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요일에 대한 일본어 자료

작성자진캉시앤|작성시간15.11.02|조회수559 목록 댓글 3

 

 

曜日(ようび)とは、七曜(7つの天体)が守護するとされる日のことをいい、曜日が循環する7日の組の事をと呼ぶ。

日本語では現在でも各曜日を、日曜日月曜日火曜日水曜日木曜日金曜日土曜日のように七曜の名を冠して呼ぶが、

地域によっては、後に曜日の名に番号、土着の神、イベント等が当てはめられ、七曜との関係は忘れられている。

これについては後述の「各言語での曜日の名称」を参照。金康顯飜譯(김강현번역)

 

요일이란, 칠 요일(7개의 천체)이 수호한다고 여겨지는 날을 말하며, 요일이 순환하는 7일의 주기를 주라고 부른다.
일본어로는 현재에도 각 요일을, 일요일, 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일, 토요일 처럼 칠 요일의 이름을 붙여서

부르지만, 지역에 따라서는, 나중에 요일의 이름에 번호, 토착의 신, 이벤트등을 적용시켜서,

칠 요일과의 관계는 잊고  있다. 이것에 대해서는 후술의 「 각 언어에서의 요일의 명칭」을 참조.

 

歴史[編集]

週・曜日の概念は古代バビロニアで生まれ、紀元前1世紀頃のギリシアエジプトで完成したと考えられる。

一方、古代バビロニアからさまざまな経路を経てユダヤ教徒が使ったものがそのままキリスト教徒に伝えられた。

 

주・요일의 개념은 고대 바빌로니아에서 생겨나 기원 전 1 세기 무렵의 그리스・이집트에서 완성됐다고 생각할 수 있다.

한편, 고대 바빌로니아로부터 다양한 경로를 거쳐 유태교도가 사용한 것이 그대로 기독교도에게 전해졌었다.

順序の起源[編集]

天動説での順序に並べた七曜の順序(円周点線)と曜日の順序(星型実線)

천동설에서의 순서에 따라 배열한 7 요일의 순서(원주 점선)와 요일의 순서(별 모양의 실선)

 

 

天動説での太陽系モデルでは、七曜は、地球から見た角速度が速いものほど地球に近く、

月・水星・金星・太陽・火星・木星・土星の順に並んでいると考えた。しかし、曜日の順序は、この順番またはその逆というわけではなく、2つおき(3つめごと)に遡っている。

元来、七曜は、1曜が1日ではなく1時間ごとに地上を守護すると考えられた。

これがプラネタリーアワーである。プラネタリーアワーの順序は、地球から最も遠い土星に始まり、内側へと進む。

きっかり24時間後、すなわち翌日の第一時間目の守護星は、3つ前(あるいは4つ後)の太陽となる。

以下、順に土星、太陽、月、火星、水星、木星、金星、そしてまた土星が各日の第一時間目の守護星になる。

第一時間目の守護星は、同時にその日一日の守護星ともされ、その日は守護星の名をもって呼ばれるようになった。

こうして、現在の曜日の順が決まった。

 

천동설에서의 태양계 모델로는, 칠 요일은, 지구에서 보는 각속도가 빠를 수록 지구에 가까워서,

달・수성・금성・태양・화성・목성・토성의 순서로 줄지어 있다고 생각했다. 그러나, 요일의 순서는,

이 차례 또는 그 역으로는 아니고, 2 번째 것( 3 번째 것)으로 거슬러 올라가고 있다.
원래, 칠요일은, 1요가 1일은 아니라 1시간 마다 지상을 수호한다고 생각되었다.

 이것이 planetary hour( 역자 주; 행성시간 ((해가 떠서 질 때까지의 시간의 12분의 1)이다. planetary hour의 순서는,

지구로부터 가장 먼 토성부터 시작해, 안쪽으로 들어온다. 딱 24시간 후,

즉 다음날의 제1번의 시간의 수호성은, 3번재 앞(혹은 4번재 뒤)의 태양이 된다.

