철학사(Histoire de la philosophie, 1926-1932)[3권 합본 1938],
브레이어(Bréhier, 1876—1952)
- 제5권. 18세기, Le XVIIIe siècle 273-506
제02장, 2장, 초기 시기(1700-1740): 이신론과 감정의 도덕
- Première Periode (1700-1740): Le Déisme et la morale du sentiment. 284.
* 인명 및 고유명사.
1230년경 모세(Moïse, 1230?) 야곱의 후손들을 이끌고 이집트에서 떠남 - 모세 이집트 지방행정장관[프로이트의 견해] 그와 언약의 궤를 보호하는 레위 지파는 이스라엘민족이 아니라 이집트 근위대일 것이다. [람세스 2세(Ramses II, ?-?)(재위: 전1279-전1213년)는 고대 이집트 제19왕조 제3대 파라오.]
전4 예수 (Jésus, 전4-30), 나자렛 태생 유대교 종교개혁가, 로마에 저항한 혁명가.
O
201 데키우스(Gaius Messius Quintus Trajanus Decius, 201경–251, 재위 249-251) 로마황제 250년 1월에 작심하고 기독교를 파괴하려는 법령을 선포했다. - 황제가 고트족과 전쟁 중에 251년 6월에 전사하고 말았다. 그의 갑작스런 죽음으로 혹독했던 박해는 끝나게 되었다. 박해를 피해 카타콤베로 숨어들었던 사람들은 환호했을 것이나, 배교했던 무리들은 낯을 들지 못했을 것이다. 그러나 놀라운 것은 배교한 자들은 회개하기보다는 변명하고 변장술로 힘 있는 쪽에 서서 대변자로 또 나선다는 사실이다.
[유스티니아누스 1세(Justinien Ier, Iustinianus, Ιουστινιανός Α', 482–565) [재위 527-565] (동)로마 제국의 황제. 528년에 시민법전(“Corpus juris civilis”, « corpus de droit civil »)을 공표했다.
1588 토머스 홉스(Thomas Hobbes, 1588-1679)[아흔하나] 잉글랜드 왕국의 정치철학자, 최초의 민주적 사회계약론자.
1596 데카르트(René Descartes, 1596-1650)[쉰넷] 프랑스 수학자, 물리학자, 철학자.
1632 존 로크(John Locke, 1632-1704) 영국 철학자, 의학을 공부했고, 경험론의 토대를 세웠다.
1638 말브랑쉬(Malebranche, 1638-1715)[일흔일곱] 프랑스 제수이트 신부, 신학자, 철학자.
1641 셜록(William Sherlock, 1641–1707) 영국 신학자. 고위성직자. 대학 총장을 지냈다. 창조만큼 오래된 크리스트교, 즉 자연종교의 재공포된 복음(Christianity as old as the Creation or, the Gospel a Republication of the Religion of Nature, 1730)(Le christianisme aussi ancien que la création, ou l’Evangile comme un revouvellement de la religion naturelle).
1643 버넷(Gilbert Burnet, 1643-1715), 스코틀랜드 역사가, 신학자. Defense De La Religion V5: Tant Naturelle Que Revelee Contre Les Infideles Et Les Incredules (1742) Édition en Anglais de Gilbert Burnet (Auteur)
1645 라 브뤼에르(Jean de La Bruyère, 1645-1696) 프랑스 도덕론자. 이 세기의 성격들과 풍습들(Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle, 1688) 1693년에 프랑스 아카데미에 선출되는데 신부인 삐에르 샹브르(Pierre Cureau de la Chambre, 1640-1693)의 자리에 앉게되었다. 그는 마담 귀용(madame Guyon, 1648-1717)과 페늘롱(Fénelon, 1651-1715)의 학설을 공격했다. [이 둘은 자연주의(자연의 섭리, 아페이론)의 토대 위에 정적주의와 신비주의에 경도되어 있었다.]
1646 라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716) 독일의 수학자, 과학자, 철학자.
1651 페넬롱(François Fénelon, 1651–1715) 프랑스의 신부, 대주교, 루이14세의 손자를 가르치다. 그의 정적주의 경향 때문에서 실총하였다. Les Aventures de Télémaque (1699)
1657 틴달(Matthew Tindal, 1657–1733), 영국의 탁월한 이신론 작가. 계몽기를 알린다. Christianity as old as the Creation or, the Gospel a Republication of the Religion of Nature, 1730)
1662 가스트렐(Francis Gastrell, 1662–1725), 체스터의 주교, 데이즘(이신론)에 관한 저술이 있다. 풍자가 스위프트(Jonathan Swift, 1667-1745)의 친구. The Certainty and Necessity of Religion in general; or the first Grounds and Principles of Human Duty Established (1697) / Defense De La Religion V5: Tant Naturelle Que Revelee Contre Les Infideles Et Les Incredules (1742) Édition en Anglais de Gilbert Burnet (Auteur)
1661 뷔피에(Claude Buffier, 1661-1737), 폴란트 출신 프랑스 철학자, 제수이트, 상식(le sens commun) 철학자. 스코틀랜드 철학자 리드(Thomas Reid, 1710-1796)와 스코틀랜드 상식학파에 영향을 미쳤다. 제일 진리론(Traité des premières vérités, 1717)
1668 울스톤(Thomas Woolston, 1668–1733), 영국 신학자, 이신론자라 하는데, 전기작가 트라프넬(William H. Trapnell, s.d.)은 비정통신학으로 성공회라고 하였다.
