➕고린도전서 15:20~28 부활의 주님, 영원한 승리의 왕
오늘의 말씀요약
사망이 한 사람으로 말미암았듯이 부활도 한 사람으로 말미암습니다. 모두가 그리스도 안에서
삶을 얻는 것입니다. 마지막에 이르러 그리스도께서 모든 권세를 멸하시고 나라를 하나님께 바치실 때,
사망도 멸망할 것입니다. 따라서 의를 행하고 죄짓지 말아야 합니다.
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부활의 첫 열매 고린도전서 15장 20~24절
부활의 첫 열매 고린도전서 15장 20~24절
20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 사람들 가운데서 다시 살아나셔서 잠자는 사람들의 첫 열매가 되셨습니다.
21 한 사람으로 인해 죽음이 들어왔으니 한 사람으로 인해 죽은 사람들의 부활도 옵니다.
22 곧 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것같이 그리스도 안에서 모든 사람이 생명을 얻을 것입니다.
23 그러나 각각 차례대로 될 것이니 먼저는 첫 열매인 그리스도이시요, 그다음은 그리스도께서 다시 오실 때 그분에게 속한 사람들입니다.
24 그다음에 세상의 마지막이 올 것인데 그때는 그분이 모든 권력과 권세와 권능을 멸하시고 그 나라를 하나님 아버지께 바칠 것입니다.
- 예수님의 부활은 단순히 한 사람의 기적적인 회복이 아닙니다. 바울은 그리스도를 "잠자는 자들의 첫 열매"라고 부릅니다. 구약의 첫 열매가 앞으로 거둘 풍성한 수확을 보증하듯, 예수님의 부활은 모든 성도의 부활을 보증합니다. 아담 안에서 모든 사람이 죽음에 이르게 되었지만, 그리스도 안에서는 생명을 얻게 됩니다. 예수님께서 다시 오실 때 그분께 속한 자들은 영광스러운 몸으로 부활하게 될 것입니다. 그러므로 성도의 소망은 이 땅에서 끝나지 않습니다. 우리의 시선은 장차 완성될 하나님 나라를 향해야 합니다.
나는 예수님의 부활이 나의 미래를 보장한다는 사실을 얼마나 확신하며 살아가고 있나요?
오늘 내가 붙들어야 할 영원한 소망은 무엇인가요?
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그리스도의 통치와 승리 고린도전서 15장 25~28절
25 하나님께서 모든 원수들을 그리스도의 발아래 두실 때까지 다스리셔야 합니다.
26 멸망당할 마지막 원수는 죽음입니다.
27 성경에 이르기를 “하나님께서 만물을 그분의 발아래 두셨다”라고 했습니다. 그러나 만물을 발아래 둔다고 할 때 만물을 그분에게 복종하게 하신 분은 그 안에 들지 않은 것이 분명합니다.
28 만물을 그분께 복종하게 하신 때는 아들 자신도 만물을 복종하게 하신 분에게 복종하게 될 것입니다. 이는 하나님께서 만유의 주가 되시려는 것입니다.
- 예수님은 부활 후 하늘로 올라가셨지만 지금도 살아 계셔서 온 세상을 다스리고 계십니다. 바울은 그리스도께서 모든 원수를 발아래 두실 때까지 왕으로 통치하신다고 말합니다. 그리고 마지막으로 멸망할 원수는 사망입니다. 세상은 죽음을 피할 수 없는 운명으로 여기지만, 예수님은 부활로 이미 사망의 권세를 깨뜨리셨습니다. 예수님은 그분을 믿는 자들에게도 부활과 승리를 보증해 주십니다. 부활 생명을 얻은 우리는 그리스도의 통치에 동참해 이 땅에 하나님 나라를 이루어 가는 영광스러운 존재입니다.
나는 삶의 어려움보다 나를 다스리시는 주님의 통치를 더 신뢰하고 있나요?
죽음조차 이기신 주님을 믿는 사람답게 오늘 어떤 믿음의 결단을 할 수 있나요?
고린도전서 15장 20~28절에서 바울은 예수 그리스도의 부활이 역사적 사실이며, 모든 성도의 부활을 보증하는 사건이라고 강조합니다. 예수님은 죽은 자들 가운데서 다시 살아나신 "첫 열매"가 되셨습니다. 첫 열매가 이후의 수확을 약속하듯, 그리스도께 속한 모든 성도도 장차 부활하게 될 것입니다. 또한 부활하신 예수님은 지금도 만왕의 왕으로 통치하고 계십니다. 그분은 죄와 사망을 비롯한 모든 원수를 멸하시고 하나님의 나라를 완성하실 것입니다. 마지막 원수인 사망까지도 완전히 패배할 날이 올 것입니다. 그러므로 성도는 죽음을 두려워하지 않고, 현재의 고난 속에서도 소망을 잃지 않습니다. 우리의 미래는 불확실한 세상에 달린 것이 아니라 부활하시고 승리하신 예수님께 달려 있습니다.
