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우리들의 이야기

파라샤 코라흐(קֹרַח) 요약

작성자phantom|작성시간26.06.17|조회수22 목록 댓글 0

#코라흐

파라샤 코라흐(קֹרַח) 요약

 

이번 주 파라샤 의 이름인 "코라흐(קֹרַח)"는 모쉐와 아하론에 대한 반란의 우두머리인 코라흐를 가리키며, 민수기 16장 1절에 나옵니다.

 

그때 레위 사람 고라와 엘리아브의 두 아들이 250명의 장로들의 지지를 얻어 모쉐를 대적하기로 결심했습니다. 그들은 모쉐와 아하론을 향해 “당신들은 너무 지나쳤다. 어찌 우리 위에 군림하려 하느냐?”라고 말하며 연합했습니다.

 

모쉐가 이 말을 듣고는 얼굴을 땅에 대고 엎드려 고라와 그의 추종자들에게 말했습니다. “내일 아침이면, 하나님께서 누가 하나님이고 누가 거룩한 자인지를 드러내실 것이다.” 그러고 나서 모세는 덧붙였습니다. “너희 레위 자손들아, 너희가 너무 지나쳤다. 하나님께서 너희로 하여금 주님의 성막에서 직무를 수행하게 하심으로써 너희를 이스라엘 공동체에서 구별해 주신 것만으로도 충분하지 않은가? 설마 제사장직까지 탐하는가? 진실로 너희는 하나님께 반역하는 것이다.”

 

모쉐가 엘리아브의 두 아들을 불러오게 하였으나, 그들은 오지 않고는 “모쉐가 우리를 지배하며 광야에서 방황하다가 죽게 만드는 것은 부당하다”고 말했습니다. 그러자 모쉐는 고라와 그의 추종자들에게 제사장들의 불을 피우고 하나님께 향을 드리라 명했습니다.

 

회막 입구에서 모쉐와 아하론은 반역자들과 나머지 백성들 앞에 모였다. 그때 주님의 임재가 온 회중 앞에 나타났습니다. 주님께서 모쉐와 아하론에게 말씀하셨습니다. “이 반역자들로부터 물러서라. 내가 순식간에 그들을 멸망시키리라!” 그러자 그들은 얼굴을 땅에 대고 엎드려 말하였다. “오 하나님, 한 사람이 죄를 지었다고 해서 온 회중을 다 노하시겠습니까?”

 

그때 하나님은 모쉐를 통해 백성에게 말씀하셨습니다. “고라와 엘리아브의 아들들로부터 물러나거라. 이 악한 자들에게서 멀리 떨어지고 그들의 소유물에는 손대지 말라. 그렇지 않으면 너희가 그들의 모든 죄로 인해 멸망당할까 두렵다.” 이에 백성들은 그들로부터 물러났습니다.

 

모쉐가 말하였습니다. “이제 일어날 일들을 보고, 나를 보내신 분이 주님이시며 내 뜻대로 한 것이 아님을 알게 될 것이다. 만일 이 사람들이 보통 사람처럼 죽는다면, 나를 보내신 분은 주님이 아니신 것이다. 그러나 만일 주님께서 기적을 행하사 땅이 입을 크게 벌려 그들과 그들의 소유물을 삼키고 그들이 살아서 무덤으로 내려간다면, 너희는 이 사람들이 하나님을 거역했음을 알게 될 것이다.”

모쉐가 말을 마치자 고라와 엘리아브의 아들들, 그리고 그들을 따르는 자들이 서 있던 땅이 갈라지더니, 땅이 입을 벌려 그들과 그들의 집, 그리고 모든 소유물을 삼켰습니다. 그들과 그들의 소유물은 살아서 무덤으로 내려갔고, 땅이 그들을 덮어 버리니 그들이 사라졌습니다. 그때 하나님께로부터 불이 나와 향을 피우던 고라의 추종자 이백 오십 명을 태워 버렸습니다.

