약할 그때에 곧 강함이라!
[여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자고하지
않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사단의 사자를 주셨
으니 이는 나를 쳐서 너무 자고하지 않게하려 하심이
니라. 이것이 내게서 떠나기 위하여 내가 세번 주께
간구하였더니 내게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도
다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여짐이라 하신지라
이러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것
들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 내
게 머물게 하려함이라.
그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과
궁핍과 핍박과 곤란을 기뻐하노니 이는 내가 약할 때
에 곧 강함이니라.(고후 12장 7-10절)]
바울은 조심스럽게 자신이 경험한 환상과 계시를 말해
줍니다.
그렇지만 그에게도 인간적인 약점이 있슴을 또한 말하
고 있습니다.
사람의 인지 범위에는 한계가 있습니다.
그 영역을 벗어난 부분에 대해서는 하나님께서 감추어
진 것을 열어서 보여 주셔야만 합니다. 그것이 '계시'
입니다.
그래서 사람들은 종종 자신들의 신비 체험을 통해서 자
신을 실제 이상으로 과대평가를 하려고 합니다. 그렇지
만 바울은 자신의 이러한 체험이 모든 면에서 우월하지
않다고 고백을 하면서 자신의 약함을 말하고 있습니다.
그렇다고 결코 다른 사람들에 비하여 신비체험이나 능
력에 있어서 뒤지지 않는다고 말합니다. 다만 그가 신
비한 경험을 이야기 하면서도 자신의 약함을 강조하고
있습니다.
신앙은 위기 가운데서 그 깊이를 드러낸다고 합니다.
본문에서 우리는 바울 신앙의 정수를 발견할 수 있습니
다. '...주께서는 내가 교만하지 않게 하시려고 내 몸에
가시를 주셨습니다...'(7절) 이 가시가 무엇을 의미하든
지 간에 바울이 그것을 '사탄의 하수인'이라 부르고 있
으며, 그 고통을 피하기 위해 세번을 간구했던 것으로
보아 그 고통이 얼마나 큰 것이었는지를 짐작할 수 있습
니다.
그러나 하나님께서는 바울과 같은 능력 있는 사도의 기
도를 들어주시지 않았습니다. 대신 "내 은혜가 네게 족
하도다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여짐이라"(9절)
라는 말씀을 주셨습니다. 그리고 바울은 이 말씀을 이해
했고 자기 삶에 적용했습니다. "나는 그리스도를 위해서
약해지는 것을 만족하게 여기며...그것은 내가 약해졌을
때 오히려 나는 강하기 때문입니다"(10절).
기도하는 대로 이루어지지 않았을 때 어쩌면 거기에 정답
이 있을지 모릅니다.
기도의 정답은 나의 정답이 아니라 곧 하나님의 결정이기
때문입니다.
바울이 받은 정답을 한 번 되새겨 봅시다.
"약할 때에 곧 강함이라!"
 천국백성
|