제6장 청소년과 여가문화

작성자메누하™|작성시간10.06.19|조회수2,431 목록 댓글 0

제6장 청소년과 여가문화


󰊱 청소년 여가의 개념


1. 청소년 여가의 개념


여가의 개념 - 여가란 “일과 생존을 위한 기초적인 욕구가 충족되고 남은 잔여시간(residual time), 자유재량시간”을 말한다. 즉, 여가란 하루 24시간 중에서 직업, 가사, 학업 등에 종사하는 사회적 필수시간과 수면, 식사 등 생리적 필수시간을 제외한 자유시간이라 할 수 있다.

 

청소년 여가의 개념 - 여가는 시간적 측면뿐만 아니라, 활동적 측면, 상태적 측면, 제도적 측면 등 다양한 요소들이 내포되어 있다. 따라서 청소년여가는 이들 구성요소 중 어떠한 요소를 강조하느냐에 따라서 다양한 방식으로 정의될 수 있다.

 ㉠ 시간적 정의 - 학업과 생활필수시간을 제외한 자유시간

 ㉡ 활동적 정의 - 자유시간에 수행되는 자발적 활동

 ㉢ 상태적 정의 - 바쁜 일상생활사로부터 심리적으로 해방된 마음상태

 ㉣ 제도적 정의 - 학업으로부터 생기는 피로, 권태, 압박감에서 해방되어, 에너지를 보충하고, 재생산하기 위한 수단

 ㉤ 포괄적 정의 - 시간+활동+상태+제도를 말하며, 사회적 의무로부터 자유로운 상태에서 휴식, 기분전환, 자기계발, 사회참여를 위해 활동하는 시간

 

③ 청소년여가의 개념에는 시간적, 활동적, 상태적, 제도적 속성들이 포함되어 있는데, 이들 속성들을 배합하여 청소년여가의 개념을 정의한다면, 청소년여가란 “청소년들이 학업, 기타 사회적 의무로부터 자유로운 상태에서 휴식, 기분전환, 자기계발, 사회적 참여를 이루기 위해 활동하는 시간”으로 정의할 수 있다.


2. 여가의 역사


  여가의 의미와 위상은 시대적 상황에 따라 계속 변화되어 왔다. 특히, 현대사회에서 여가의 중요성이 강조되고, 여가 자체가 삶의 목적이 됨에 따라, 여가사회학, 여가사회심리학, 여가교육학 등 학문적 연구도 활발하게 일어나고 있다.


전통사회의 여가 - 특권 유한계층은 노동생활과 철저히 분리된 여가생활을 향유하였던 반면, 일반 시민들은 노동생활 속에서의 한정된 여가를 즐길 수 밖에 없었던 시기이다.

 ㉠ 전근대적 노동관 - 노동에 대한 부정적인 가치관

 ㉡ 특권 유한계층에 여가 편중

 ㉢ 일반시민 - 특권층을 위한 노동영역에 몰두

 

산업사회의 여가 - 천부 계급 구조가 파괴되면서 새롭게 편성되어진 부르주아계급과 프롤레타리아계급간의 갈등적 관계에 의해 노동과 여가의 특징이 규정되었던 시기를 말한다.

 ㉠ 근대적 노동관 : 노동 → 생산성 향상 → 사회발전

 ㉡ 노동 및 생산중심의 생활양식

 ㉢ 여가 - 노동생산성 유지를 위한 에너지 공급 수단

 

후기 산업사회의 여가 - 이 시기는 문화산업과 여가, 소비와 여가 등의 관계가 공식화되면서 여가산업이 급격히 발전하게 된 시기라고 할 수 있으며, 특히 여가의 양적 팽창이 두드러진 시기이다.

 ㉠ 근무조건 변화, 노동시간 감소 → 여가기회/시간 증대

 ㉡ 여가 및 소비중심의 생활양식 → 여가산업 팽창

 ㉢ 일의 여가화, 여가를 위한 노동


3. 여가에 대한 이론적 논의

유한계급론적 접근

 ㉠ 베블렌(T.B. Vablen)은 다수의 빈곤층이 소수 부유층의 부를 축적시키는데 이용되고 있다고 하는 유한계급적 현실을 지적하였다.

 ㉡ 베블렌은 당시 유한계급들에 의해 이루어지던 여가를 ‘비생산적 시간의 소비’라고 하였는데, 그 이유는 그 시절 노동의 가치를 부정하고 노동 행위 자체를 불명예스러운 것으로 간주하던 유한계급들이 정작 그들의 부와 여가를 위해서는 그들이 인정하지 않고 부정시 하던 노동자들의 노동을 착취하는 모순과 허구성을 보여주고 있었기 때문이다.

