댓글 리스트
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작성자 요가케마 작성자 본인 여부 작성자 작성시간14.09.05 무여열반은 죽음이 되고
유여열반에서는 죽음으로 설명할 수 없다는 겁니다.
이게 바로 님이 갖는 딜레마지요.
그러다보니 자꾸 말이 만들어 지는거고요.
어디에서 '오온을 버려라'가 무여열반이라 하지 마세요.
저와같이 문제삼는사람 생길테니깐요.
그러나 비록 납득하기 어려운 말씀 많이 하시지만
님의 <오온 멸 열반> 을 높이 사고 있어요 (노랑님글)
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저아래에 있는 노랑님 댓글인데 머리가 나빠서 무슨말인지 이해가 안가서
여기에 올려 놓고 생각중 입니다 -
작성자 요가케마 작성자 본인 여부 작성자 작성시간14.09.05
┗ 노랑 10:44 new
[분명한 것은 오온이라는 몸은 지녔어도 그탐욕은 없어졌으므로 오온이 끊어진 삶을
산다는 것이다 ]
몸을 지녔는데 몸이 끊어진 삶이래요
말장난 또 하신다^^
괜시리 전달력 운운 하시면서^^
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명색(오온)이 멸하면 멸한거지 <오온(몸)은 있는데 ~오온(몸)을 끊은거다>이렇게 두리뭉실 말하면 12연기에 어긋나요.
12연기 환멸문은 정확히 12각지가 소멸한다고 나옵니다.
소멸이한 있던 것이 사라져 없는 것을 소멸이라 합니다. (노랑님 글 일부)
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이해하는데 한참 걸리겠습니다
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답댓글 작성자 요가케마 작성자 본인 여부 작성자 작성시간14.09.05 12연기 환멸문은 정확히 12각지가 소멸한다고 나옵니다(노랑님)
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노랑님 위글이 문제인가요?
내가아는 연기는 이러 합니다
"유여열반"은 "sa_upadi_sesa nibbana", --우파디(재생윤회 근거물이 남은 열반-즉 오온)
"무여열반"은 "an_upadi_sesa nibbana"--우파디가 없는 완전열반 (즉 죽음으로 오온이 없음)
즉 우파디가 남아있음으로 유여열반으로 압니다 즉 윤회의 연료(땔감)인 오온이 남아 있음으로
유여열반이라 합니다 무아윤회는 연료(땔감)가 전혀없음으로 완전열반이라는 것으로 압니다 -
답댓글 작성자 요가케마 작성자 본인 여부 작성자 작성시간14.09.05 요가케마 혹?? [[오온(몸)은 있는데 ~오온(몸)을 끊은거다>이렇게 두리뭉실 말하면 12연기에 어긋나요.
12연기 환멸문은 정확히 12각지가 소멸한다고 나옵니다.]]
도대체 그 말과 상22.53~56의 말과 무엇이 잘못 되었습니까?
12연기의 환멸문과 무슨 연관이 있는지요? 12각지가 소멸한다함 하고
오온요소에서 탐욕을 제거하여 오온은 있되 탐욕을 없앤 삶(출세간)을 살다가
죽을 때 비로서 그 식은 완전열반으로 직행한다는 것 하고,..12지가 없어진다는 것하고
무슨 연관이 있나요?
머리가 나빠서 이해가 되질 않습니다
좀 알아듯기 쉽게 말해주시길 부탁드립니다