1670 톨랜드(John Toland, 1670–1722) 아일랜드 합리주의 철학자, 자유사상가, 풍자가. 정치철학과 종교철학 팜플렛을 썼다. 로크 철학의 영향을 받았다. Christianity Not Mysterious (1696), 범신론(Pantheisticon, 1720). - 영.위키에, 퀘이커 영향이 있다는 언급은 없다.
1670 맨드빌(Bernard Mandeville, 1670-1733), 네덜란드 작가, 영국서 활동(1690) 초판 The Grumbling Hive, or Knaves Turn'd Honest, 1705) 재판 (벌들의 우화, 사적악덕과 공공적 선행(Fable of the Bees: or, Private Vices, Public Benefits, 1714(La Fable des abeilles, ou vices privés, bienfaits publics)
1671 샤프츠버리 3세(Anthony Ashley Cooper, 3rd Earl of Shaftesbury, 1671–1713), 영국 귀족, 휘그당 정치인, 철학자, 작가 A Letter Concerning Enthusiasm, To My Lord *****. 1708(London). 덕목과 공덕에 관한 탐구(An inquiry concerning virtue or merit 1699), tr.fr. par Denis Diderot, Essai sur le mérite et la vertu (1745).
1675 클라크(Samuel Clarke, 1675-1729) 영국 신학자, 철학자. 성공회 주교. 앤 여왕의 전속신부. 신의 현존과 속성들의 증명(A Demonstration of the Being and Attributes of God, 1704), Evidences of Natural and Revealed Religion. 1705
16?? 모건(Thomas Morgan, ?-1743) 영국 이신론자. 퀘이커교도로서 치유 설교가. 도덕 철학자(The Moral Philosopher, 1737-1741)(3권, 1737년 익명으로 출판)
1678 볼링브로크 자작(Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke, 1678–1751), 영국 정치가, 철학자. 고급귀족 슈트어트(쟈코바이트) 왕가파, 토리당, Lettre au chevalier Wyndham sur le patriotisme, écrite en 1717.
1679 처브(Thomas Chubb, 1679–1747), 영국 이신론 설교가. 철학자, 신학자. 단언된 예수 -크리스트의 복음(The True Gospel of Jesus Christ, Asserted, 1738)(fr. Véritable évangil de Jésus-Christ, 1738)
1692 버틀러(Joseph Butler, 1692-1752), 신학자, 궁정 설교자, 브리스톨(Bristol, 1738) 그리고 더햄(Durham, 1750) 주교. 도덕론과 변신론의 저술들이 있다. 자연종교와 계시종교의 유비(The Analogy of religion natural and revealed, to the constitution and course of nature, to which are added two brief dissertations I. 1751.)(The analogy of religion natural and revealed (1995)
1694 훌러스톤(Francis Wollaston, 1694–1774) 영국 과학자, 1723 왕립학회 회원.
1694 허치슨(Francis Hutcheson, 1694–1746), 스코틀랜드 철학자. 미와 덕에 대한 우리의 관념의 기원론(Inquiry into the Original of Our Ideas of Beauty and Virtue, 1725)(Recherches sur l’origine de nos idées de beauté et de vertu, Londres, 1725)
1695 위베르(Marie Huber, 1695-1753) 제네바 태생, 제네바 여성작가. 신학적 저술이 있고, 루소가 그것을 읽었으며, 사브와 부사제의 고백의 몇가지 주제였다(에밀 6권). 인간에게 본질적인 종교에 관한 편지들, 그 종교의 부소물일 뿐인 것과 구별하여(Lettres sur la religion essentielle à l'homme, distinguée de ce qui n'en est que l'accessoire, 1738(Amsterdam, J. Wetsteins et W. Smith, 1738).
1698 윌리엄 워버튼(William Warburton, 1698–1779) 영국 글루체스터 주교, 작가, 문학비평가. 친구인 포프(Alexander Pope, 1688-1744)의 작품, 그리고 셰익스피어(Shakespeare, 1564–1616)의 작품을 편집했다. 종교적 이신론의 원리들 위에 증명된 모세의 신적인 특사[대사관, 전령] (Divine Legation of Moses demonstrated on the Principles of a Religious Deist (1738–41, in two volumes)(La Divine légation de Moïse, 1738-41).