 

강단사회학적 접근

 ㉠ 여가를 과학적 접근 방법에 의거하여 객관적이고 실증적인 차원에서 분석하고자 하는 사회학적 관점이다.

 ㉡ 대표적인 학자들로는 뒤마즈디에(Dumazedier), 버치(Burch), 카플란(Kaplan), 캘리(Kelly), 노이링거(Neulinger), 파커(Parker) 등을 들 수 있는데, 이들 모두 공통적으로 여가에 대한 이론적 논의를 보다 실증적 방법에 의하여 체계화하고자 하였다.

 ㉢ 여가와 소비와의 관계, 사회경제적 지위, 인종, 종교 등 여가와 관련된 제반 변인 연구, 생활 만족도 연구, 여가 프로그램 연구, 범죄 감소 도구로서의 여가 활용성 연구 등에 집중하고 있다.

 

맑시즘적 접근

 ㉠ 여가의 문제를 사회 변동과 계급 모순에 의한 사회구조적 갈등의 문제로 보고자 하는 관점을 말하는데, 대표적인 학자로는 프랑크프루트에 속하고 있는 아도르노(Adormo)와 마르쿠제(Marcuse) 등이 있다.

 ㉡ 아도르노는 문화산업의 역할을 비판하면서 현대사회에서의 대중의 여가는 결국 문화산업이 지니고 있는 기만과 조작 등의 의미로 인하여 개인의 자발적인 선택이 결여된 제한되고 종속적인 여가일 수밖에 없다고 주장한다.

 ㉢ 마르쿠제는 자본주의 사회의 모순으로 인하여 특정 집단이 착취당하고 있고, 또한 이런 측면에서 볼 때 여가의 의미가 문화산업의 지배에 의해 지배집단의 통제를 강화하는 도구로 사용될 수도 있지만, 혁명적 사회변화는 하위로부터 나타나게 된다는 맑시즘적 논의에서와 같이 여가 또한 하위적 영역으로서 인간의 진정한 창조성과 개인적 성취를 자극하는 자율적인 영역이 될 수 있다고 주장한다.

 

결합체 사회학의 관점

 ㉠ 결합체 사회학이란 사회 속에서 볼 수 있는 ‘상호 의존적 네트워크’를 중요시하며, 상호 지향되어 있고 의존되어 있는 인간들의 집합구조인 결합체를 주요 연구 대상으로 위치시켜 놓고 있는 사회학 및 인류학의 연구분야이다.

 ㉡ 대표적인 학자로는 엘리아스(Elias)를 들 수 있는데, 여가의 감정적 분출 기능 및 보상 기능을 강조하고 있는 그는 여가를 ‘선진 산업사회에서 적당하게 자극적인 행동이 공공연히 일어나는 것을 사회적으로 승인하고 고무하는 이색적 영역이다’라고 정의하고 있다.

 

여가를 인간 행위의 목적으로 보는 관점

 ㉠ 여가를 인간 행위의 본질을 해석하고자 하는 철학적 관점에서 바라보고자 하며, 인간이 노동하는 이유가 곧 여가를 갖기 위한 것이라고 규정하고 있다.

 ㉡ 대표적인 학자로는 아리스토텔레스(Aristotle)를 들 수 있는데, 그가 말하길 여가란 영원한 진리를 반영하는 것이며, 가치 있는 사유와 계획을 생각할 수 있는 기회를 제공하기 때문에 사람들이 여가를 즐길 때 가장 진실하게 삶을 살아가는 것이라고 한다.


4. 여가의 유형


① 여가를 노동과의 관계 속에서 살펴보면 다음과 같은 유형으로 나뉜다.

Kaplan의 분류

Maw의 분류

Time Buget의 연구

개인 사교

대화, 연회 등

사교, 대화 등

단체 활동

 

조직

경     기

스포츠 놀이 등

스포츠

예     술

연극

연회, 연극 등

동적 활동

외식, 자기사업, 정원 가꾸기,

운전 여행 등

 

정적 활동

휴식, 소극적 놀이, TV시청, 라디오 청취, 독서 등

휴식, TV시청,

라디오 청취, 독서 등

 

취미 활동

취미 활동

※ 출처 : 파커S(1995)

※ 이들 세 학자의 여러 유형 구분을 보면 모우(Maw)의 분류에 게재되어 있는 ‘자기 사업’을 제외하고 나면 나머지 모든 여가 유형들은 비노동적 영역의 것이라고 할 수 있다. 즉, 이들 모두 여가에 대한 정의를 노동과 대립되는 것으로 해석하고 있는 것이다.

