10장.
- 솔로몬의 잠언이라 지헤로운 아들은 아비를 기쁘게 하거니와 미련한 아들은 어머니의 근심이니라
- 불의의 재물은 무익하여도 공의는 죽음에서 건지느니라
- 여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시니 악인의 소욕은 물러치시느니라
- 손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라
- 여름에 거두는 자는 지헤로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라
- 의인의 머리에는 복이 임하나 악인의 입은 독을 머금었느니라
- 의인을 기념할 때에는칭찬하거니와 악인의 이름은 썩게 되느니라
- 마음이 지혜로운 자는 계명을 받거니와 입이 미련한 자는 멸망하리라
- 바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니오 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라
- 눈짓하는 자는 근심을 끼치고 입이 미련한 자는 멸망하느니라
- 의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라
- 미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리느니라
- 명철한 자의 입술에는 지헤가 있어도 지혜 없는 자의 등을 위하여는 채찍이 있느니라
- 지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라
- 부자의 재물은 그의 견고한 성이요 가난한 자의 궁핍은 그의 멸망이니라
- 의인의 수고는 샘명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라
- 훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도 징곌르 버리는 자는 그릇가느니라
- 미우을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자요 중상하는 자는 미련한 자이니라
- 말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라
- 의인의 혀는 순은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라
- 의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라
- 여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라
- 미련한 자는 행악으로 낙을 삼는것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라
- 악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라
- 회오리바람이 자나가면 악인은 없어져도 의인은 여원한 기초 같으니라
- 게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라
- 여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 수명은 짧아지느니라
- 의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라
- 여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라
- 의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거자히 못하게 되느니라
- 의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라
- 의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라
11장.
- 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라
- 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라
- 정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라
- 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라
- 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라
- 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라
- 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라
- 의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라
- 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라
- 의인이 형통하면 성읍치 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라
- 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악안 자의 입으로 말미암아 무너지느니라
- 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라
- 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라
- 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라
- 타인을 위하여 보증이 되는 자는 손해를 당하여도 보증이 되기를 싫어하는 자는 평안하니라
- 유덕한 여자는 종영을 얻고 근멸한 남자는 재물을 얻느니라
- 인자한 자는 자기의 영혼을 이롭게 하고 잔인한 자는 자기의 몸을 해롭게 하느니라
- 악인의 삯은 허무하되 공읠르 뿌린 자의 상은 확실하니라
- 공의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라
- 마음이 굳은 자는 여호와께 미움을 받아도 행위가 온저한 자는 그의 기뻐하심을 받느니라
- 악인은 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 의인의 자손은 구원을 얻으리라
- 아름다운 여인이 삼가지 아니하는 거은 마치 돼지 코에 금 고리 같으니라
- 의인의 소원은 오직 선하나 악인의 소망은 진노를 이루느니라
- 흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라
- 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라
- 곡식을 내놓지 아니하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이나 파는 자는 그의 머리에 복이 임하리라
- 선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라
- 자기의 재물을 의지하는 자는 패망하려니와 의인은 푸른 잎사귀 같아서 번성하리라
- 자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라
- 의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라
- 보라 의인이라도 이 세상에서 보응을 받겠거든 허물며 악인과 죄인이리요
12장.
- 훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하거니와 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라
- 선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라
- 사람이 악으로서 굳게 서지 못하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라
- 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비의 뼈가 썩음 같게 하느니라
- 의인의 생각은 정직하여도 악인의 도모는 속임이니라
- 악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이거니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라
- 악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라
- 사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 굽은 자는 멸시를 받으리라
- 비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높으 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라
- 의인은 자기의 가축의 생명을 돌보나 악인의 긍휼은 잔인이니라
- 자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라
- 악인은 불의의 이익을 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라
- 악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라
- 사람은 입의 열매로 말미암아 복록에 족하며 그 손이 행하는 대로 자기가 받느니라
- 미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라
- 미련한 자는 당장 분노를 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라
- 진리를 말하는 자는 의를 나태내어도 거짓 증인은 속이는 말을 하느니라
- 칼로 찌름같이 함부로 말하는 자가 있거니와 지혜로운 자의 혀는 양약과 같으니라
- 지실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀은 잠시도안만 있을뿐이니라
- 악을 꾀하는 자의 마음에는 속임이 있고 화평을 의논하는 자에게는 희락이 있느니라
- 의이네게는 어떤 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 앙화가 가득하리라
- 거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실하게 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라
- 슬기로운 자는 지식을 감추어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라
- 부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라
- 근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌하게 되나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라
- 의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자신을 미혹하느니라
- 게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하나니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라
- 공의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라
13장.
- 지헤로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라
- 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라
- 입을 지키는 자는 자기의 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라
- 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라
- 의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라
- 공의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망하게 하느니라
- 스스로 부한체하여도 아무 것도 없는 자가 있고 스스로 가난한체하여도 재물이 많은 자가 있느니라
- 사람의 재물이 자기 생명의 속전일 수 있으나 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라
- 의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라
- 교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라
- 망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라
- 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와 소원이 이루어지는 것은 곧 생명 나무니라
- 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라
- 지혜 있는 자의 교훈은 샘명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라
- 선한 지혜는 은혜를 베푸나 사악한 자의 길은 험하니라
- 무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하거니와 미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라
- 악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라
- 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와 경계를 받는 자는 존영을 받느니라
- 소원을 성취하면 마음에 달아도 미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어하느니라
- 지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라
- 재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라
- 선인은 그 산업을 자자 손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라
- 가난한 자는 밭을 경작함으로 양식이 많아지거니와 불의로 말미암아 가산을 탕진하는 자가 있느니라
- 매를 아끼는 자는 그의 자식을 미워함이라 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라
- 의인은 포식하여도 악인의 배는 주리느니라
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