 이하, 순서에 대로 토성, 태양, 달, 화성, 수성, 목성, 금성, 그리고 또 토성이 각 날의 제1번의 시간의 수호성이 된다.

제1번의 시간의 수호성은, 동시에 그 날 하루의 수호성이 되어 그 날은 수호성의 이름을 가지고 불리게 되었다.

이렇게 하고, 현재의 요일의 순서가 정해졌다.

 

 

 

 

 

 

日本への導入[編集]

일본으로의 도입

 

 

 

 

日本には入唐留学僧らが持ち帰った「宿曜経」等の密教教典によって、平安時代初頭に伝えられた。

宿曜経が伝えられて間もなく、朝廷が発行する具註暦にも曜日が記載されるようになり、現在の六曜のような、

吉凶判断の道具として使われてきた。藤原道長の日記『御堂関白記』には毎日の曜日が記載されている。

具註暦では、日曜日は「日曜」と書かれるほかに「密」とも書かれた。これは、中央アジアのソグド語で日曜日を

意味する言葉 ミールMyr)を漢字で音写したものであり、当時、ゾロアスター教マニ教において太陽神とされていたミスラ神の名に由来する。

その後江戸時代になると、借金の返済や質草の質流れ等の日付の計算はその月の日にちが何日あるか

(大抵は29日か30日)がわかればいいという理由で、七曜は煩わしくて不必要とされ、

日常生活で使われることはなかった。

現在のように曜日を基準として日常生活が営まれるようになったのは、

明治時代初頭のグレゴリオ暦導入以降である。

 

 

일본에는

당나라에 가서 유학한 승려등이 가지고 돌아온 「宿曜経;잠성술의  경전」등의 밀교 경전에 의해서,

헤이안 시대 초두에 전해졌었다.

 

 

宿曜経이 전해지고 머지 않아, 조정이 발행하는 具註暦에도 요일이 기재되게 되어,

현재의 六曜처럼, 길흉 판단의 도구로서 사용되어 왔다. 후지와라노 미치나가의 일기 「御堂関白記」에는

 매일의 요일이 기재되어 있다.
구주력에서는, 일요일은 「日曜라고 쓰여지는 것 외에 「」이라고도 쓰여졌다. 이것은,

중앙 아시아의 소그드어로 일요일을 의미하는 단어 미르(Myr)를 한자로 음차한  것으로, 당시 ,

조로아스터교나 마니교에서 태양신으로 되어 있던 미스라신의 이름에서 유래한다.
그 뒤에 에도시대가 되면, 빚의 변제나 저당물의 유질등의 일자의 계산은 그 달의 날짜가 며칠 있을지

(대체로는 29일이나 30일)을 알면 좋다고 하는 이유로, 칠요일은 번거로워서 불필요하게 여겨지어

일상생활에 사용될 일이 없었다.
현재와 같이 요일을 기준으로서 일상생활이 영위되게 된 것은, 메이지 시대 초두의 태양력 도입 이후이다.

週の最初は何曜日[編集]

한주의 시작은 무슨 요일

週の最初が何曜日であるかについては、万人が認める答はない。

한주이 시작이 무슨 요일이다 라는 것에 대해서는 많은 사람이 인정하는 답은 없다.

 

実態[編集]

실태

週が始まる日は、日曜日とすることもあり、また月曜日からとするところもある。アメリカ製のカレンダーヘブライ語ポルトガル語アラビア語ペルシア語ベトナム語などは前者、フランス製のカレンダーなどは後者である。イスラム圏では金曜日が公休日になっていて、カレンダーも土曜日から始まるところがある。日本では主に日曜から始まるものが多く、月曜から始まるものは少ない傾向にある。

 

한 주가 시작되는 날은, 일요일로 하기도 하고, 또 월요일부터 하는 곳도 있다. 미국의 캘린더, 헤브라이어, 포르투갈어, 아라비아어, 페르시아어, 베트남어 등은 전자, 프랑스의 캘린더 등은 후자이다. 이슬람권에서는 금요일이 공휴일이 되어 있고, 캘린더도 토요일부터 시작되는 것이 있다. 일본에서는 주로 일요일부터 시작되는 것이 많고, 월요일부터 시작되는 것은 많지 않은 경향이 있다.

