기공의 종류와 구별
기공의 유파가 많아 모두 서술하기는 어려우나 기공에 대한 독자들의 이해를 돕기 위하여 개괄적(槪括的)으로 몇 가지 분류 방법을 소개하겠다.
1. 연공내용에 따른 분류
1) 성공(性功)
성(性)은 심성을 가리키며 심의(心意)의 활동을 뜻한다. 성공은 주로 신(神)훈련으로부터 시작하여 완전히 의식 활동의 단련에 집중한다. 상단전 의수로 시작하거나 의수하지 않기도 하며 순기자연(順氣自然)으로 수련한다(그러나 상단전을 지키는 것이 모두 성공수련은 아니다). 불가의 수선(修禪) 및 일념으로 만념을 이끄는 법과 도덕수양, 정신수양 등이 성공의 범위에 속한다. 정신노동에 종사하는 사람들이 이 공법을 수련함에 적합하다.
2) 명공(命功)
명은 신정(腎精) 및 몸의 유형적인 물질이다. 명공은 연정(鍊精)으로부터 입수하여 탁액(濁液emulsion, 타액) 을 모아 정을 생성하게 하고 연정화기 연기화신 등의 단계를 거치는데, 이 수련의 시작은 하단전의 수련으로 시작하며 주천공, 강장공(强腸功) 등이 이에 속한다. 신체를 건강하게 하고자 하는 자는 이 공법을 연마하면 좋다.
鍊精化氣(연정화기) : 정을 단련하여 기운으로 변화시킨다.
鍊氣化神(연기화신) : 기운을 단련하여 신(정신, 두뇌에너지)으로 변화
시킨다.
鍊神換虛(연신환허) : 정신을 단련하여 공허함으로 되돌린다.
3) 성명쌍수(性命雙修)
어떠한 종류의 공법이든 고급단계에 진입하면 모두 성명을 겸해 수련하는데, 성공을 먼저 수련한 후에 명공을 수련하여 성명쌍수를 완성하는 자가 있으며, 명공을 먼저 수련한 후에 성공을 수련하여 쌍수를 완성하기도 한다. 한편 시작부터 위로는 신(神), 혜근(慧根)을 훈련하여 성을 수련함과 동시에 아래로는 원정(元精)을 훈련함으로 명을 수련하여 성명쌍수 하는 자도 있다.
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