넨룽상사께서 성도를 떠나면서 하신 금후 재난에 대한 开示
2008년 5월 말, 줄곧 성도에 계시던 넨룽상사께서 원래의 사원으로 돌아가기로 결정하였다. 많은 여러 사형들이 이 시각을 빌어 상사님께 가르침을 주실 것을 청구하였다. 특별히 이번 문천대지진과 관련하여 상사님께서는 아래와 같이 가르침을 펼치셨다.
1. 어떤 수행인이 묻기를 이번 지진은 구경 어떤 원인으로 일어난 것인지요?
답: 이번 재난은 제일 첫번째로 중생들의 심각한 살생으로 초래된 것입니다. 우리는 인류의 생명이 이처럼 크나큰 시련을 받은 것을 보고 모두 비통해마지 않아요. 그런데 인류는 지구상에서 가장 흉악한 생명이기도 합니다. 다른 생명의 목숨을 앗아가는 잔혹한 행위에 대하여 예사로운 일로 여기고 마음 아파하는 생각도 적어요.
또 다른 중요한 원인은 중생들이 자신들의 생존환경에 대하여 계속해서 탈취하는데 광산채굴로 온 산이 통째로 비어 있어요. 인류의 행위는 심각하게 대지의 정화를 파손시켰지요. 때문에 지금 나타난 상황과 중생들 자신의 행위는 아주 밀접하게 관련되어 있습니다.
2. 어떤 수행인이 묻기를 인터넷에서 예언이 도는데 금년에 더욱더 큰 지진과 해일 등 재난이 있다고 하는데 상사님께서는 이에 어떻게 보시는지요?
답: 중생들의 공업은 불가사의합니다. 만약 중생이 아직도 회개하지 않는다면 미래에는 또 여러가지 재난이 발생할 것입니다. 부처님의 제자들로서 응당 적극적으로 방생하고 경전을 읽으며 법을 수행하는 등 선행을 펼쳐야 합니다. 자신의 전부 노력을 다하여 재난이 다가오지 않도록 혹은 재난이 작아지도록 애써야 합니다.
3. 어떤 수행인이 묻기를 앞으로 만약 다시 이런 천재지변이 생긴다면 우리는 어떻게 해야 재난의 침입을 받지 않을까요?
답: 불법의 제자들로서 만약 상사삼보에 대한 신심이 조금도 흔들림이 없이 그 어느 때나 한마음으로 상사삼보의 가피를 기도하며 특별히 연사를 향해 기도한다면 혹화를 겪는다고 해도 그 어떤 상해를 받지 않을 겁니다.
4. 어떤 수행인이 묻기를 대지진 발생이후 성도는 여러번 뚜렷한 느낌이 있었어요. 전국 각지의 제자들은 모두 걱정이 이만저만이 아닙니다. 상사님께서 부디 성도를 떠나셔야 하는데 왜 지금까지 안 떠나시는지요?
답: 연사께서 수기하기를 말법시대 많은 재난들이 있을 것이라고 했어요. 이럴 때 일 수록 연사의 교법과 가피는 더욱더 신속하고 세찹니다. 저 역시 연사 교법 하에서의 수행자로서 이럴 때 마땅히 더욱더 재난을 받는 중생들과 함께 해야 합니다. 그들을 위해 법을 수행하고 가피를 행하여 재난이 그치도록 해야 합니다. 저의 능력은 비록 크지 않지만 저의 힘을 통해서나마 재난이 작아지거나 제거하는데 반드시 일정한 작용을 일으킨다고 생각합니다.
5. 어떤 수행인이 묻기를 일찍 금년 초의 눈 피해와 지금 혹은 미래의 가능한 재난을 대비하여 상사님께서는 또 복장법을 취하셨습니다. 상사님께서 이에 설명을 해 주실 수 있는지요?