 

 

曜日の名称から[編集]

요일의 명치에서

 

いくつかの言語では、曜日の名称が、明示的にもしくは暗黙のうちに順序を示している。

몇개의 언어에서는  요일의 명칭이 명시적으로 혹은 암묵적으로 순서를 보이고 있다.

  • ドイツ語では、水曜日をMittwoch(ミットゥヴォッホ、直訳すれば「中間週」)と呼び、この名は日曜日が週の始まりであることを前提としている。ロシア語среда(スレダー、真ん中)も同様であるが、週末と平日は区別され、月曜日を平日の第1日としている。

 

  • 독일어에서는 수요일을 Mittwoch(밑봏호 직역하면 중간 주)라보 부르고, 이 이름은 일요일이 주의 시작이라는 것을 전제로 한다. 러시아의 среда( 스레더- 한가운데)도 같은 모양이지만 주말과 평일은 구별되어 월요일을 평일의 첫날로 되어 있다.

 

  • 中国語では、の時代に占いの中で日本語と同じ曜日名を使ったが、今は広く日常生活において日曜日を星期日、平日の月曜日-土曜日を星期一-星期六というようになった。中国本土の住民の間では週は月曜日に始まるとの考えも根強いが、香港などの中国語のカレンダーでは、日曜日の後に平日が配列されている。
  • 중국어에서는 당나라 시대에 점을 볼때 일본어와 같은 요일명을 사용하였지만 지금은 널리 일상생활에서는 일요일을      
  • 성치르, 평일의 월요일-토요일을 성치이- 성치리오우 처럼 되었다. 중국본토의 주민 사이에는 한 주는 월요일에
  • 시작하는 것이 라는 생각도 뿌리가 깊으나 홍콩 등의 중국어의 캘린더에는 일요일의 뒤에 평일 배열되어 있다.

 

  • ベトナム語では、日曜日をChủ nhật主日)、月曜日〜土曜日を二次〜七次を意味する言葉(Thứ HaiThứ Bảy)で表している。しかし近年のベトナム語によるカレンダーではヨーロッパ諸国やタイで見られるように日曜日を週末に配しているものが珍しくない。ポルトガルも同様であるが、ともに週の起点を示す言葉とは異なる配列である。また、歴史的にベトナムと緊張関係にある中国と対比すると、語源だけでなくカレンダー上の配列の面でも違いを見せている。

 

  • 트남어로는, 일요일을 Chunhat(주일), 월요일~토요일을 2차~7차를 의미하는 말(ThuHai~ThuBay)로 나타내고 있다. 그러나 근년의 베트남어에 의한 캘린더에서는 유럽 제국이나 타이에서 볼 수 있듯이 일요일을 주말에 배치하고 있는 것이 드물지 않다. 포르투갈도 마찬가지이지만 ,함께 주의 기점을 나타내는 말과는 다른 배열이다. 또, 역사적으로 베트남과 긴장 관계에 있는 중국과 대비하면, 어원 뿐만이 아니라 캘린더상의 배열의 면에서도 차이를 보이고 있다.
  • スワヒリ語では、週の起点は金曜日または土曜日である。
  • 스와히리어로는, 주의 기점은 금요일 또는 토요일이다.

国際標準から[編集]

국제표준에서

  • ISO 8601では、月曜日が週の始まりとされ、月曜日-日曜日を1-7で表す。
  • Javaでは、日曜日は零番目とされ、日曜日-土曜日を0-6で表す。デフォルトでは月曜日が週の始まりだが、任意に変更できる(数値は変わらず、どれが始まりかだけが変わる)。

ISO 8601으로는, 월요일이 주의 시작으로 여겨져 월요일-일요일을1-7로 나타낸다.
• Java로는, 일요일은 영번째로 여겨져 일요일-토요일을0-6로 나타낸다. 디폴트로는 월요일이 주의 시작이지만, 임의로 변경할 수 있다(수치는 변함없이, 어떤 것이 시작인가만이 바뀐다).

