#쉘라흐
믿음과 약속의 땅에 들어감
“여호와께서 모쉐에게 말씀하시기를 ‘네가 사람을 보내어(쉘라흐 레카 – שְׁלַח-לְך) 내가 이스라엘 자손에게 주려 하는 가나안 땅을 정탐하게 하라. 너는 그들의 조상의 지파 중에서 각 지파마다 한 사람씩, 곧 각 지파의 우두머리를 보내라.’” (민수기 13:1–2)
지난주 ‘베하알로트카’ 파라샤에서, 하나님께서는 아하론에게 메노라의 등불을 밝히라고 명령하셨고, 레위 지파는 성소 봉사에 참여하게 되었습니다.
이번 주 파라샤는 이스라엘 백성이 약속의 땅을 점령하기 전에 그곳의 상황을 살피기 위해 12명의 메라글림(meraglim: 정탐꾼)을 보내신 하나님의 시험에 대해 묘사하고 있습니다.
약속의 땅은 풍요롭다
“‘용기를 내라. 그리고 그 땅의 열매 몇 가지를 가져오라.’ 그때는 첫 포도가 익는 때였다.” (민수기 13:20)
하나님께서는 모쉐에게 이스라엘 12지파에서 각 지파마다 한 명의 지도자를 보내 가나안 땅을 정탐하게 하라고 지시하셨습니다. 정탐꾼들 중에는 유다 지파의 예푼네의 아들 갈렙과 에브라임 지파의 눈의 아들 호세아가 있었습니다. 나중에 모쉐는 호세아의 이름을 여호수아로 바꾸었습니다.
모쉐가 정탐꾼들을 보냈을 때는, 첫 포도가 익는 계절이었습니다. 그들은 담대하게 들어가 그 땅의 열매 샘플을 가져와야 했습니다. 또한 그곳 주민들의 성향과 성읍의 요새화 상태, 그리고 나무가 있는지 여부를 파악해야 했습니다.
40일 후, 그들은 에스콜 골짜기에서 포도 한 송이를 가지고 돌아왔는데, 그 양이 너무 많아서 막대기에 묶어 어깨에 메고 와야 했습니다. 이스라엘에서는 포도가 한여름인 7월 중순경부터 익기 시작합니다. 따라서 정탐꾼들이 약속의 땅에 들어간 시기는 7월 말경이었을 것으로 보입니다.
정탐꾼들은 석류와 무화과도 가져왔습니다. 이 과일들은 오늘날 이스라엘 땅에서 풍성하게 자라고 있는데, 이 땅이 약 2,000년 동안 황폐하고 생명이 없던 것을 생각하면 기적과도 같은 일입니다.
이스라엘 땅이 다시 풍요로워졌다는 사실은 하나님의 크신 자비와 은혜, 그리고 언약의 약속에 대한 그분의 신실하심을 보여주는 증거입니다.
숫자 40
정탐꾼들은 왜 40일 동안 가나안 땅을 정찰했을까요? 왜 30일이나 7일이 아니었을까요?
숫자 40은 성경에서 시험과 준비, 리더십을 상징할 뿐만 아니라 새로운 것의 전조이기도 하여 중요한 의미를 지닙니다.
우리는 성경에서 이 패턴을 여러 번 볼 수 있습니다:
• 극적인 새로운 시작에서, 대홍수 때 물이 멈추고 세상이 다시 채워지기 전까지 40일 밤낮으로 비가 내렸습니다. (창세기 7:4)
• 모쉐는 이집트에서 40년을 살았고, 미디안에서 40년 동안 지도자로서의 준비를 했으며, 마침내 새로운 민족으로서 이스라엘 자손들을 광야에서 40년 동안 이끌었습니다.
• 모쉐는 십계명을 가지고 산에서 내려오기 전, 시내산에서 40일 밤낮을 금식했습니다.