1698 들라 샹브르(François Ilharat de La Chambre, 1698-1753), 신학자, 신부, 소르본 박사학위. 클라크의 프랑스 제자이며 또한 이신론자들의 중요한 적이다. 진실한 종교론(Traité de la véritable religion 1737)
1710 리드(Thomas Reid, 1710-1796) 흄과 동시대의 영국 철학자. 스코틀랜드 상식 철학파 창설자.
1713 디드로(Denis Diderot, 1713-1784), 프랑스 백과전서파의 계몽주의 철학자, 작가.
1715 꽁디약(Étienne Bonnot de Condillac, 1715-1780) 18세기 프랑스의 철학자. 수도원장을 지내다가, 수사직을 버리고, 살롱에 출입하며 퐁트넬, 디드로, 루소와 교우가 되었다.
1723 애덤 스미스(Adam Smith, 1723-1790) 스코틀랜드 출신, 영국의 정치 경제학자, 윤리학자, 철학자. 도덕 감정론(The Theory of Moral Sentiments, 1759) 국부론(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)
1887 레어드(John Laird, 1887–1946) 영국 신실재론 철학자. 흄 연구자. 후기에는 형이상학적 관념론으로 전향.
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퀘이커(Quaker) 또는 종교친우회(Religious Society of Friends), 17세기 조지 폭스(George Fox, 1624–1691)가 창시한 기독교 교파. 퀘이커라는 이름은 하느님(하나님) 앞에서 떤다는 조지 폭스의 말에서 유래했다.
사브와 부사제의 신앙고백(La Profession de foi du vicaire savoyard)은 루소의 에밀(1762) 4권에 나오는 유명한 문구이다.
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# 참고문헌Bibliographie 296.
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1692 버틀러(Joseph Butler, 1692–1752) 영국성공회 주교, 신학자, 변신론자, 철학자. 그는 이신론의 비판자로서, 홉스의 이기주의, 존 로크의 인격적 정체성의 이론 비판자로서 알려졌다.
1694 허치슨(Francis Hutcheson, 1694–1746), 스코틀랜드 철학자.
1765 맥킨토시(James Mackintosh, 1765–1832) 스코틀랜드 법률학자, 휘그당 정치인, 기자, 행정가, 법관, 철학자, 정치가.
1671 샤프트베리 3세(Anthony Ashley Cooper, 3rd Earl of Shaftesbury, 1671–1713) 영국 귀족, 휘그당 정치인, 철학자, 작가 A Letter Concerning Enthusiasm, To My Lord *****. 1708(London).
1815 바르톨메스(Christian Bartholmèss, 1815-1856), 프랑스 프로테스탄트 신학자, 철학자. Jordano Bruno, 1846
1842 까로(Ludovic Carrau, 1842-1889) 프랑스 철학자, ENS, 철학교수자격. La philosophie religieuse en Angleterre; depuis Locke jusqu'a Nos Jours, 1888.
1844 에스피나(Alfred Espinas, 1844-1922), La philosophie en Ecosse au XVIIIe siècle: Hutcheson, Adam Smith, Hume, Revue philosophique, XI, 1881.
1853 리용(Georges Lyon, 1853–1929), 프랑스 철학자. L’idéalisme en Angleterre au XVIIIe siècle, 1888
1857 랑송(Achille Alexandre Gustave Marie Lanson, 1857-1934) 프랑스 문학사가, 프랑스 문학비평, Histoire illustrée de la littérature française, 1923
1868 스코트(William Robert Scott, 1868–1940), 글래스고 대학 교수, 정치경제학자. Francis Hutcheson: His Life, Teaching and Position in the History of Philosophy (Cambridge University Press, 1900)
1873 르페브르(Albert Lefevre, (1873–1928) 미국 심리학자. 버틀러 전문가. Albert Lefevre, Conscience and Obligation in Butler's Ethical System, The Philosophical Review, Vol. 9, No. 4 (Jul., 1900), pp. 395-410 (16 pages)
1883 르루(Emmanuel Leroux, 1883–1942), 프랑스 철학사가, 렌 대학 문학부 교수.
1892 르화 (André-Louis Leroy, 1892–1967) 프랑스 철학자. [영국전문가?] La critique et la religion chez David Hume, 1930
1917 브랫트(Raymond Laurence Brett, 1917–1996) 헐 대학 영어교수, 라킨(Philip Larkin, 1922–1985)의 친구 The Third Earl of Shaftesbury: A Study in Eighteenth-Century Literary Theory, 1951
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