曜日の起源から[編集]

요일의 기원에서

曜日の起源から考えると、プラネタリーアワーは地球に近づく順に進んでいるので、最も遠い土曜日から始まるのが自然である。

「ローマ史」を著したカッシウス・ディオによって紹介されている曜日の順番の起源では、土星を1番目としている。

 

요일의 기원부터 생각하면, planetary-hour는 지구에 가까워지는 순으로 진행되고 있으므로, 가장 먼 토요일부터 시작되는 것이 자연스럽다.「로마사」를 저술한 캇시우스・디오에 의해서 소개되고 있는 요일의 차례의 기원으로는, 토성을 1번째로 하고 있다.

曜日と暦[編集]

曜日の基点[編集]

요일의 기점

日付から曜日を特定するには、ある1日についてそれが何曜日かを決めておく必要がある。これは古代からデファクトスタンダード(事実上の標準)として暗黙裏に広く認められ使われていたが、あらためてISO 8601で「2000年1月1日を土曜日とする」と定義された。日本ではJIS X 0301がそれに従っている。

 

일자로부터 요일을 특정하려면 , 어느 1일에 대해 그것이 무슨 요일인지를 결정해 둘 필요가 있다. 이것은 고대부터 de facto standard(사실상의 표준)로서 암묵 속에 넓게 인정되어 사용되고 있었지만, 재차 ISO 8601로 「2000년 1월 1일을 토요일로 한다」라고 정의되었다. 일본에서는 JIS X 0301이 거기에 따르고 있다.

曜日の計算[編集]

요일의 계산

任意の日付から曜日を求めるには、ユリウス通日を求める。

ツェラーの公式を使えば、日付から直接に曜日を計算することもできる。

 

임의의 일자로부터 요일을 요구하려면 , 율리우스 통산 일수를 요구한다.
Zeller 공식을 사용하면, 일자로부터 직접 요일을 계산할 수도 있다.

曜日の循環[編集]

요일의 순환

グレゴリオ暦では、400年周期で曜日が循環する。

その理由は、400年間の閏年の配置が決まっており、その総日数が7で割り切れるためである。

 

태양력으로는, 400년 주기에 요일이 순환한다.
그 이유는, 400년간의 윤년의 배치가 정해져 있어 그 총 날짜가 7로 나뉘어 떨어지기 때문에 있다.

各言語での曜日の名称[編集]

각 언어에서의 요일의 명칭

ロマンス諸語[編集]

로망스 여러 언어

イタリア語スペイン語などの多くのロマンス諸語では、キリスト教ローマ神話に由来する呼び名が使用されている。例えば、スペイン語ではdomingo(日曜日)は主、lunes(月曜日)は月、martes(火曜日)は軍神マルスmiércoles(水曜日)は商業の神メルクリウスjueves(木曜日)は神々の王ユピテルviernes(金曜日)は愛の女神ウェヌスsábado(土曜日)はユダヤ教安息日をそれぞれ起源としている。

アジアでは、(ロマンス諸語には含まれないものの)タガログ語などフィリピンの諸言語がスペイン語の曜日名を借用している。ただし、タガログ語において日曜日のみは週を表すLinggoと呼ばれるが、これもスペイン語の"domingo"がなまったものと言われる。

ポルトガル語では、Sábado(土曜日、第七曜日)、Domingo(日曜日、第一曜日)以外は数詞を冠して、月曜日をSegunda-Feira(第二曜日)、火曜日をTerça-Feira(第三曜日)、水曜日をQuarta-Feira(第四曜日)、木曜日をQuinta-Feira(第五曜日) と 金曜日をSexta-Feira(第六曜日)と呼び、神話に起源をもつ名称を排除している。

 

이탈리아어, 스페인어등의 많은 로망스 여러 언어에는, 기독교나 로마 신화에서 유래하는 통칭이 사용되고 있다. 예를 들면, 스페인어로는 domingo(일요일)는 主, lunes(월요일)는 달, martes(화요일)는 軍神 화성, miercoles(수요일)는 상업의 신 메르크리우스, jueves(목요일)는 신들의 왕Jupiter, viernes(금요일)는 사랑의 여신 비너스, sabado(토요일)는 유태교의 안식일을 각각 기원으로 하고 있다.