“모세가 주님과 함께 40일 40밤을 지내며 빵도 먹지 않고 물도 마시지 않았습니다. 그리고 그는 언약의 말씀, 곧 십계명을 돌판에 기록했습니다.” (출애굽기 34:28)
• 골리앗은 다윗이 그를 물리치기 전까지 40일 동안 하루에 두 번씩 이스라엘 백성에게 도전했고, 이로 인해 백성들의 큰 지지를 받게 되었습니다. (사무엘상 17:16)
• 예슈아는 공적 사역을 시작하기 전 광야에서 40일 동안 마귀의 시험을 받으셨습니다.
“그 후 예슈아는 성령의 인도하심을 받아 광야로 나가 마귀에게 시험을 받으셨습니다. 사십 일 사십 야를 금식하신 후에 배가 고프셨습니다. 그때 시험하는 자가 그에게 와서 말하기를 ‘네가 하나님의 아들이라면 이 돌들을 떡으로 변하게 하라’고 하였습니다.” (마태복음 4:1–3)
• 예슈아의 부활부터 승천까지의 기간은 40일이었으며, 이는 앞으로 닥칠 사역을 위해 제자들을 준비시키는 기간이었습니다. (사도행전 1:3)
믿음보다는 두려움을 불러일으킨 10명의 정탐꾼
“거기서 우리는 네피림(네피림의 후손인 아낙 자손들)을 보았는데, 우리는 스스로를 메뚜기처럼 여겼고, 그들에게도 그렇게 보였을 것입니다.” (민수기 13:33)
40일이 지난 후, 12명의 정탐꾼 전원은 이스라엘 온 회중과 모쉐에게 그 땅이 하나님께서 약속하신 대로 “젖과 꿀이 흐르는 땅”임을 증언했습니다. (민수기 13:27)
그럼에도 불구하고, 그들은 성읍들이 요새화되어 있고 그 땅에 거인들이 살고 있음을 보았습니다. 그들은 그 땅의 풍요로움보다는, 자신들의 보잘것없는 모습과 대조되는 거인족의 거대한 체구에 더 주목했습니다.
하지만 갈렙은 하나님의 도움으로 “우리가 충분히 이길 수 있다”고 백성들에게 확신시켜 주며 그들의 패배주의적 태도를 반박하려 했습니다. 그는 그들에게 “지금 당장 올라가서 그 땅을 점령합시다”라고 촉구했습니다. (민수기 13:30)
그러나 나머지 열 명의 정탐꾼들은 백성들에게 큰 두려움을 심어주었고, 그 결과 온 이스라엘 공동체는 울며 소리쳐 말했습니다. “차라리 우리가 애굽에서 죽었더라면! 아니면 이 광야에서 죽었더라면!” (민수기 14:1–2)
두려움에 사로잡힌 그들은 주님께서 열 가지 재앙을 내리시고 심지어 바다를 갈라 길을 열어주신 사실을 잊어버리고, 더욱 크게 울부짖었습니다. “주님께서 왜 우리를 이 땅으로 데려오셔서 칼에 죽게 하려 하십니까? 우리 아내와 자녀들은 전리품으로 빼앗길 것입니다. … 지도자를 세워 이집트로 돌아가야 합니다.” (민수기 14:3–4)
물론 백성들이 이집트로 돌아가고 싶어 한 것은 이번이 처음이 아니었습니다.
베샬라흐 파라샤에서 백성들은 진격해 오는 이집트 군대와 홍해 사이에 갇혀 있었습니다. 두려움에 사로잡힌 그들은 모쉐에게 말했습니다. “우리가 이집트에서 당신에게 말하지 않았습니까? ‘우리를 내버려 두시고, 우리가 이집트 사람들을 섬기게 하소서.’ 사막에서 죽는 것보다 차라리 이집트 사람들을 섬기는 편이 우리에게 더 나았을 것입니다!” (출애굽기 14:12)
그러자 하나님께서는 홍해를 갈라놓으시고 이집트 군대를 멸망시키셨습니다. 그들이 무사히 바다 건너편에 도착했을 때, 그들은 이미 노예 시절의 음식을 그리워하고 있었습니다:
“우리가 애굽에서 여호와의 손에 죽었더라면 좋았을 것을! 거기서는 고기 솥 주위에 둘러앉아 먹고 싶은 만큼 먹었는데, 당신은 우리를 이 광야로 이끌어 내어 이 온 회중을 굶어 죽게 하려 하십니까.” (출애굽기 16:3)
그러자 하나님께서는 그들이 먹을 수 있도록 매일 아침 만나를 내려 주셨습니다.
