이치를 완벽하게 표현해냈습니다. 寅午戌 三合의 경우, 寅의 地藏干 丙火, 午의 地藏干 丙丁, 戌의 地藏干 丁火를 표기하여 火氣가 순환하는 과정을 표현하였습니다. 天干은 時間이기에 영원을 상징하는 원의 형태로 순환하고 地支는 물질, 육체, 공간, 환경으로 물형변화와 생장쇠멸과정이 삼각형 형태로 이루어지기에 三合운동이라 부르고 지구가 1년을 순환하는 과정에 4개의 三合운동이 목마처럼 회전합니다. 열두 달로 세분하면 12神煞이라 부르기에 三合운동과 12神煞은 지구자연의 공간, 환경, 물질, 육체, 방위, 심리의 움직임과 변화를 관찰하는 이론입니다.
5.三合운동 – 물질의 생장쇠멸 과정
사계의 순환과정은 亥卯未, 寅午戌, 巳酉丑, 申子辰 三合운동으로 이루어지는데 그 의미를 간략하게 정리한 표가 바로 아래의 三合순환도입니다. 4종류의 三合 운동은 별개의 작용으로 이루어질 수 없으며 반드시 물고 물리면서 서로에게 영향력을 행사하면서 회전하기에 三合운동을 별개로 분류하려는 시도는 무의미하며 4개의 三合운동으로 꼬여진 날실과 씨실의 시공간타래를 함께 살펴야 합니다.
亥卯未 – 生, 生氣의 탄생과 성장
生氣를 확장하는 모든 행위에 해당합니다. 亥卯未의 독특한 특징은 끊임없이 성장하면서 외형이 바뀌기에 고정된 틀이 없으며 변화가 심하고 불안정하지만 성장발전을 거듭합니다. 이에 상응하는 물상은 교육, 공직, 기술연마. 스포츠 등입니다.
寅午戌 – 長, 生氣의 확장과 번영
亥卯未로 성장한 이유는 寅午戌 三合의 화려한 물질계로 나아가려는 것입니다. 사회에서 다양한 활동으로 발전하는 과정과 같습니다. 4종류의 三合운동 중에서 물질, 육체적으로 가장 화려하기에 공직, 교육, 문화, 예술에 적합합니다.
巳酉丑 - 衰, 生氣의 쇠퇴
寅午戌에서 화려한 色界를 경험한 이유는 씨종자를 완성하고 후대에 남기려는 것이기에 生氣의 쇠퇴가 이루어집니다. 亥卯未에서 탄생하고 성장했던 이유는 결국 巳酉丑에서 씨종자를 얻기 위한 것이었습니다. 巳酉丑의 특징은 조직을 형성하여 권력과 이권을 추구하는 것으로 상응하는 물상은 금융, 검경, 정치, 법조, 의료등입니다. 巳酉丑의 단점은 권력과 이권을 남용하다 丑土에 이르러 도둑. 강도, 도박, 마약, 한탕. 투기의 문제를 일으킬 정도로 부패하고 타락합니다. 모든 악의 원천은 씨종자(물질, 재물)를 다루는 巳酉丑에서 비롯됩니다.
申子辰 – 滅, 生氣의 소멸과 윤회
生氣가 소멸하는 과정입니다. 巳酉丑 三合으로 씨종자를 얻었지만 그 대가로 生氣가 소멸되고 결국 사망에 이릅니다. 亥卯未 성장운동을 포기해야 씨종자를 얻기에 만물의 사망과 소멸은 숙명입니다. 申子辰을 활용해서 다시 生氣를 얻는 과정을 거치고 亥卯未 三合운동으로 재출발합니다. 결국 寅午戌과 申子辰의 순환과정으로 이승과 저승이 연결됩니다. 申子辰과 亥卯未는 윤회과정과 성장과정이기에 개인적이며, 寅午戌과 巳酉丑은 단체, 조직을 형성하며 公的이면서도 타락의 원천이 됩니다.