아시아에서는, (로아스 여러 언어에는 포함되지 않음) 타갈로그어 등 필리핀의 여러 언어가 스페인어의 요일명을 차용하고 있다. 다만, 타갈로그어에서 일요일만은 主를 나타내는 Linggo로 불리지만, 이것도 스페인어의"domingo"가 변한 것이라고 말해진다.
포르투갈어로는, Sabado(토요일, 제7 요일), Domingo(일요일, 제일 요일) 이외는 수사를 붙여서, 월요일을 Segunda-Feira(제2 요일), 화요일을 Terca-Feira(제3 요일), 수요일을 Quarta-Feira( 제4 요일), 목요일을 Quinta-Feira(제5 요일)와 금요일을 Sexta-Feira(제6 요일)라고 부르며, 신화에 기원을 가지는 명칭을 배제하고 있다.

ゲルマン語[編集]

게르만 어

英語ドイツ語オランダ語といったゲルマン系の言語では、日曜日 (Sunday) は太陽 (Sun)、月曜日 (Monday) は月 (Moon) にちなむ。また、ローマ神話の神々に相当する北欧神話の神々の名も採用されている。

英語においては、火曜日 (Tuesday) は北欧神話における天空神テュールに、水曜日 (Wednesday) はアングロサクソンの主神オーディン(ウォドン)、木曜日 (Thursday) は北欧の雷神トールに由来しており、金曜日 (Friday) は北欧の愛の女神フレイヤ(フロイア)、土曜日 (Saturday) はローマ神話に登場するサトゥルヌスを起源としている。

ただし、アイスランド語では日曜日 (sunnudagur) と月曜日 (mánudagur) が太陽と月に由来する部分では他のゲルマン系の言語と共通するが、残りの曜日において、北欧神話の神々の名はすべて排除された名称が用いられる。

 

영어나 독일어, 네델란드어라고 하는 게르만계의 언어로는, 일요일(Sunday)은 태양(Sun), 월요일(Monday)은 달(Moon)에 연관된다. 또, 로마 신화의 신들에 상당하는 북유럽 신화의 신들의 이름도 채용되고 있다.
영어에 대해서는, 화요일(Tuesday)은 북유럽 신화에 있어서의 天空神 Týr , 수요일(Wednesday)은 앵글로 섹슨의 主神 오딘(Wotan), 목요일(Thursday)은 북유럽의 雷神 Thor에서 유래하고 있고, 금요일(Friday)은 북유럽의 사랑의 여신Freyja(Freja), 토요일(Saturday)은 로마 신화에 등장하는 Sāturnus를 기원으로 하고 있다.
다만, 아이슬랜드어로는 일요일(sunnudagur)과 월요일(manudagur)이 태양과 달에서 유래하는 부분에서는 다른 게르만계의 언어와 공통되지만, 나머지의 요일에 있고, 북유럽 신화의 신들의 이름은 모두 배제된 명칭이 이용된다.