 

현실적 여가 형태에 대한 이념형적 모델

 ㉠ 예산 ↑/자유시간 ↑ - 소비의 양과 질 모두 높음, 계획적인 장기간, 장거리 여행 등이 대표적

 ㉡ 예산 ↑/자유시간 ↓ - 소비의 양은 적고 질이 높음, 경제 또는 물질 위주, 단기 패키지 여행, 주말여행이 주요, 밤 문화 발달

 ㉢ 예산 ↓/자유시간 ↑ - 소비의 양과 질 모두 낮음, 노동이 오히려 여가가 될 수 있음

 ㉣ 예산 ↓/자유시간 ↓ - 소비의 양과 질 모두 낮음, 노동 착취, 여가의 절대적 빈곤

 

오늘날의 여가는 경우에 따라서는 노동 자체가 될 수도 있으며, 또는 개인에 따라서는 전혀 여가 같아 보이지 않는 행위가 여가가 될 수도 있는 다양성이 시대가 되고 있다.


 5. 여가경험의 분류


여가활동에 대한 분류기준은 다양하게 유형화가 가능하다(목적, 참여유형, 동기 등).

 ㉠ 표현형태 - 신체적 활동, 사교적 활동, 문화적 활동, 정신적 활동 등

 ㉡ 참여유형 - 관람활동, 참여활동, 장비이용/스포츠활동, 휴양활동 등

 

② 여가활동은 개인의 심리상태에 따라서도 다양하게 분류될 수 있는데, 켈리의 모델을 소개하면 다음과 같다.


◈ Kelly의 여가모델 ◈

 

자        유

선       택

결정된 상태

의미

내적 의미

무조건적 여가(Unconditional)

보상적 여가(Compensatory)

사회적 의미

관계적 여가(Relational)

역할결정적 여가(Role-determained)


켈리(Kelly) : 선택자유(freedom) + 의미(meaning) → 4개 영역으로 구분

 ㉠ 무조건적 여가 - 흥미, 의미, 창조적, 정서적 충만한 활동

 ㉡ 관계적 여가 - 다른 사람과 함께하기 위해 선택된 여가활동(가족/친구들과 주말에 에버랜드 가는 경우)

 ㉢ 보상적 여가 - 어떠한 손실로부터의 보상과 회복을 추구하는 여가(학교생활의 스트레스/긴장을 풀기 위한 음악감상, 명상)

 ㉣ 역할결정적 여가 - 다른 사람들의 기대를 만족시키기 위한 여가(부모님 생일축하 파티를 열어줌)


6. 청소년 여가의 중요성

(1) 개인적 차원의 기능

건강 및 체력 증진 기능 - 여가에서의 스포츠 활동은 청소년들에게 있어 절대적으로 필요한 건강 증진과 체력 증진을 위해 중요한 기능을 한다.

긴장 완화 기능 - 자유로운 여가 활동을 통해 경쟁 관계에서 발생하던 다양한 긴장 구도를 지속적으로 완화시켜줄 필요성이 있다.

기분 전환 기능 - 청소년들의 경우 감정 조절 능력이 부족한 경우가 많기 때문에 다양한 여가 활동을 통해 다양한 감정을 경험하고 스스로 통제하는 능력을 학습하는 것이 필요하며, 더불어 감정의 전환이 필요할 때 여가를 통해 적절히 감정 전환을 할 수 있는 기회를 가지는 것 또한 중요하다.

자아 형성 기능 - 여가 활동을 통해 청소년들은 자신뿐만 아니라 다른 세계와 타자를 직접 또는 간접적으로 경험하게 되며, 이를 통해 사회적 자아를 점차 확립해 가게 된다.

정서적․사회적 보상 기능 - 청소년기의 여가는 불완전하고 부족한 청소년기의 현실에 대한 적절한 보상 체계의 의미를 지니고 있다.


(2) 사회적 차원의 기능

사회적 학습기능 - 여가는 보다 적극적인 사회화 도구이자 과정이다.

학습의욕 회복 등 재생산 기능 - 여가를 통해 현실적 불만족과 불안을 해소한 경우 다시 돌아온 현실의 모습은 더욱 역동적이고 생명력 넘치는 발전의 장이 될 수 있다.

사회적 통합 기능 - 집단적 여가를 통해 청소년들은 집단을 알아가며 사회 전체의 조화와 통합의 중요한 의미를 확인해 가게 된다.

문화적 기능 - 문화의 다양성과 상대성의 가치가 높아지고 있는 오늘날 다양한 여가의 경험은 곧 다양한 문화의 경험이며, 문화적 상대성이라고 하는 가치를 자연스럽게 체화할 수 있는 중요한 기회가 된다.