답: 이번에 두가지 복장수행법을 취하였습니다. 무릇 불법에 대하여 신심이 있는 사람은 모두 수행할 수 있습니다. 이 두가지 법은 지금 말법시대의 재난을 견주어 연 것입니다. 겨냥하는 바(针对性) 가 확실해요. 모두들 늘 수행한다면 미래의 재난은 완전히 제거할 수 있습니다. 여러분들께서는 인터넷에서 이 두가지 복장법을 공개할 수 있습니다.
6. 어떤 수행인이 묻기를 상사님께서는 6월 1일 성도를 떠나 사원으로 돌아가기로 결정하셨는데 상사님께서 성도와 그 부근의 각 지역에 또 큰 재난이 발생할 수 있는지에 대하여 우리에게 알려 줄 수 있는지요?
답: 이번 재난 속에서 저는 티벳의 50여개 사원에 부탁하여 수행을 끊임없이 계속해주기를 청했습니다. 저 역시 승중들을 이끌고 매일 수행할 것입니다. 동시에 특별히 조준성이 강한 복장법을 열었는데 티벳과 한지 여러 곳의 불자들로 하여금 함께 수행하게 할 것입니다. 동시에 이번 재난에 대하여 국가에서 몹시 중시하였는데 예견성 있게 아주 효과적인 대응조치를 취하였습니다. 지금 재난은 이미 기본적으로 진정되었고 지진은 이미 전이되었어요. 성도와 그 주위의 각지는 큰 재난이 없을 겁니다. 여러분들께서 걱정하지 마십시오!
伏藏导师年龙上师仁波切已开许对这两个伏藏法有信心者皆可修诵。
深密空行意滴中救怙四大怖畏
无畏铠甲
敬礼莲华生！
污浊恶世有情福德劣，不护因果奉诸不善行，地精珍宝伏藏诸物品，
取讫导致显有本母忿，大种成灾情器恶不稳，尔时若于邬金作祈请，
衰败诸聚必然息自地：
爱玛火
时方诸佛总集大悲藏
皈怙邬金海生上师尊
空行主母胜者措嘉女
我今难忍猛厉作祈请
意密理趣加持强制生
业烦不善等聚自地隐
四大动荡衰坏遮界中
加持稀有成就瑞相涌
情器善相兴盛吉祥临
噢木阿吽班则格热班玛色德吽
如是恭敬作祈请，四大衰败息界中，真假修之必显明，
胜者莲师超胜也！萨玛雅！印印印！
此乃心爱弟子仁钦献以红白吉祥哈答劝请故，伏藏名者南哲巴笔之，善妙！
（奉师慈谕，为益灾害所迫之有情，译之于海滨新城，唯愿如是成就！戊子年孟夏红方二十一）
一位红色空行，身着骨饰，示以黄金宝镜，下文现于镜中，彼曰：“此乃唯一皈怙海生上师父母交咐于汝者也！”
爱玛火
救浊世衰邬金颅鬘力
三本护法众前作祈请
大种成灾情器衰败时
促尊意密无畏悉地成
噢木阿吽班则格热班玛色德吽
信敬迫切猛厉心，尊卑任谁作祈请，四大怖畏自地泯，
莲师吾之超胜也！萨玛雅！印印印！
此乃吾等小住温江，多处地震，令诸多有情出现生命怖畏，据言尚有多处水与病患等，故皆恐怖惊惧，是而由具有伏藏名者晋美彭措笔之，善哉！
（此邬金莲华生上师父母，因救怙地震、病难等所恼害之有情，特意交咐至尊顶间摩尼仁波切，为济众生而作抉择，并慈谕令有缘弟子修诵之，故遵上师仁波切之发心与教诫而译之于滨海新城，唯愿一切有情超出困扰，安乐康健，普皆安享国泰民安之吉祥也！）
（注：近日川区震患，众生罹难，举国同殇。为令此灾消弥，大种安稳，普皆离怖，年龙上师仁波切悲心普运，应时抉择出两部伏藏法要。祈愿上师仁波切之弟子及诸有缘善士大德，秉承仁波切爱国爱教、普济众生的言传身行，共同修此仪轨而作回向，以报众生、国土之厚恩。
两个仪轨可以诵三遍祈祷颂一百遍莲师心咒，如此反复多念。）
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