제1권 십선업도품(十善業道品)
1. 십선업도품(十善業道品)
3) 신업의 세가지 - 사음(邪淫)과 거짓말
또 수행하는 사람은 마음속으로 생각하고
바른 법을 따라 법의 행을 관찰한다.
즉 어떤 것을 사음(邪淫)이라 하는가?
사람이 자기 아내에게 (성교)를
바른 방법으로 행하지 않는 것이며
남의 아내에게 바른 방법이건 아니건 행하는 것이며
혹은 남이 음행했을 때 그것을 따라 기뻐하는 것이며
혹은 어떤 수단으로 억지로 남을 시켜 행하게 하는 것이니
그것을 사음이라 한다.
어떤 사음이 그 과보가 적은가?
사음을 이미 행하였으나 뒤에 진심으로 참회함이며
남의 사음을 따라 기뻐하지 아니함이며
남의 사음을 막고 바른 길을 알려 줌이니
이러한 사음의 업은 갖추어진 것이 아니며
사음의 생각을 여의고 착한 계(戒)를 수행하면
그런 사음은 과보가 적고 또 그것은 결정된 업이 아니다.
이러한 세 가지 몸의 선하지 않은 업은
그 과보가 적거나 또는 가볍다.
이것은 저 차라가파리바사가 외도의 알지 못하는 것이요
또 그의 경계도 아니며
또 어떤 하늘이나 세간이나
혹은 악마, 범천, 사문, 바라문이나 모든 세간이나
하늘 사람들의 알지 못하는 것이다.
그러나 내 성문 제자로서
나에게 들었기 때문에
업의 과보를 알아 더 이상 가르칠 것이 없는 이는 제외 한다.
또 수행하는 이는 업의 과보를 안다.
어떤 구업(口業)이 악하고 선하지 않은 것인가?
구업에는 네 가지가 있으니
이른바 거짓말, 이간질하는 말, 나쁜 말, 발림말이다.
거짓말이란
스스로 생각한 뒤에
남에게 진실하지 않은 말을 하거나
혹은 주문으로 맹세하는 것이다.
즉 왕의 앞이나 혹은 왕들의 앞에서 거짓말을 하여
남을 괴롭히되 두드려 맞게 하거나
결박을 받게 하거나 벌금을 내게 한다.
그리하여 그의 거짓말은 결과를 이루고
그는 그 거짓말의 업으로 지옥에서 그 과보를 받는다.
또 이간질하는 말이란
화합한 사람이나 공동으로 사업하는 사람들의 사이를 파괴하는 말이니
이러한 말이 이간질하는 말의 결과를 이룬다.
어떻게 하면 그 말의 과보가 적은가?
그는 그 말로 남의 사이를 부수고는
마음으로 후회하여 "나는 어리석기 때문에 그런 말을 하였다" 하고
진심으로 참회하며
또 다른 사람의 이간질하는 말을 못하게 하고
그에게 선한 도(道)를 가르쳐 주어
그 업이 갖추어지지 않으면 그 업은 무겁지 않느니라.
어떻게 하면 그 업이 완전히 갖추어지지 않는가?
그가 번뇌로써나 술에 취했거나
마음으로 잘못 분별하여 남에게 그렇게 말했다면
그 업은 갖추어지지 않느니라.
어떤 것을 그것이 업의 도에 상응하여
이간질하는 말이 결과를 이룬다고 하는가?
만일 나쁜 마음으로 남의 사이를 부수거나
그것을 보고 기뻐하면서 그 말을 칭찬하면
그것이 이른바 업의 도에 상응하여
이간질하는 말이 그 결과를 이룬다.
어떻게 그 업이 틀림없이 성취되는가?
그가 이간질하는 말을 한 뒤에는
그것을 기뻐하고 다시 남을 시켜 하게 하며
그를 따라 기뻐하고 그 말을 칭찬하며
즐기고 탐착하여 마음에서 떠나지 않고
항상 나쁜 마음을 품는다.
그리하여 다른 사람이 그를 꺼리어 서로 왕래하지 않고
남의 비방을 받되 부끄러워하지 않으며
뻔뻔스럽게 그런 줄도 알지 못하면
그것을 이간질하는 말의 업이라 하느니라.
출처: 동국역경원 http://ebti.dongguk.ac.kr
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