- 아멘의 의미 -
기도나 찬송의 끝 부분에서 강조되는 용어인 '아멘'은 이스라엘 공동체가 하나님 앞에 서약을 나타내는 표현입니다. 히브리어의 '아멘'은 문 법형에 따라 약간의 모양은 다르지만 그 의미는 다 같습니다. 그 뜻은 '확실한' 그리고 '진실한'입니다. 부사로는 '확실히', '진실로'를 의미하고, 문장의 종결 부분에서는 '그러하다', '그러할 지어다', '그것이 이루어질지어다'라는 뜻을 나타내고 있습니다. 신약 성경에서 예수님께서 '진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니'할 때의 '진실로 진실로'는 '아멘 아멘'을 두 번 강조한 것으로 최상급의 의미를 가져 '가장 확실하게 말한다'는 뜻입니다. 그러면 이러한 '아멘'의 용법에 대해 생각해 보겠습니다.
1. 구약에 나타난 아멘의 의미
1) 하나님의 뜻에 순복하는 표시로 사용했습니다.
[왕상1:36]에서 '브나야'는 솔로몬의 즉위식을 지시한 다윗의 말에 '아멘'으로 확증합니다. 이 경우 왕의 명령을 이행할 것을 약속하고 또한 하나님께서 약속하신 것을 이행하도록 요청하며, 동시에 하나님께서 이를 위한 기도를 응답하여 주시기를 간구하는 것입니다.
[렘28:6]에서 예레미야는 모든 포로를 바벨론에서 귀환시킬 것이라고 하는 하나님의 말에 '아멘'으로 확증합니다. 이상의 실례에서 살펴본다면 '아멘'으로 응답하는 응답자는 현재 이루어지거나 앞으로 이루어질 일들에 대해 그것이 하나님의 도움으로 성취되기를 바라는 강한 소망을 나타내는 심정으로 '아멘'을 외치는 것입니다.
2) 하나님의 결정에 따르겠다는 확증의 표시입니다.
[민5:22]에서 보면 간음의 혐의가 있는 여인은 제사장의 저주에 관한 말에 두 번 '아멘'으로 확증합니다. 말하자면, 자신이 죄를 지었다면 제사장이 선언한 저주가 자신에게 임해도 좋다고 하는 것입니다. 비슷한 예로 [렘11:1-6]에서 예레미야는 언약의 말씀을 지키지 않은 자들에게 저주를 내리라는 하나님의 위협적인 말씀에 '아멘'으로 동의합니다. [신27:15-26]에서 백성들은 레위 사람이 열거하는 율법 위반자들에게 내린 저주에 대하여 '아멘'으로 확증하였으며, [느5:13]에서도 백성들은 느헤미야의 입에서 나오는 저주의 위협을 '아멘'으로 확증하였습니다.
3) 하나님에 대한 찬양의 찬동을 뜻합니다.
대표자나 찬양대가 하나님을 송축하거나 그러한 기도를 할 때, 백성들 곧 회중은 '아멘'으로 응답하였습니다(참조, 느 8:6). 본문을 비롯한 시편 각 권의 끝 부분은 모두 아멘이 첨가된 송영으로 끝나는데 이것은 백성들의 응답의 표시입니다(참조, 시 41:13; 72:19; 89:52; 106:48). 시편 속에 언급된 내용은 '아멘'을 통하여 확실하고 타당하고 구속력 있는 것으로 확증하는 것입니다.
4) 하나님의 명칭이나 속성으로 사용되었습니다.
하나님은 [사65:16]에서 '진리의 하나님', 즉 '아멘'의 하나님'으로 불렸습니다. 이러한 지칭은 그의 진실성어 기초한 명칭입니다. 하나님께서는 영원한 진리 그 자체로서 성도들의 영원한 '아멘'이 되십니다.
2. 신약에 사용된 '아멘'의 뜻
1) 예수께서 말씀을 시작할 때 '진실로, 확실히'라는 의미로 사용하였습니다.
복음서에서 아멘은 예수님의 말씀에서만 나오는데, 주로 '진실로(아멘)' 너희에게 이르노니'라는 문장으로 나타납니다[참조 막3:28; 눅4:24]. 예수님은 '아멘'으로 말씀을 시작하심으로 자신의 말씀을 확실하고 신빙성 있는 영적 진리임을 밝히셨습니다. 그리고 그 말씀을 믿고 따르는 자를 기쁘게 여기시고 하늘의 권세 있는 가르침을 무리들에게 주셨습니다.
2) 강한 소망을 나타낼 때 사용하였습니다.
문장의 종결 부분, 즉 기도나 송영의 끝 부분에서 언급된 것을 강화하고 확증하기 위하여 나타납니다. 구약의 용법을 따라 역시 참으로 그러하다는 고백과 더불어 그렇게 되어지기를 바라는 강한 소망을 나타냅니다(참조, 롬 1:25; 갈 1:5; 엡 3:21; 빌 4:30; 딤전 1:17; 히 13:21; 벧전 5:11; 계 1:6 등).
3) 축복의 조건으로 사용하였습니다.
'아멘'은 교회에서 성경을 읽거나 봉독한 자가 하나님께 엄숙한 기도를 드릴 때 참석한 회중은 '아멘'이라고 화답하여 언급된 축복의 내용을 자신의 것으로 삼았습니다[참조, 고전14:16]. 사도 바울은 하나님의 모든 약속들이 예수님 안에서 성취되고 보증되었다고 보고 우리가 '아멘'으로 그것을 확증하며, 또한 우리 자신의 것으로 삼는다고 하였습니다(참조, 고후 1:20).
4) 예수님의 명칭으로 사용하였습니다.
[계3:14]에서 예수님의 이름은 '아멘'으로 나타납니다. 그것은 예수님이 진실로 참된 증인(아멘)이기 때문에 '아멘'이라고 부를 수 있습니다. 참된 증인이신 그리스도 자신은 자기 안에서 선포되어진 하나님의 약속, 곧 하나님의 승낙에 대한 그의 응답에서 '아멘'이기 때문입니다. 이와 같이 '아멘'은 우리 성도의 생활에서 뗄 수 없는 중요한 용어입니다. 예배나 찬송, 또는 말씀 증거에서 '아멘'으로 응답하는 자는 곧 그 모든 축복의 말씀을 자기의 것으로 삼는 자입니다.
'아멘'은 이렇게 중요한 의미를 지니고 있다는 진리를 알고 "아멘"의 신앙이 되시기 바랍니다.
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오늘 아침 출근 길에 경인 고속도로를 달리며 기도를 하던 중에
몇번이나 아멘이 중간 중간에 썩이면서 방언기도를 했다.
기도의 끝에만 사용했던 기도가 오늘 아침 처음으로 방언중에
저절로 몇번이나 나와서 찾아보니 위와 같은 뜻이네요.