その他[編集]

기타

現代の中国語では、日曜日を星期日、月曜日を星期一、火曜日を星期二、…土曜日を星期六と呼んでいる。昔は七曜の名を冠して呼んでいた(その呼び名は中国に起こり、日本や朝鮮などに伝えられた)が、現代の中国語ではこれを使わない。

ヘブライ語やアラビア語では、日曜日を第一日とする番号で言い表される。ただしヘブライ語では土曜日は安息日を意味する「シャバト」を用い、アラビア語では金曜日(ジュムア)と土曜日(サブト)のみ特別な名称を使用する。진캉시앤

ペルシャ語では土曜日を「シャンベ」と呼び、日曜日から木曜日までは「シャンベの1日後・2日後…5日後」を意味する語を使用する。

国際航空業界の時刻表などでは、月曜日を1、火曜日を2、…日曜日を7と表示している。

 

현대의 중국어로는, 일요일을 성기일, 월요일을 성기일, 화요일을 성기이, … 토요일을 성기륙이라고 부르고 있다.

 

옛날에은 칠요일의 이름을 붙여서 부르고 있었다(그 통칭은 중국에서 생겨나, 일본이나 조선 등에 전해졌다) 그러나, 현대의 중국어로는 이것을 사용하지 않는다.


헤브라이어나 아라비아어로는, 일요일을 제일일로 하는 번호로 표현한다. 다만 헤브라이어로는 토요일은 안식일을 의미하는 「샤바트(Sabbath」를 이용하고 아라비아어로는 금요일(ジュムア)과 토요일(サブト) 만 특별한 명칭을 사용한다.
페르시아어로는 토요일을 「シャンベ」라고 부르고, 일요일부터 목요일까지는 「シャンベ의 1일 후・2일 후 … 5일 후」를 의미하는 말을 사용한다.
국제 항공 업계의 시각표등에서는, 월요일을 1, 화요일을 2, … 일요일을 7으로 표시하고 있다.

 

 

 

 

様々な呼び方の曜日[編集]

 