지난주 ‘베하알로트카’ 파라샤에서, 우리는 그들이 만나에 싫증을 내고 “이집트에서 공짜로 먹었던 생선과 오이, 수박, 부추, 양파, 마늘”을 떠올렸음을 보았습니다. (민수기 11:5)
그러자 하나님께서는 그들의 끊임없는 불평에 대한 벌과 함께 메추라기를 보내셨습니다.
광야 여정 내내, 그들은 여러 가지 이유로 모쉐에 대해 불평했습니다. 매번 그들은 하나님의 심판과 자비를 목격했습니다. 그러나 그들은 여전히 하나님께서 그들을 향한 사랑과, 그들에게 자기들의 땅을 주시겠다는 약속을 지키실 수 있는 능력을 온전히 깨닫지 못했습니다.
하나님께서 가장 잘 말씀하셨습니다. “이 백성이 언제까지 나를 멸시하겠느냐? 내가 그들 가운데서 행한 모든 기적에도 불구하고, 언제까지 나를 믿지 않겠느냐?” (민수기 14:11)
모쉐가 백성을 위해 중재하다
“내가 그들에게 전염병을 내려 그들을 멸망시키고, 너를 그들보다 더 크고 강한 민족으로 삼으리라.” (민수기 14:12)
이 믿음의 시험에서 백성들이 반역하고 불신했기 때문에, 하나님께서는 이스라엘 온 공동체를 즉시 멸망시키고 모쉐와 함께 다시 시작하겠다고 경고하셨습니다.
하나님께서는 방금 노예 생활에서 구원해 내신 백성이 그분 대신 금송아지를 숭배했을 때, ‘키 티사’ 파라샤에서 모쉐에게 똑같은 기회를 주셨습니다. (출애굽기 32:9–10)
그러나 세상에서 가장 겸손한 사람인 모쉐는 그때나 지금이나 이스라엘을 대신하겠다는 하나님의 제안을 거절했습니다.
대신 그는 주님의 자비로운 성품을 호소하며, 불과 얼마 전만 해도 모쉐와 아하론을 비난하고 갈렙과 여호수아를 돌로 쳐 죽이겠다고 위협했던 바로 그 백성을 용서해 달라고 간청했습니다. 모쉐는 주님께 이렇게 상기시켰습니다.
“주님은 노하기를 더디시고 인자하심이 풍성하시며, 죄와 범법을 용서하시는 분이시니... 주님의 자비하심이 크신 대로, 이 백성의 죄를 용서해 주시기를 간구합니다. 주님께서 이 백성을 이집트에서부터 지금까지 용서해 오신 것처럼 말입니다.” (민수기 14:18–19)
모쉐는 또한 약속하신 모든 것을 이루실 수 있는 신실한 하나님으로서 주님의 명성을 들어 간청했습니다. 모쉐는 주님께 이렇게 말했습니다.
“주여, 이 백성 가운데 주께서 계신다는 소문을 [이집트 사람들이] 들었습니다. 만일 주께서 이 백성을 한 사람처럼 다 죽이신다면, 주의 명성을 들은 열방이 말하기를 ‘주께서 맹세하여 그들에게 주시겠다고 하신 땅으로 이 백성을 인도하실 능력이 없으셨기에 광야에서 그들을 죽이신 것이다’라고 할 것입니다.” (민수기 14:14–16)
모쉐가 중보하며 하나님의 명성과 자비로운 성품을 호소하자, 하나님께서는 이스라엘 민족 전체를 완전히 멸망시키시려는 뜻을 거두셨습니다. 그러나 여호수아와 갈렙이 하나님을 신뢰했던 것처럼 하나님을 신뢰하기를 거부한 자들에게는 심판을 내리시기로 결정하셨습니다.
