[요범] 대저 잘못을 고치는 최상의 방법은 마음을 다스리는 것이다. (마음을 다스릴 수 있으면) 그 자리에서 마음이 청정하다.
大抵最上者治心。當下(立見也)清淨。
[강기]「당하청정當下清淨」일체 내려놓고 한마디 아미타불을 3개월 6개월 염할 수 있으면 당신의 마음을 청청해지고 효과가 현전할 것입니다. 매일 경전 한 권을 염하면 3, 5개월에 마음이 청정해질 것입니다. 만약 동시에 많은 경전을 보면 3, 5년에도 청정심에 이르지 못해 쓸모가 없습니다.
그 비결은 곧 전정專精에 있다. 진정으로 학물學佛하면 학불할수록 마음이 청정해지고 번뇌가 줄어들며 무명이 얕아지고 지혜가 자라며 얼굴이 환해지고 몸이 건강해집니다.
[요범] (잘못을 범하는 것은 모두 마음에서 갖가지 나쁜 생각이 움직이는 연고이기 때문이다.) 마음이 막 움직이기 시작하면 즉시 알아채고 그런 후 곧장 이러한 생각이 사라지면 잘못이 저절로 더 이상 생겨나지 않는다.
纔動即覺。覺之即無。
[강기]「동動」은 곧 번뇌, 업장이다. 마음이 움직이면 마음속에 생각이 있고 망상이 있습니다. 망상이 있고 생각이 있으면 곧장 알아차리고 알아차리면 아미타불로 바꿉니다. 우리의 육즌六根이 육진六塵경계에 접촉하여 마음이 움직이면 그것이 선념이든 악념이든 상관없이 단지 생각이 움직이면 두 번째 생각은「아미타불」로 바꿉니다. 진정한 수행인은 여섯자 넉자 아미타불 명호를 염하면 모두 할 수 있습니다.
망념이 움직이고 두 번째 생각에「아미타불」이 곧 각覺입니다. 각하여 미혹하지 않습니다. 제1일념이 미迷이고 제2념이 각覺입니다. 각은 빨라야 합니다. 결정코 미혹이 계속 증장하지 않게 하면 효과는 매우 큽니다. 이것이 진정으로 지혜가 열림입니다. 만약 반년 일년을 견지堅持할 수 있다면 지혜가 열려 눈이 빛나고 육근이 총명하고 예리해져 세간법이든 출세간법이든 통달하여 명료해질 것입니다.
요범사훈 심요 (비움과소통)
작성자 : 허서