교육과의 상호 관련성 - 교육속에서의 여가, 여가 속에서의 교육이 이루어질 때 가장 바람직한 교육과 여가의 결과가 나타날 수 있다.

범죄방지 등 사회문제 해결 기능 - 청소년들의 여가 활동을 증진시켜줄 경우 그들의 촉범 또는 일탈 가능성이 현저히 낮아질 가능성이 있다.


󰊲 청소년 여가의 현황 및 문제점


1. 청소년여가의 현황


① 최근 주 5일 수업제가 확대됨에 따라, 청소년의 여가시간은 점차 확대되어 가고 있는 추세지만 평일날 청소년들이 마음대로 활용할 수 있는 시간은 크게 변화가 없는 것으로 나타났다.

 

여가시간 - 한국청소년개발원에서 실시한 전국청소년생활실태조사 결과(2004년)에 따르면, 청소년들의 평일 여가시간은 평균 2시간 52분이었다.

 ㉠ 남녀간 - 차이 없음

 ㉡ 교급별 - 실업고 > 중학교 > 인문고

 ㉢ 계층별 - 하위층 > 중간층 > 상위층

 ㉣ 특히, 중학생, 실업계 고교생 여가시간의 큰폭 상승이 두드러진 특징

 

여가활동의 종류 - 현재 하고 있는 여가활동과 하고 싶은 여가활동간에도 많은 차이가 있는 것으로 나타났다.

 ㉠ 현재활동 - 전자오락게임 > 인터넷 > TV

 ㉡ 희망활동 - 여행 > 인터넷 > 스포츠(최근 연구 : 아르바이트 증가추세)

 ㉢ 부모희망활동 - 학업과 관련된 활동이 주를 이룸

※ 결과적으로, 청소년여가 : 현실과 이상간 괴리, 부모와의 괴리 존재

 

여가활동을 보내는 주된 장소 - 자기집 > 시내번화가 > 집근처/동네주변

※ 우리 나라 대부분의 청소년들은 여가시간을 주로 집에서 보내고 있다.

 

“여가시간을 누구와 함께 보내는가?”

 ㉠ 2000년 - 친구 > 혼자서 > 가족과 함께

 ㉡ 2004년 - 친구 = 가족 > 혼자서

   ⇒ 2000년 대비 : “친구와 함께” 감소, “가족과 함께”는 증가

   ⇒ 이러한 증가추세 : 여성, 중학생, 상층일수록 큰 것으로 나타남

 

현재 여가생활에 대한 만족도

 ㉠ 전체적으로 “자신의 여가에 만족하는 청소년”(52.4%)이 “불만을 느끼는 청소년”(47.6%)보다 다소 많은

 ㉡ 2000년 대비 - 만족응답 큰폭 상승(44.0% → 52.5%)

               - 불만응답 감소추세(56.0% → 47.6%)

 ㉢ 4년간 여가생활 만족도는 전반적으로 향상되었다고 할 수 있음

 

여가/취미생활 장애요인

 ㉠ 비용부족 > 시간부족 > 장소, 시설부족 > 공부에 방해 > 부모반대

 ㉡ 청소년 여가생활의 주된 장애요인 : 비용부담, 시간부족


2. 청소년여가의 문제점


물질적 조건에 종속 - 청소년들이 여가생활의 가장 큰 장애요인으로 경제적 부담을 들 수 있다. 여가를 즐기기 위해서는 청소년들에게도 경제적 재화가 필요하지만 현실적으로 비노동 인구에 포함되는 그들의 사회적 지위를 고려해 볼 때 충분한 물적 조건을 확보하기 어렵다.

시간부족 - 대학입학이라는 입시위주의 교육시스템하에서 청소년들은 여가를 즐길 시간이 절대적으로 부족한 상태이다.

청소년들을 위한 여가공간과 시설의 부족 - 청소년들은 다양한 시설들이 집중되어 있는 유흥 지역을 찾게 되는 것이며, 그곳에서 나름대로의 방식으로 그들만의 여가를 즐기고 있는 것이다.

청소년여가의 대부분이 인터넷, TV 등과 같은 대중매체에 집중 - 자칫 대중매체에 모든 것이 종속되는 탈주체적 여가의 가능성이 있다.


 3. 바람직한 청소년 여가의 방향


청소년 전용 여가 공간 및 시설 확충 - 청소년 전용시설과 공간의 구축은 지역단위로 청소년의 의견을 수렴하여 지역사회의 모든 구성원들이 참여하는 방식이 바람직하다.