“네가 청한 대로 내가 그들을 용서하리라. 그러나 내가 살아 있고 여호와의 영광이 온 땅을 채우는 것 같이, 내 영광과 내가 이집트와 광야에서 행한 표적을 보고도 내게 불순종하며 열 번이나 나를 시험한 자들 중에서는, 내가 그들의 조상에게 맹세로 약속한 그 땅을 볼 자가 하나도 없으리라. 나를 멸시한 자는 아무도 그 땅을 보지 못할 것이다. 그러나 나의 종 갈렙은 다른 마음을 품고 온전히 나를 따르므로, 내가 그를 그가 가 보았던 그 땅으로 데려가겠고, 그의 자손들이 그 땅을 차지할 것이다.” (민수기 14:20–24)
방금 인구 조사에 포함된 20세 이상의 온 세대는 그들이 그토록 두려워했던 약속의 땅에 들어가지 못할 것입니다. 대신 그들은 광야에서 죽을 것이며, 오직 여호수아와 갈렙만이 살아남아 그 땅에 들어갈 것입니다.
오늘날 우리에게 주는 교훈
광야에서 이스라엘이 겪은 이 이야기에서 우리는 어떤 교훈을 얻을 수 있을까요?
첫째, 우리는 믿음의 사람이 되어야 하며, 자신을 거인의 발에 짓밟힐 작은 메뚜기가 아니라 만왕의 왕이시며 만주의 주님이신 하나님의 아들딸로 여겨야 합니다. 우리는 오늘날 어떤 시련을 마주하든, 하나님의 도움으로 “그것을 이겨낼 수 있다”고 믿어야 합니다.
이것이 바로 하나님을 기쁘시게 하는 믿음입니다. 이 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. (히브리서 11:6)
둘째, 믿음의 사람으로서 우리는 말을 조심하고 믿음으로 가득 찬 말을 해야 합니다.
왜 이스라엘 온 백성이 광야에서 죽게 되었습니까? 그들은 믿음이 없고 두려움에 찬 말의 결과를 거두었습니다.
백성들은 “우리는 이 광야에서 반드시 죽을 것이다”라고 수없이 말했고, 하나님께서는 그들이 자신의 미래를 말로 이루어지게 하셨습니다.
“그들에게 말하라. ‘내가 살아 있는 한,’ 여호와의 말씀이니라, ‘너희가 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 그대로 행하리라. 나를 원망한 너희의 시체는 이 광야에 쓰러질 것이니, 20세 이상으로 계수된 너희 모두, 그 수대로 다 그러하리라.’” (민수기 14:28–29)
이스라엘 백성이 가나안 땅을 정탐하던 40일 동안, 그들은 그 세대가 다 죽을 때까지 광야에서 매일 1년씩, 곧 40년 동안 방황하게 될 것입니다. 오직 다른 마음을 품고 주님을 온전히 신뢰했던 여호수아와 갈렙만이 다음 세대와 함께 약속의 땅에 들어갈 것입니다.
“너희가 그 땅을 정탐하던 날 수 곧 사십 일 동안, 하루에 한 해씩, 곧 사십 년 동안 너희의 죄를 짊어지게 하리니, 그리하여 너희는 내가 너희를 버렸음을 알게 되리라. 나 여호와가 이같이 말하였노라. 나를 대적하여 모인 이 악한 회중 모두에게 내가 반드시 이같이 행하리라. 그들이 이 광야에서 소멸될 것이요, 그곳에서 죽으리라.” (민수기 14:34–35)
셋째, 우리는 불신을 회개하고 하나님을 신뢰하기 시작해야 합니다. 그렇지 않으면 앞으로 나아갈 수 없습니다. 때로는 회개한 후에도 믿음의 부족으로 인해 특정 분야에서 더 이상 나아가지 못할 수도 있습니다.
