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독토 발제문

[ 자본의 시대] - 14장 과학,종교,이데올로기

작성자인사동|작성시간14.10.16|조회수73 목록 댓글 3

1) 과학분야

 

     19세기는 지식의 진보, 즉 과학에 대한 성과로 자부심 고취된 시기였다

     철학의 큰  두조류가 과학에 종속됨 ( 프랑스의 실증주의, 영국의 경험주의)

 

      실증주의 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1119542&cid=40942&categoryId=31500

      경험주의 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1712601&cid=41908&categoryId=41954

 

    진보의 시대 :  지식과 능력을 가진이들이 자신이 나가고 있는 방향,또는 거기에 도달하기 위한 방법에 관하여 의문을 품지

                        않았던 시기, 물리학,화학,생명과학 (다아윈의 진화론이 대표적) 등이 이시대의 조류가 되었다

                        물리학은 19세기 전반에 극적으로 발전하였고 중반에는 이론상으로 인상적인 진보를 이루었다

                        화학은 독일에서 꽃을 피웠는데 기본적인 화학작용에 대한 기초지식이 확립되었으며 필수적 분석도구들도 이용

                        할수 있었다 (아보가드로,파스퇴르, 케큘레, 멘델레예프,마이어 등의 이론이 정립)

                        생물학은 화학에 비하여은 뒤쳐졌는데 이는  농민과 의사들의 보수성 때문이었다 (파스퇴르,다윈, 리스터)

 

    다아윈의 진화론: 전통과 보수, 종교등의 세력과 의도적으로 충돌한 까닭에 극적이고 상흔을 남기는 이론이었다

                            진화론은 기존의 사회,종교  이데올로기를 부정하는 진보적 이론이엇다 많은 저항에도 불구하고

                            공공연히 전통세력에 도전하여 승리를 거두었다는데 의의가 있다

 

                           참고: 창조론: http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1198257&cid=41706&categoryId=41706

                                   진화론 : http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1145042&cid=40942&categoryId=32328

 

   사회학 - 사회에 관한 일반적 ,특정적 연구의 필요성에 따라 1838년 "콩트"에의해 만들어지고 "스펜서"에 의하여 일반화

 

   인류학  - 법학,철학,민족학,기행문,언어,의학을 매개로하여 관련분야로 생겨 공인된 과학

 

   심리학 -  기존의 철학과 연계되어 윤리학과 결합, "분트"에 의히여 실험과학으로 자리매김함

 

   이 밖에 경제학,통계학, 언어학등의 연구성과가 19세기 중반이전부터 많이 있었다

 

   

사회과학으로서의 경제학

 

                - 기존 경제학의 모델에서는 성장,경제파탄,소득분배등의 문제를 과제로 다루질 못하였다

                  부루조아 사상가들이 판단을 유보했던 부분은  경제적인것 보다 사회적,정치적인 것이엇다

                   당시 프랑스나 독일 등의 사회여건을 배경으로 "사회유기체설"이 있었으나 이는 구식의 보수주의에

                  19세기적 옷을 입혀놓은 것에 불과하여 진화라는 이미지와는 결합하기 어려웠다

                  오늘날에도 연구대상이 되지않을수 없는 사회구조와 사회변동등에 관한 포괄적인 이론을 전개시킨 유일한

                  사상가는 사회혁명가 "카를 마르크스"였다  

 

                  참고 : 마르크스 자본론  http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=892608&cid=41773&categoryId=41780

 

   역사학 - 19세기 관찰자들에게는 모든 역사가 동시에 병존하고 있었으나 이 학문이 사회과학의 발달에 중요한 기여를 하진 못함

 

   문헌학 - 인도 유럽계언어를 사용하는 사람들에게 아리아 인종과 동일시하는 인종주의 신봉의 단초를 제공

 

          #  인종주의 # - 인종적 차이와 우월에 관한 견해 "타일러"같은 학자는 니그로와 아시아게를 비하, 열등민족으로 규정

                                이는 백인의 유색인종에 대한 지배, 부자의 가난한 자의 지배 등을 정당화할 뿐아니라 기본적으로

                                불평등주의를 정당화 시키는 매커니즘이자 특권게층을 정당화하고 옹호하는 이데올로기이다

 

 

2) 종교분야

 

  -이시기의 서양의 종교는 19세기 중반 일반대중이 신을 믿지 않는 시기 '자유사상에 의해 도전받고 반교권주의가

  -정치적으로 중요성을 더해가는시기였다 (막스주의, 무정부주의의 지적 흐름과 연관)

  -교회에 대한 공격은 한종파가 다른 종파를 공격하는 형태를 취하였다 

  -반교권주의는 종교가 누려온 사회적 공적지위를 박탈하엿다 ( 교회와 국가의 분리, 국교제도의 폐지)

  -그러나 19세기 신학이 지적영역에서 패배하여 쇠퇴한것에 비하여 중산층중 많은 사람들은 여전히 신자였다

  -종교는 해외의 이민사회에서는 쇠퇴하지 않앗으며 오히려 신자수가 증대하였다

  -대중에 관한한 종교의 확장은 주로 인구학적 요인에 힘입은것이라 할수 있다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

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댓글

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  • 작성자폴리 | 작성시간 14.10.16 와우~~^^

    인사동님의 해박한 얘기들을 들었어야했는디~~ㅜㅜ
  • 작성자헤이즐럿™ | 작성시간 14.10.17 인사동님, 고생하셨습니다.
    오늘 뵙지 못해서 많이 아쉬웠답니다. 얼른 정리되셔서 다시 함께 토론하기를 기대해봅니다~~^^*
  • 작성자은진씨 | 작성시간 14.10.17 인사동님........벌써.......보고 싶어여~~~^^
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