  •   • 장미의 일요일・부엌의 일요일-사육제(카니발) 마지막 일요일. 로마 교황이 장미를 손에 들고 예수・그리스도의 수난을 사람  들에게 알린다.
     • 피의 일요일 사건- 1905년 1월 22 일 일요일, 러시아 제국의 수도 상트페테르브루크에서 데모에 대해 당국이 발포해 다수의 사상자를 낸 사건.
  • 月曜日
    • 薔薇の月曜日 - 謝肉祭最後の薔薇の日曜日に続く月曜日。
    • 暗黒の月曜日 - 1987年10月19日月曜日(アメリカ時間)の株価大暴落
    • ブルーマンデー症候群 - 初台関谷神経科クリニックの関谷透院長によって命名された症候群。「休日が終わり仕事が始まる」という事実が会社員の心身に負担を与え、自殺率、脳卒中と心筋梗塞の発症率、血圧上昇率、ひいては歩留まり下降率等が他の曜日よりも高くなるという統計に基づく。
    • 장미의 월요일-사육제 마지막 장미의 일요일에 계속 되는 월요일.
      • 암흑의 월요일- 1987년 10월 19일 월요일(미국 시간)의 주가대폭락.
      • 블루 먼데이 증후군-하츠다이 세키야 신경과 클리닉의 세키야 토오루 원장에 의해서 명명된 증후군. 「휴일이 끝나 일이 시작된다」라고 하는 사실이 회사원의 심신에 부담을 주어 자살율, 뇌졸중과 심근경색의 발병율, 혈압 상승률, 나아가서는 제품 수율 하강률등이 다른 요일보다 높아진다고 하는 통계에 근거한다.
  • 火曜日
    • 薄切りの火曜日 - 謝肉祭最終日の火曜日。ベーコンや梨など、薄切りの食べ物がよく食べられる日。
    • スーパー・チューズデー - アメリカ合衆国大統領選挙がある年の3月初旬の一つの火曜日。多くの州で同時に予備選挙が開催されるため重要視される。
    • 暗黒の火曜日 - 1929年10月29日火曜日(アメリカ時間)の株価大暴落。同年10月24日木曜日の大暴落に続いたこの日の大暴落が世界恐慌を引き起こした。
  • 얇게 썰기의 화요일-사육제 마지막 날의 화요일. 베이컨이나 배 등, 얇게 써는 음식을 잘 먹을 수 있는 날.
    • 슈퍼・화요일-아메리카 합중국 대통령 선거가 있는 해의 3 월초순의 화요일. 많은 주에서 동시에 예비 선거가 개최되기 때문에 중요시된다.
    • 암흑의 화요일- 1929년 10월 29일 화요일(미국 시간)의 주가대폭락. 동년 10월 24일 목요일의 대폭락에 계속 된 이 날의 대폭락이 세계 공황을 일으켰다.
  • 水曜日
    • 灰の水曜日 - 四旬節の初日(2月下旬-3月上旬)。キリスト教における四旬節の初日で、額に灰をつける儀式や、菜食または粗末な食事で済ませる風習がある。
    • • 재의 수요일-사순절의 첫날(2월 하순-3 월상순). 기독교에서 사순절의 첫날로, 이마에 재를 붙이는 의식이나, 채식 또는 거친 식사로 끝마치는 풍습이 있다.
  • 木曜日
    • 汚い木曜日 - 謝肉祭最後の木曜日。オーストリアではこの日には脂身 (Schmalz) の多い食べ物が食べられることから、それが訛って汚い (schmutzig) 木曜日と呼ばれるようになった。
    • 暗黒の木曜日 - 1929年10月24日木曜日(アメリカ時間)の株価大暴落。世界恐慌の発端となった。
    • • 더러운 목요일-사육제 마지막 목요일. 오스트리아에서는 이 날에는 비계(Schmalz)가 많은 음식을 먹을 수 있는 것부터, 그것이 와전되어 더러운(schmutzig) 목요일로 불리게 되었다.
      • 암흑의 목요일- 1929년 10월 24일 목요일(미국 시간)의 주가대폭락. 세계 공황의 발단이 되었다.
  • 金曜日
    • 煤の金曜日 - 謝肉祭最後の金曜日。この日、互いの顔にすすを塗り付けるいたずらが行われる。
    • 13日の金曜日 - 主に西洋で不吉であるとされている日。キリスト受難日が当時の暦で13日の金曜日であったため。
    • 暗黒の金曜日 - 1939年1月13日金曜日(オーストラリア時間)、オーストラリアヴィクトリアで拡散していた小火災が集合し、2か月間続く大火災に発展した。
    • ブラックフライデー - 感謝祭(11月の第4木曜日)翌日の金曜日。店の売り上げが黒字になる金曜日。
    • ブルーフライデー - 株式が急落する金曜日。
  • 土曜日
    • 汚い土曜日 - 謝肉祭最後の土曜日。オーストリアではこの日には脂身 (Schmlaz) の多い食べ物が食べられることから、それが訛って汚い (schmutzig) 土曜日と呼ばれるようになった。
    • 土曜日の夜の虐殺 - 1973年10月20日の夜、ニクソン大統領が司法長官・司法次官・特別検察官を次々に辞職(特別検察官は解任)に追い込んだ出来事。
    • 虐殺の土曜日 - イタリアでは、土曜日に飲酒運転が増えそれに伴って死傷者が増えることをこのように呼ぶ。

七曜以外の曜日[編集]

7요일 이외의 요일

十曜制[編集]

10 요일

フランスでは、七曜制を廃止し独自の十曜制が設けられた時期が存在した。1793年11月24日から1805年12月31日まで(グレゴリオ暦)と1871年パリ・コミューンの際に「フランス革命暦」が用いられ、この暦では、合理性を追求するため、従来の七曜を廃止して10日ずつ3つのデカード(décadeとも。フランス革命暦では1か月はすべて30日であった)に分けられた。しかし、七曜に慣れた国民にとっては大変苦痛であったため、革命暦廃止を前に1802年3月31日から元の七曜制に戻された。

 

프랑스에서는, 7 요일제를 폐지하고 독자적인 10 요일제가 설치되었던 시기가 존재했다. 1793년 11월 24일부터 1805년 12월 31일까지(태양력)와 1871년의 파리・컴뮨 시에 「프랑스 혁명달력」이 이용되어 이 달력으로는, 합리성을 추구하기 때문에, 종래의 칠요일을 폐지해 10일씩 3개의 데카드(decade.周・旬 모두.프랑스 혁명달력으로는 1개월은 모두 30일 임)로 나눌 수 있었다. 그러나, 칠요일에 익숙한 국민에게 있어서는 몹시 고통이었기 때문에, 혁명달력 폐지를 앞서 1802년 3월 31일부터 원래의 칠요일제에 되돌려졌다.