"그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다" 고린도전서 15장 20절
사람은 미래를 알 수 없기에 불안해합니다. 건강도, 재물도, 인간관계도 영원하지 않기 때문입니다. 그러나 성도에게는 흔들리지 않는 소망이 있습니다. 그것은 부활하신 예수님입니다. 예수님의 부활은 단순한 위로가 아니라 확실한 약속입니다. 주님이 살아나셨기에 우리도 살 것이고, 주님이 승리하셨기에 우리도 승리할 것입니다. 세상은 죽음을 끝이라고 말하지만, 복음은 죽음 너머에 영원한 생명이 있다고 선포합니다. 그래서 성도는 현실의 어려움에만 매여 살지 않습니다. 눈물의 밤이 있어도 아침이 올 것을 믿고, 넘어질 때가 있어도 다시 일으키실 주님을 신뢰합니다. 오늘도 부활의 주님을 바라보십시오. 우리의 인생은 사망이 아니라 생명으로, 절망이 아니라 소망으로 향하고 있습니다.
2026년 6월 14일 오늘의 말씀 명언 고린도전서 15장 20~28절
부활은 단지 죽음 이후의 희망이 아니라 현재 세상을 새롭게 만드는 능력이다. - N. T. 라이트
부활 신앙은 죽음을 부정하는 것이 아니라 죽음을 넘어서는 것이다. - 디트리히 본회퍼
예수님은 죽음을 겪으셨지만 죽음에 머물지 않으셨다. - A. W. 토저
부활은 하나님께서 그의 백성에게 주신 가장 확실한 미래 보증이다. - J. I. 패커
무덤은 끝이 아니라 영광의 시작이다. - 코리 텐 붐
부활은 죽음 이후의 이야기가 아니라, 오늘을 살아갈 이유를 주시는 하나님의 약속이다. - 삶을 노래하다
6월13일 전도
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도움말
32절) ‘에베소에서 맹수와 더불어 싸웠다’는 사도행전 19장의 사건을 염두에 둔 표현으로, 에베소에서 겪은 극심한 고난을 가리킨다.
하나님은 어떤 분입니까?
20-22절 그리스도를 부활의 첫 열매가 되게 하셨습니다. 첫 열매는 이후에 있을 수많은 열매들을 보장합니다. 범죄한 아담의 죽음이 죄 아래 있는 모든 인류의 죽음을 가져온 것처럼, 의로우신 그리스도의 부활은 그를 믿는 수많은 의인들의 부활을 가져올 것입니다. 그러므로 우리 몸의 보증은 그리스도 예수의 부활이며, 우리가 거듭난 백성의 삶을 미리 앞당겨 사는 근거도 예수 그리스도의 부활입니다. 부활의 소망을 굳게 붙든다면, 십자가의 길도 넉넉하게 선택하며 살아갈 수 있을 것입니다.
23-26절 몸의 부활을 포함한 모든 구원 계획을 정하신 대로 성취하십니다. 첫 열매이신 그리스도의 부활을 시작으로 새 창조를 진행하실 것입니다. 이후 재림의 때 성도의 부활이 있고, 그 후에 세상 권세에 대한 심판이 있을 것입니다. 그리스도는 악이 모두 제거된 거룩한 나라를 하나님께 바치시고, 그 나라를 통치하시는 영원한 왕이 되실 것입니다. 이 일들을 틀림없이 이루실 것이니, 우리 구원을 확신하며 맡기신 역할에 충성합시다.
27,28절 만유의 주(主)이십니다. 모든 원수를 멸하시고, 만물을 그리스도의 발아래 복종케 하신 후에, 그리스도의 경배 아래 만유 가운데 높임을 받으실 것입니다. 이로써 죄로 뒤틀린 세계가 바로서고 창조 질서가 회복되어 제 자리를 찾게 됩니다. 우리도 그리스도와 함께 부활의 몸으로 하나님을 대면하고 그분을 영원히 찬송하며 섬길 것입니다.
내게주시는교훈은무엇입니까?
29-34절 우리가 절제하고 희생하며 사랑을 실천하는 이유는 우리 삶이 죽음으로 끝나지 않고 부활을 통해 지속될 것을 믿기 때문입니다. 바울은 이 때문에 위험을 무릅쓰고 고난을 자처하며 산 것입니다. 어떤 이들의 말처럼, 죽음으로 모든 것이 끝나거나, 몸은 악한 것이기 때문에 영만 부활하게 된다면, 사는 동안 고난을 피하고 몸의 쾌락을 쫓아 사는 것이 지혜로운 선택일지 모릅니다. 고린도 교회 주변에도 이런 삶을 추구하는 이들이 늘 도사리고 있었습니다. 바울은 속지 말라고 경고합니다. 선한 행실을 지켜낼 자신이 없다면, 피하는 것이 상책입니다. 혹시 타락한 세상의 즐거움에 취해 부활의 소망을 잃어버린 것은 아닌지 내 일상을 찬찬히 살펴보십시오.
기도
지금 순종하는 삶이 부활의 생명으로 이어질 것을 믿으며, 현재의 고난을 감내하게 하소서.