이스라엘 백성은 갑자기 자신들의 행동을 후회하며 용기를 내어 올라가 그 땅을 점령하려 했으나, 이미 때는 늦었습니다.
모쉐는 그들에게 “올라가지 말라. 여호와께서 너희와 함께하지 않으시니, 너희가 원수들 앞에서 패배할까 두렵다”라고 경고했으나, 그들은 다시 반역하여 오만하게 올라갔고, 그 결과 아말렉 사람들과 가나안 사람들에게 패배하고 말았습니다.
또한 그 땅에 대한 악한 보고를 가져온 열 정탐꾼은 여호와께서 내리신 역병으로 죽임을 당했으나, 여호수아와 갈렙만은 살아남았습니다.
하나님께서는 최종적인 결정을 내리셨으니, 그들이 스스로에 대해 말했던 대로 이제 그들은 “할 수 없게” 된 것이었습니다.
넷째, 우리는 가족부터 전혀 모르는 낯선 사람에 이르기까지 타인을 위해 중보기도에 힘쓰는 겸손한 백성이 되어야 합니다. 우리 모두가 자기 백성을 대신하여 자비를 간구했던 모쉐와 같기를 바랍니다.
우리의 믿음은 하나님께 중요합니다!
하나님의 말씀은 생사와 죽음의 권세가 우리의 혀에 달려 있으며, 우리는 어떤 의미에서 우리가 한 말을 그대로 겪게 될 것이라고 말씀하십니다. (잠언 18:21)
예슈아께서는 우리의 말로 인해 의롭다 함을 받고, 또한 우리의 말로 인해 정죄를 받게 될 것이라고 말씀하셨습니다. (마태복음 12:37)
믿음은 들음에서 나므로, 우리 자신과 타인을 향한 말에 신중하고 사려 깊게 임하기를 바랍니다. 우리의 말과 행동이 이스라엘 하나님의 선하심과 위대하심을 증거하는 것이 되기를, 그리고 우리가 믿음으로 그분의 약속을 붙잡기를 바랍니다.
“주여, 나의 반석이시요 나의 구속자이신 주여, 내 입의 말과 내 마음의 묵상이 주님 앞에 기쁘시게 하소서.” (시편 19:14)
믿음은 우리를 하나님의 약속으로 이끕니다
‘쉘라흐 레카’ 하프타라(여호수아 2:1–24)에서 우리는, 하나님을 신뢰했던 두 정탐꾼 중 한 명이자 모쉐의 보좌관이었던 여호수아가, 다음 세대 이스라엘 백성을 약속의 땅으로 인도하도록 주님께로부터 임명받았음을 볼 수 있습니다.
아브라함의 믿음이 그를 선택받은 백성의 조상이자 언약의 수령자로 나아가게 했듯이, 여호수아의 믿음 또한 그를 지도자로서의 역할로 나아가게 했습니다. 하나님의 도움으로 그는 앞에 놓인 모든 장애물을 “충분히 이겨내고” 약속의 땅을 차지할 수 있었습니다.
이 하프타라에서 여호수아는 전투를 준비하며 자신의 정탐꾼 두 명을 여리고로 보냅니다.
여리고는 견고한 요새와 잘 무장된 군대, 그리고 두꺼운 성벽으로 둘러싸인 도시였지만, 정탐꾼들은 여호수아에게 “여호와께서 온 땅을 우리 손에 넘겨주셨으니, 온 백성이 우리를 보고 두려움에 떨고 있습니다”라고 보고합니다. (여호수아 2:24)
이제 그들의 조상들이 그토록 두려워했던 그 땅에서, 이스라엘의 다음 세대는 하나님의 역사하심을 목격하고 “하나님께서 약속하신 것은 무엇이든지 능히 이루실 수 있으시다는 것을 온전히 확신”하며(로마서 4:21) 큰 믿음을 갖게 됩니다.
우리도 그 진리를 온전히 확신하게 되기를 바랍니다.
By Messianucbible.com
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