 

이튿날 온 이스라엘 회중이 모쉐와 아하론을 향해 원망하며 말하였습니다. “너희 둘이 여호와의 백성에게 죽음을 불러왔다.”

 

그때 여호와의 영광이 나타나시니, 하나님이 모쉐와 아하론에게 말씀하셨습니다. “너희는 이 백성에게서 물러나거라. 내가 순식간에 그들을 멸망시키리라.”

 

백성들은 하나님께서 내리신 재앙으로 얼굴을 땅에 대고 쓰러졌고, 모쉐는 즉시 아하론을 보내 백성을 위한 속죄의 향 제사를 드리게 하였습니다. 아하론이 죽은 자와 산 자 사이에 서자 재앙이 멈추었으나, 고라 반역으로 인해 1만 4천 명 이상이 죽었습니다.

 

그 후 하나님께서는 모쉐에게 열두 지파의 각 족장들을 불러 지팡이에 이름을 새기게 하셨습니다. 완성된 지팡이들은 십계명이 있는 회막 앞에, 하나님 앞에 놓였습니다.

 

하나님께서 말씀하셨습니다. “내가 택한 자의 지팡이는 싹이 트리라.” 그러자 아하론의 지팡이에서 꽃과 아몬드 열매가 피어났습니다. 그 후 하나님은 모쉐에게 반역자들을 위한 표징으로 아하론의 지팡이를 언약궤 앞에 두라고 명하셨습니다. “나를 원망하는 자들은 죽지 않도록 원망을 그쳐야 한다.”

갑자기 이스라엘 백성들은 모두가 멸망할 운명에 처했다고 두려워했습니다.

 

여호와께서 아하론에게 말씀하셨습니다. “너와 네 아들들은 제사장이 될 것이다. 너희는 제단을 관리하고 모든 거룩한 제물을 먹을 것이다. 백성이 하나님께 드리는 모든 것, 곧 최상의 기름과 첫 열매를 포함하여, 다 너희 것이 되겠으나, 맏아들과 모든 부정한 짐승은 그 값에 따라 속전해야 한다. 너희는 이 모든 거룩한 예물을 여호와를 위하여 따로 두되, 백성 가운데서 땅을 상속받지는 못할 것이다. 내가 너희의 몫이요, 이스라엘 자손 가운데서 너희의 분깃이다.”

 

하나님께서 아론에게 계속 말씀하셨다. “레위 자손은 성소에서 하는 그들의 직무에 대한 상속으로 십일조, 곧 드려진 예물을 받을 것이다. 그리하여 이스라엘 자손이 회막에 가까이 가서 죽는 일이 없게 하라. 너는 모든 십일조의 십분의 일을 여호와께 드릴 예물로 취할지니, 이것이 너희의 몫이 될 것이다. 너는 여호와를 위하여 가장 좋은 것을 취할지니라. 너희가 죽지 않도록 이스라엘 자손의 거룩한 예물을 더럽히지 말라.”

 

 

하프타라 코라흐(קֹרַח) 요약

 

하프타라 본문은 사무엘상 11:14-12:22에서 발췌한 것입니다

 

사무엘기에서 이스라엘 백성이 왕을 요구하자, 하나님은 그들의 청을 들어주시고 선지자 사무엘에게 사울이라는 청년을 찾아내어 그를 왕으로 기름 부으라고 지시하십니다(사무엘상 9장). 이 이야기의 후속 내용을 다루는 코라흐 하프타라는, 사무엘이 사울의 공식 대관식을 거행하기 위해 길갈로 향할 준비를 하는 장면으로 시작됩니다.

 

이 의식에서 이스라엘 백성이 제사를 드리고 축하한 후, 사무엘은 이 대관식이 자신의 뜻이 아니라 그들의 뜻이었다고 각 지파에게 상기시킵니다. “내가 너희의 간청을 듣고 너희가 내게 청한 모든 것을 행하여 너희 위에 왕을 세웠노라”(12:1).