 

五曜制[編集]

5 요일제

  • インドネシアジャワ島には古来から伝わる伝統的な独自の五曜制があった。
  • ソ連では、七曜制を廃止し独自の五曜制が設けられた時期が存在した。1929年から1940年まで「ソビエト連邦暦」が用いられた。この制度の実施は2つの時期に分けられる。
  • 인도네시아의 쟈바섬에는 고래부터 전해지는 전통적인 독자적인 5요일제가 있었다.
    • 소련에서는, 칠요일제를 폐지하고 독자적인 5요일제가 설치되었던 시기가 존재했다. 1929년부터 1940년까지 「소비에트 사회주의 연방공화국 달력」이 이용되었다. 이 제도의 실시는 2개의 시기로 나눌 수 있다.
    • 1929年10月1日から、宗教抑制のために従来の七曜は廃止され、黄曜日・桃曜日・赤曜日・紫曜日・緑曜日の五曜制に移行した。休日の増加と生産の効率向上を狙い、国民それぞれに休日となる曜日を割り当てた。しかし、家族間の休日不一致等の理由から大変不評で、肝心の生産効率もまったく向上しなかったため、1931年11月30日をもって廃止された。
    • 1931年12月1日からは、黄曜日・桃曜日・赤曜日・紫曜日・緑曜日を廃止し、毎月第6・12・18日・24日・30日を国民共通の休日とする新しい制度に移行した。七曜より休日日数は多いものの、これも大変不評であったため、1940年に元の七曜制に復帰した。
    • 1929년 10월 1일부터, 종교 억제를 위해서 종래의 칠요일은 폐지되어 노랑 요일・복숭아 요일・빨강 요일・보라색 요일・초록 요일의 5요일제로 이행했다. 휴일의 증가와 생산의 효율 향상을 노려, 국민 각각에게 휴일이 되는 요일을 할당했다. 그러나, 가족 사이의 휴일 불일치등의 이유로 대단한 악평으로, 중요한 생산 효율도 전혀 향상하지 않았기 때문에, 1931년 11월 30일로서 폐지되었다.
      • 1931년 12월 1일부터는, 노랑 요일・복숭아 요일・빨강 요일・보라색 요일・초록 요일을 폐지해, 매월 제 6・12・18일・24일・30일을 국민 공통의 휴일로 하는 새로운 제도로 이행했다. 칠 요일보다 휴일 날짜는 많기는 하지만, 이것도 몹시 불평이 있었기 때문에, 1940년에 원래의 칠요일제에 복귀했다.

関連項目[編集]

관련항목

参考文献[編集]

  • 土屋吉正『暦とキリスト教』オリエンス宗教研究所、1982年、ISBN 4-87232-022-0

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  • 작성자진캉시앤 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 15.11.03 본문중에서 따온 글....

    옛날에은 칠요일의 이름을 붙여서 부르고 있었다
    (그 통칭은 중국에서 생겨나, 일본이나 조선 등에 전해졌다)
    그러나, 현대의 중국어로는 이것을 사용하지 않는다.
  • 작성자진캉시앤 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 15.11.03 5요일제, 10 요일제,
    게다가 요일 이름 조차
    별이름을 붙이는 것
    아니면 숫자로 하는 것
    또는 자신의 신화를 인용하는 등
    다양하게 분포하네요
    중국의 숫자요일이 중국 만의 고유한 것도 아니군요
  • 작성자진캉시앤 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 15.11.10 드디어 퍼가시는 분도 있네요
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