지역 단위 스포츠 시설 확충 - 현재 자치 단체별로 다양한 공원 및 스포츠 시설을 설치하는 경우가 증가하고 있지만 지역간 편차가 있고 동일 지역 내에서도 접근성의 차이가 존재하기 때문에 보다 구체적이고 세밀한 계획에 의거하여 지역 단위 스포츠 시설을 확충하는 정책이 필요하다.

대입 위주의 교육정책 탈피 및 공교육 강화 - 청소년들의 여가시간과 활동을 보장해주기 위해서는 대입 위주의 교육정책을 개선하여 보다 현실적이고 실질적이며, 올바른 인성 발달을 중심으로 한 교육 정책의 구성이 이루어져야 한다.

수련 시설의 활성화 - 수련시설에 대한 실질적 지원과 개선을 통해 청소년 여가를 위한 대표적인 시설이 될 수 있도록 하는 정책이 필요하다.

청소년 동아리 지원 확대 - 현재 진행되고 있는 청소년 동아리 지원을 보다 확대하고 구체화 하여 건전한 동아리 활동을 통한 건전한 여가의 활성화가 가능하도록 해야 한다.

청소년 여가 프로그램 활성화 - 시설과 프로그램의 유기적 연계성 확보가 중요하다.

여가 지도를 위한 학부모 연수 실시 - 부모나 여타 성인 가족 구성원들에 의한 모델케이스 제공, 실질적 여가 활용 방안 지도 등이 요구된다.

여가 지도를 위한 교사 연수 실시 - 올바른 여가를 지도하고 더불어 지도의 효과를 상승시키기 위해서는 필요한 지도 방법이나 내용 등에 대해 적정 수준에서의 연수를 받는 것이 필요하다.

학교 내 여가 시설 확충 - 학교에 다양한 여가 시설 및 공간을 확충해 줌으로써 청소년들이 여가와 학업을 병행할 수 있게 하고 나아가 이들 두 가지 영역간의 시너지 효과가 나타날 수 있도록 하는 정책이 필요하다.

소외 청소년 여가 지원 - 소외 청소년들도 한국사회의 미래를 책임질 정당한 구성원이며, 따라서 그들의 문제점을 해결해 주고 올바른 인성을 갖게 하기 위한 적극적인 여가 지원 정책이 마련되어야 한다.

청소년 체험활동 확대 - 현재 진행되고 있는 청소년 수련 및 체험활동을 더욱 확대하고 체계화하여 청소년들이 다양한 여가 체험을 할 수 있도록 하는 것이 중요하다.

청소년 문화, 예술활동 지원 - 학업 위주의 경쟁적 삶을 특징으로 하고 있는 한국 청소년들에게 있어 문화, 예술활동은 매우 중요한 의미를 지닌다고 할 수 있으며, 올바른 방향으로 청소년 여가를 활성화하기 위해 이 분야에 대한 지원의 활성화가 시급히 요구된다.

지역 단위 청소년 축제의 활성화 - 각 지역에 따라 청소년들이 주체적으로 참여할 수 있는 문화 축제를 정기적으로 개최하고 이를 활성화 한다면 청소년들이 이러한 축제를 통해 그들의 삶을 풍요롭게 할 수 있는 기회를 갖게 되며, 이는 곧 청소년 여가의 활성화라고 하는 의미와도 연계되어진다고 할 수 있다.







※ 참고문헌

․ 고성혜․이용교(1996), 청소년의 행동유형에 관한 연구, 서울: 한국청소년개발원.

․ 김문겸(1993), 여가의 사회학, 서울: 한울.

․ 김미정․장상수(2002), 청소년의 여가활동과 여가만족도에 관한 연구, 과학과 교육 제10집, 순천대학교.

․ 노용오(2005), 청소년문화론, 구상.

․ 유진․김영재(2000), 청소년의 여가활동 개선방안, 체육연구 N.13, 중앙대스포츠과학연구소.

․ 이장영․김문겸․김민규․이경상 외(2004), 여가, 서울: 일신사.

․ 이종원․주동범(2000), 전국 청소년 생활실태 조사 연구, 서울: 한국청소년개발원.

․ 정하성․유진이(2006), 신 청소년문화론, 21세기사.

․ 청소년문화론 인터넷 보충학습자료(2006), 한국방송통신대학교 홈페이지.

․ 최원기․김창남․전경숙(2000), 청소년문화감수성 함양을 위한 정책적 대안 연구, 서울: 한국청소년개발원.

․ 파커 S.․이연택․민창기 역(1995), 현대사회와 여가, 서울: 일신사.

․ 한국청소년개발원 편(2005), 청소년문화론, 교육과학사.


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