 

사무엘은 이어 자신의 지도력을 되돌아보며 모인 사람들에게 심판을 요청합니다. “여호와와 하나님의 기름 부음 받은 자 앞에서 나를 고발해 보라”고 그는 그들에게 도전합니다. “내가 누구의 소나 나귀를 빼앗았느냐? 내가 누구를 학대하거나 억압했느냐? 내가 뇌물을 받고 누구의 잘못을 눈감아 주었느냐? 내게 말하라. 내가 갚아 주리라!” (12:2-3)

 

백성들은 사무엘에게 그가 아무 잘못도 하지 않았다고 확신시켜 줍니다.

 

그러자 사무엘은 야아콥과 그의 가족이 이집트로 들어간 일부터 현재에 이르기까지, 하나님과 이스라엘 자손들의 역사를 이야기합니다. 사무엘은 하나님의 “승리의 행적”(12:7)을 찬양하며, 이스라엘 백성이 하나님을 잊었을 때 시스라와 블레셋 사람들이 이스라엘을 패배시켰던 일(베샬라흐의 하프타라에서 읽은 내용)을 한탄합니다.

 

사무엘은 이스라엘 백성이 우상 숭배의 길을 뉘우치고 하나님께 도움을 간구하자, 하나님께서 그들을 원수들로부터 구원해 주셨다고 설명합니다. 그러나 이스라엘 백성은 하나님께서 반복해서 원수들로부터 그들을 구원해 주셨음에도 불구하고, 여전히 자신들의 안전을 지켜줄 왕을 요구했습니다.

 

사무엘은 이스라엘 백성들에게 새로 세운 왕이 하나님을 대신하거나 대체할 존재가 아니라고 경고합니다. 그는 백성들이 자신들과 그들의 왕이 성공하기를 원한다면 계속해서 하나님을 따르고 그분의 계명을 순종해야 한다고 강조합니다.

 

사무엘은 자신의 메시지와 신뢰성을 강화하기 위해 초자연적인 사건을 일으킵니다. 당시 이스라엘 땅에는 보통 뇌우가 내리지 않는 시기였지만, 그는 하나님께 천둥과 비를 내려 달라고 간구했고, 즉시 비가 내리기 시작했습니다.

 

백성들은 왕을 요청함으로써 큰 죄를 지었다는 사실에 경악하고 두려워했습니다. 그들은 사무엘에게 자신들을 위해 기도해 주고 잘 지켜 달라고 울부짖었습니다. 사무엘은 그들이 하나님께 순종하기만 한다면 모든 것이 잘 될 것이라고 말했습니다.

 

파라샤 코라흐와의 연관성

 

그의 이름을 딴 이 구절에서, 코라흐와 그의 추종자들은 모쉐의 권력을 빼앗으려 시도합니다. 그 결과 그들은 땅에 삼켜지고 맙니다. 코라흐에 대한 하프타라는 이러한 부적절한 권력 쟁취 시도를 이스라엘 백성이 왕을 세우려 했던 요청과 비교합니다. 당시 많은 사회에서 왕들은 스스로를 신이나 신의 대리자로 여겼으며, 그들의 권력은 제한을 받지 않았습니다. 만약 이스라엘의 왕이 그런 식으로 행동한다면, 그는 코라흐 못지않게 악한 자가 될 것입니다.

 

성경 전반에 걸쳐, 이스라엘의 지도자들이 하나님께 도움을 구할 때면 하나님은 그들을 도우십니다. 모쉐가 코라흐에게 위협을 받을 때 하나님께서 모쉐의 적들을 물리치신 것을 볼 수 있습니다. 이와 유사한 초자연적인 방식으로, 사무엘이 결정을 확증해 주실 것을 하나님께 구했을 때, 하나님은 뇌우를 보내셨습니다.

 

By Chabad.org

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