목차
1. 서론
2. 본론
가. 죄란 무엇인가
나. 근본 하나님의 의(디카이오쉬네)
다. 믿음 안에서 끝나는 겉 사람의 역사
라. 속사람의 회복과 에고의 벗겨짐
3, 결론
4. 한 줄 요약
5. 마무리
1. 서론
신앙의 본질은 단순히 어떤 대상을 믿는 것에 있지 않다. 믿음의 궁극적인 목적은 그리스도 예수 안으로 들어가 그분과 하나 되는 데 있다.
성경이 말하는 구원과 근본 하나님의 의(δικαιοσύνη, 디카이오쉬네)는 인간의 행위나 종교적 열심 으로 완성되는 것이 아니라, 근본 하나님께서 거하실 몸 된 성전이 우리 안에 회복됨으로써 나타난다.
오늘날 많은 사람들은 믿음을 외적인 행위나 종교적 의무로 이해하지만, 성경이 증거 하는 참된 믿음은 생명의 빛이신 그리스도 예수와 하나 되어 속사람으로 회복되는 데 있다. 이러한 관점에서 죄와 의, 그리고 종말의 의미를 다시 살펴볼 필요가 있다.
2. 본론
가. 죄란 무엇인가
예수께서는 말씀하셨다.
"죄에 대하여 라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요."(요한복음 16장 9절)
헬라어 원문 가운데 "에이스 에메(εἰς ἐμέ)"는 단순히 어떤 대상을 믿는다는 의미를 넘어, 그리스도 예수 안으로 들어가 하나 됨을 나타내는 표현이다.
따라서 죄란 단순히 도덕적인 잘못이나 율법을 범하는 행위만을 의미하지 않는다.
죄의 본질은 그리스도 예수밖에 머무르는 데 있다.
즉,
• 생명의 빛이신 그리스도 예수와 하나 되지 못한 상태
• 근본 하나님과의 생명 관계가 끊어진 상태
• 근본의 자리에서 벗어난 상태
이것이 성경이 말하는 죄의 근본적인 의미이다.
나. 근본 하나님의 의(디카이오쉬네)
성경에서 말하는 근본 하나님의 의는 단순히 법적인 선언이나 외적인 의로움에 머물지 않는다.
근본 하나님의 의(디카이오쉬네)는 근본 하나님의 생명과 형상이 인간 안에 온전히 이루어지는 것을 의미한다.
사도 바울이 말한
• 의롭다 하심을 얻음
• 의롭다 하실 것임
이라는 표현들은 모두 근본 하나님께서 친히 우리 안에서 역사하심으로써 이루어지는 은혜의 사건이다.
근본 하나님의 의가 완성된다는 것은 곧
• 그리스도 예수의 형상이 회복되고
• 생명의 빛이 충만해지며
• 근본 하나님께서 거하시는 몸 된 성전이 회복되는 것
을 의미한다.
결국 근본 하나님의 의는 인간의 노력으로 성취되는 것이 아니라 근본 하나님께서 친히 이루시는 생명의 역사이다.
다. 믿음 안에서 끝나는 겉 사람의 역사
사람은 본래 자신의 행위와 노력으로 구원을 얻고자 한다.
율법과 행위, 종교적 열심을 통하여 근본 하나님께 나아가려 하지만, 참된 믿음 안으로 들어오게 되면 이러한 겉 사람의 모든 노력은 끝나게 된다.
이것이 겉 사람의 종말이다.
종말은 단순히 세상의 마지막만을 의미하는 것이 아니다.
오히려
• 자기 의의 끝
• 육적인 자아의 끝
• 행위 중심 신앙의 끝
을 의미한다.
그리스도 예수 안에서 옛사람이 죽고 새로운 생명이 시작될 때 비로소 속사람이 나타난다.
라. 속사람의 회복과 에고의 벗겨짐
인간 안에는 근본 하나님과의 관계를 가로막는 자아와 에고가 존재한다.
이 에고는 인간의 힘이나 의지로 제거할 수 없다.
겉 사람의 노력으로는 휘장을 찢을 수 없으며, 오직 근본 하나님께서 친히 역사하실 때만 속사람이 드러나게 된다.
그러므로 참된 회복은 인간의 결심에서 시작되는 것이 아니라 근본 하나님의 은혜와 역사하심 가운데 이루어진다.
예수 그리스도께서 가져오신 믿음만이 속사람을 나타내게 하는 유일한 길이다.
3. 결론
근본 하나님의 의(디카이오쉬네)는 인간의 행위나 율법적 열심을 통해 완성되는 것이 아니다.
참된 믿음은 그리스도 예수 안으로 들어가 그분과 하나 되는 데 있으며, 그 안에서 옛사람은 끝나고 새로운 생명이 시작된다.
그리고 근본 하나님께서 거하실 몸 된 성전이 우리 안에서 회복될 때, 근본 하나님의 의는 비로소 드러나게 된다.
결국 신앙의 목적은 외적인 종교 활동에 있는 것이 아니라, 생명의 빛이신 그리스도 예수께서 우리 안에 충만히 거하시는 데 있다.
4, 한 줄 요약
근본 하나님의 의(디카이오쉬네)는 그리스도 예수와의 하나 됨을 통하여 근본 하나님께서 거하시는 몸 된 성전이 우리 안에 회복됨으로써 나타난다.
5. 마무리
신앙은 단순한 종교 생활이 아니라 생명이신 그리스도와의 하나 됨이다.
인간의 행위는 끝나고 근본 하나님의 역사는 시작된다.
겉 사람은 쇠하여 가지만 속사람은 날마다 새로워진다.
근본 하나님께서 거하실 성전이 회복될 때, 생명의 빛은 우리 안에서 더욱 밝게 비추게 된다.
그리고 그 빛은 마침내 근본 하나님의 형상과 모양을 따라 온전함으로 나아가게 한다.
그 생명의 빛, 그 근본!