[순경과 역경을 대하는 여섯 가지 생각]
요범선생은 자식에게 여하히 순경에 처할지 가르치셨다. 순경은 쉽게 심지를 훼손시키고 순경은 또한 무상하기 때문이다. 언하의 뜻은 혹시 역경에 처하면 평상심으로써 즉시 자신을 편안히 하여야 한다.
[요범선생]
너의 운명이 구경에 어떠할지 아직 알지 못하면 운명을 추산해 보아 첫째 성공 번영할 때는 늘 실패 몰락하는 때를 생각하라. 둘째 순조롭고 길할 때는 늘 마음에 맞지 않고 뜻대로 되지 않을 때를 생각하라. 셋째 눈앞에 먹을 음식과 입을 옷이 풍족할 때는 늘 쓸 돈이 없고 머무를 집이 없을 정도로 가난한 때를 생각하라.
넷째 주변 사람이 자신을 좋아하고 존경할 때는 늘 전전긍긍 두려워할 때를 생각하라. 다섯째 가문이 큰 명성을 떨치고 모든 사람에게 존경을 받을 때는 늘 비천하고 한미할 때를 생각하라. 여섯째 학문이 높고 깊을 때는 늘 조야하고 얕을 때를 생각하라.
[해설] 이 여섯 가지 생각하는 법은 반대측면에서 문제를 바라보는 수단으로 이러한 마음을 개발할 수 있다면 도덕이 저절로 자라고, 복보가 저절로 증가할 것이다.
[요범선생]
멀리는 조상의 어진 마음씨를 선양하려고 생각하고 가까이는 부모님의 과실을 숨기려고 생각하라. (이는 곧 맹자가 부모는 자식을 숨기고 자식은 부모를 위해 숨긴다고 말한 대의이다.) 또 위로는 국가의 은혜에 보답하려고 생각하고 아래로는 집안의 복을 지으려고 생각하라. 밖으로는 타인의 위급한 재난을 구제하려고 생각하고, 안으로는 자신의 그릇된 생각을 예방하려고 생각하라.
[해설] 이 여섯 가지 생각하는 법은 정면에서 문제를 긍정하는 것으로 이러한 마음씨를 계발하면 반드시 올바른 사람이 될 수 있다.
[요범선생]
날마다 자신에게 그릇됨이 있음을 알아차려 날마다 과실을 고치도록 힘써라. 하루라도 그릇된 것을 알아차리지 못하면 곧 그날은 자신이 옳다는 착각에 안주하게 된다. 하루라도 고칠 수 있는 과실이 없으면 곧 그날은 진보가 없게 된다.
천하에 총명하고 준수한 사람이 실재로 적지 않지만 공덕을 힘써 닦지 않고 도업을 넓게 닦지 못하는 까닭은 단지 인순因循 두 글자 때문에 (안일을 탐내고 그날그날 살아가며 전진하려 하지 않아) 한 평생 허송세월하기 때문이다.
[요범선생]
운곡선사께서 나에게 전수해 준 입명을 가르치는 말씀은 지극히 정밀하고 지극히 깊으며 지극히 진실하고 지극히 바른 이치이니 그것을 세세히 연구하여야 하고 전심전력을 다하여 행하여 결코 스스로 내팽개쳐서 좋은 세월을 헛되이 보내지 말아야 한다..
《요범사훈》
출처 : 무량수여래회 네이버밴드
글쓴이 : 망서