선행사 찾기
고궁에 가보면 관광 가이드가 관광객들을 상대로 고궁에 관한 내력을 열심히 설명하는 것을 볼 수 있다. 이때 고궁과 가이드의 관계는 영어의 선행사와 관계대명사절로 비유될 수 있다. 선행사는 관계대명사절의 수식을 받아 그 내용이 구체화 되듯이, 고궁은 가이드의 설명으로 고궁에 담겨 있는 역사의 영고성쇠를 알 수 있게 된다. 가이드의 설명이 없다면, 외국 관광객들에게는 고궁은 하나의 건축물일 뿐이다.
이와 마찬가지로 관계대명사절이 없다면 선행사는 원초적인 뜻만 있는 하나의 단어일 뿐이고, 문장이 지니고 있는 구체적인 내용을 알지 못하는 경우와 같다.
선행사는 이름 그대로 관계대명사 앞에 선행한다. 그것도 관계대명사 코 앞에 있는 경우가 대부분이다. 그러나 이러한 상식을 깨는 선행사가 있다. 그러므로 관계대명사가 있으면 반드시 선행사의 행방을 먼저 알아야 한다.
다음 문장을 풀이해 봅시다.
Of those of us who are human, most enjoy being with the opposite sex.
ⓐ Of those of us who are human, ⓑ most enjoy being with the opposite sex.
선행사 자리에 "A of B" 구문이 있다면, of B가 A를 수식하기 때문에 선행사는 A가 된다. 위의 ⓐ 문장에서 who가 관계대명사, 그 앞에 Of B(A) of B 구문으로 되어 있다. [ ] Of those에서 [ ] 부분에 선행사가 있을 자리인데 선행사가 보이지 않는 것은 선행사가 생략된 것이다. 생략은 주절과 종속절에서 동일한 것이 생략된다. ⓑ문장이 주절이며, 주어는 most, 즉 most가 생략된 것이다. [Most] of those of us who are human,
본래의 문장은 Most enjoy being with the opposite sex most of those of us who are human.
[역문] 우리들 가운데 인간적인 사람들의 대부분은 이성과 함께 있기를 좋아한다.
고궁에 가보면 관광 가이드가 관광객들을 상대로 고궁에 관한 내력을 열심히 설명하는 것을 볼 수 있다. 이때 고궁과 가이드의 관계는 영어의 선행사와 관계대명사절로 비유될 수 있다. 선행사는 관계대명사절의 수식을 받아 그 내용이 구체화 되듯이, 고궁은 가이드의 설명으로 고궁에 담겨 있는 역사의 영고성쇠를 알 수 있게 된다. 가이드의 설명이 없다면, 외국 관광객들에게는 고궁은 하나의 건축물일 뿐이다.
이와 마찬가지로 관계대명사절이 없다면 선행사는 원초적인 뜻만 있는 하나의 단어일 뿐이고, 문장이 지니고 있는 구체적인 내용을 알지 못하는 경우와 같다.
선행사는 이름 그대로 관계대명사 앞에 선행한다. 그것도 관계대명사 코 앞에 있는 경우가 대부분이다. 그러나 이러한 상식을 깨는 선행사가 있다. 그러므로 관계대명사가 있으면 반드시 선행사의 행방을 먼저 알아야 한다.
다음 문장을 풀이해 봅시다.
Of those of us who are human, most enjoy being with the opposite sex.
ⓐ Of those of us who are human, ⓑ most enjoy being with the opposite sex.
선행사 자리에 "A of B" 구문이 있다면, of B가 A를 수식하기 때문에 선행사는 A가 된다. 위의 ⓐ 문장에서 who가 관계대명사, 그 앞에 Of B(A) of B 구문으로 되어 있다. [ ] Of those에서 [ ] 부분에 선행사가 있을 자리인데 선행사가 보이지 않는 것은 선행사가 생략된 것이다. 생략은 주절과 종속절에서 동일한 것이 생략된다. ⓑ문장이 주절이며, 주어는 most, 즉 most가 생략된 것이다. [Most] of those of us who are human,
본래의 문장은 Most enjoy being with the opposite sex most of those of us who are human.
[역문] 우리들 가운데 인간적인 사람들의 대부분은 이성과 함께 있기를 좋아한다.
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