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✔ 부활을 믿는 우리는 어떠한 삶을 살아가야 합니까?
➲ 부활의 주님을 바라봐야 합니다(20~23절).
예수님은 부활의 첫 열매가 되셨습니다. 첫 열매가 되셨다는 것은 그 후에 있을 열매를 확신할 수 있는 증거가 됩니다. 한 사람 아담은 사망을 가져왔고, 아담 안에 있는 모든 자는 죽음에 이르게 되었습니다. 그러나 한 사람 예수 그리스도는 부활과 생명을 가져오셨습니다. 바울은 부활 사건의 순서에 대하여 ‘...각각 자기 차례대로...’ 먼저는 첫 열매인 그리스도, 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한자입니다. 예수 그리스도의 부활은 한 개인으로서의 부활이 아니라 모든 인류를 대표하는 ‘한 사람’으로서 부활하신 것입니다.
오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로만 부활의 영광에 참여할 수가 있습니다. 그러므로 내 자신은 부활의 첫 열매가 되신 예수 그리스도를 바라보며, 그와 같이 영광스러운 몸으로 부활하여 영원한 삶을 누리게 될 것을 기대하며 살아갈 수 있는 것입니다. 답답하고, 죽고만 싶은 절망적인 나의 삶이 부활의 주님을 바라보게 될 때, 살길이 열리게 됩니다.
그러므로 이제 내가 살아가는 것은 부활하신 예수 그리스도를 믿는 믿음 안에서 사는 것이기에 주님이 바라보는 곳을 나 또한 바라보며, 주님의 발걸음이 멈춘 곳에 나의 발걸음을 멈춤으로 주님의 영광을 삶 속에 드러내는 삶을 살아가야 하겠습니다. 부활을 믿는 내 자신의 삶은 부활의 주님을 바라보는 삶입니다.
➲ 부활의 능력을 기대해야 합니다(24~28절).
‘그 후에는 마지막이니...’(24절)... 예수 그리스도께는 모든 악한 영들, 곧 ‘모든 통치와 모든 권세와 능력을...’멸하시고 영원한 나라를 아버지 하나님께 바치실 것입니다. 그리고 모든 원수를 완전히 정복하실 때까지 왕 노릇 하실 것입니다. 그리고 맨 마지막으로 굴복시킬 원수는 ‘죽음’입니다. 이전까지는 죽음의 권세를 가지고 모든 사람위에 왕 노릇했습니다. 죽음 앞에서 사람들은 두려워했습니다. 그러나 그리스도께서 부활의 첫 열매가 되심으로 더 이상 사망은 믿는 자들 위에 군림할 수 없게 되었습니다. 그리스도의 부활은 사망에 대한 사형선고입니다. 하나님이 모든 원수를 그리스도의 발 아래에 복종케 하실 때에 그리스도께서도 만물을 자기에게 복종하게 하신 하나님께 복종하실 것입니다.
죽음은 인간의 그 어떤 노력으로도 정복할 수 없고, 이길 수도 없습니다. 과학과 의료의 발달로 인하여 죽음의 시기를 늦추기는 했지만 궁극적으로 죽음을 이길 수 없습니다. 그래서 사람들은 죽음 앞에 두려워하는 것입니다. 반대로 부활의 능력을 기대하는 사람은 죽음 앞에서도 의연한 모습을 갖습니다.. 부활의 능력을 믿는 자만이 경험할 수 있는 특권입니다. 세상의 승리보다 더 중요한 영원한 승리를 얻기 위해 부활의 능력을 기대하며 살아가는 것이 승리의 길입니다. 부활을 믿는 내 자신의 삶은 부활의 능력을 기대하는 삶입니다.
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바울은 예수님이 부활의 첫열매로, 죽은 자들에게 부활의 약속이자 보증이
되신다는 것입니다.
현재의 부활
바울은 예수님이 죽은 자들 가운데서 다시 살아나셔서 부활의 첫 열매가
되셨다고 합니다. 그것은 예수님의 부활이 마치 농부들이 추수한 첫 열매와
같이 그리스도 안에서 죽은 사람들에게도 부활은 확실하다는 것을 보여줍니다.
아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 이제 그리스도 안에서 모든 사람이
생명의 효력을 얻었습니다. 그러므로 사람들은 육체제 죽음 후에 부활을
경험하기도 하겠지만, 그보다 먼저 죽음을 이기신 하나님의 생명의 능력,
부활의 능력을 지금 삶의 한 복판에서도 경험할 수 있습니다.
예수님의 부활을경험한 제자들은 그 전과는 완전히 다른 사람이 되었습니다. 두려움에 떨던
사람들이 길가에 나가 담대하게 복음을 외쳤고, 예수님을 본받아 용서와
사랑의 삶을 살았습니다.
예수님과 동행하면 지금도 부활을 맛볼 수 있습니다.
우리는 사랑과 용서, 그리고 충성으로 나타나는 부활의 삶을 살고, 주님 다시 오실 때 맞이할 최후의 부활도 준비해야 하겠습니다.
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