성경본문 눅22;24-38 24) 또 그들 사이에 그 중 누가 크냐 하는 다툼이 난지라
25) 예수께서 이르시되 이방인의 임금들은 그들을 주관하며 그 집권자들은 은인이라 칭함을 받으나 마20:25, 막10:42
26) 너희는 그렇지 않을지니 너희 중에 큰 자는 젊은 자와 같고 다스리는 자는 섬기는 자와 같을지니라 약4:6, 벧전5:3
27) 앉아서 먹는 자가 크냐 섬기는 자가 크냐, 앉아서 먹는 자가 아니냐 그러나 나는 섬기는 자로 너희 중에 있노라 요13:13
28) 너희는 나의 모든 시험 중에 항상 나와 함께 한 자들인즉
29) 내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것 같이 나도 너희에게 맡겨
30) 너희로 내 나라에 있어 내 상에서 먹고 마시며 또는 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 다스리게 하려 하노라
31) 시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나
32) 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니 너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라
33) 그가 말하되 주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데에도 가기를 각오하였나이다
34) 이르시되 베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라 하시니라
전대와 배낭과 검
35) 그들에게 이르시되 내가 너희를 전대와 배낭과 신발도 없이 보내었을 때에 부족한 것이 있더냐 이르되 없었나이다
마10:9, 눅9:3
36) 이르시되 이제는 전대 있는 자는 가질 것이요 배낭도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다 요18:10
37) 내가 너희에게 말하노니 기록된 바 ㄱ)그는 불법자의 동류로 여김을 받았다 한 말이 내게 이루어져야 하리니 내게 관한 일이 2)이루어져 감이니라 사53:12
38) 그들이 여짜오되 주여 보소서 여기 검 둘이 있나이다 대답하시되 족하다
이 나라도 소통 문제 때문에 대통령이 사과하고 문제를 어떻게 풀 것인가 고심하고 있는줄 압니다.
초대 교회에서도 각처에 요구하는 백성들 때문에 구제에 빠졌다가 일곱 집사들을 뽑아 맡기고
말씀과 기도에 전념하는 사도들의 모습을 압니다.
역사와 전통은 물길과 같아 잘못 다루면 오히려 큰일을 당하는 수가 있습니다.
이 나라만 혼돈스러운 것이 아니라, 교회도 진통을 격고 있습니다.
본문 말씀처럼 베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라 하셨습니다.
이 말씀을 통해 은혜 입고자 합나다.
ㅇ. 너희는 먼저 그 나라와 그 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 더 하시리라.(마6;33)
먼저와 나중은 질서입니다.
하나님은 질서의 하나님이십니다.
"주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데에도 가기를 각오하였나이다"
자기발견이 안 되니 예수님과 베드로 통하지 않습니다.
동문서답처럼 말씀이 받아 들여 지지 않습니다.
가지고 있는 칼 두 자루 이론과 학설을 버리지 못해 무수한 실패가 따릅니다
또한 물질 때문에 모든 사람이 실패 합니다.
사탄은 돈을 자기 권세로 이용 합니다.
실패를 거듭 하고서야 말씀이 깨달아지니 실패는 성공의 어머니란 옛말이 생각 납니다.
그러므로 철저한 시인 (피조물 인정, 죄인 인정)과 회개(근본된 토지를 갈라)는 하늘문의 열쇠입니다.
겸손 해 질때 말씀이 영접됩니다. 교만하면 절대 들리지 않습니다.
그래서 하늘나라는 열심만 가지고 안 됩니다.
하나님 아는 지식과 예수 아는 지식으로 거듭나지 아니하면 주의 심장 알 수 없습니다.
가롯 유다가 자기 발견 하여 나는 인색합니다. 돈 사랑하는 마음이 가득 합니다 하고 고백하여 고칠려고 하였더라면
사탄의 꾀에 넘어지지 않습니다.
사탄을 이길려면 거듭나지 않으면 안 됩니다.
물과 성령으로 거듭나면 물과 같이 적응하고 모양대로 물길 따라 지혜롭게 피해 가는 현명함이 조화를 이룰 겁니다.
육은 부인 할 수밖에 없는 것이라고 알았다면 주님과 통 합니다.
혹 사치와 검소함의 한계를 얘기 할 수 있습니까?
무우 자르듯 할 수 없겠지요.
자기 분수에 맞으면 검소한 것이고 분수에 지나치면 사치라고 보는데 맞습니까?
모든 것을 내 입장에서 보고 비판하고 판단하면 육이요 죽이는 일입니다.
상처주고 하나 되지 못하고 적을 만듭니다.
영은 살리는 것이요.육은 무익하다고 했습니다.
영은 하나님의 사랑 안에서 권고하고 기도하며 간청 하기에 돌이키게 됩니다.
가롯유다 같은 나를 발견하고 베드로 같은 나를 발견하면 내 코가 석자요.
용서와 긍휼함으로 바라보고 주님의 기도로 믿음에 선 자신 때문에 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라는 말씀의 의미를 알아 혼자 행할겁니다.
세상은 넓고 다양 합니다. 내가 아는 것으로 편협하게 생각하여 하나님이 지으신 모든 것을 판단하는 너는 누구뇨?
두렵지 않으십니까. 그렇게 당당 하십니까?
모든 것은 주께 맡기시고 장래 일은 주께서 아십니다. 겸손하게 엎드립시다.
거듭남이 얼마나 중요 합니까? 사탄이 밀 까부르듯 청구 할 때를 생각 하십시오.
함부로 칼 휘두르지 맙시다. 정죄 하는 자가 너무 많아 안타갑습니다.
구제의 눈으로 판단하고 .....
윗강단, 아랫강단 폼으로 있는것이 아닌데도 율법시대 유물로 생각하여 판단하니 기가 막히지요.
양반,상놈제도가 없어졌으니 제멋대로 살아도 됩니까?
사람은 사람다워야 양반 아닙니까? 짐승 같으면 상식 이하지요.
바로 양반중에 양반이 그리스도인 인데 그리스도영이 없으니 그리스도의 사람이라 할수 있습니까?
교회가 구제 안하고 인테리어 한다고 시비도 있고 그렇게 단순하게 정죄하면 안 됩니다.
자신을 너무 모르니 남만 보이지요? 믿지않는 자의 비판에 편승하여 형제의 가슴에 비수를 꽂지 맙시다.
오른손이 하는 것 왼손이 모르도록 당연히 구제는 기본으로 하는 겁니다. 태안에 봉사 기독교인이 몇%였습니까?.
묵묵히 이 나라 위해 진실로 봉사하고 기도하는 성도를 생각합시다