[스크랩] 『 정토삼부경(淨土三部經) 』제1편 무량수경 - 제2장 정종분(正宗分) - 제6절 미륵보살과 여러 대중에게 권유 - 5. 네째의 죄악

[자비심]

제2장 정종분(正宗分)

제6절 미륵보살과 여러 대중에게 권유

5. 네째의 죄악
 
부처님께서 다시 이렇게 말씀하셨다.
"이제 그 넷째 죄악에 대하여 말하리라.
 세상 사람들은 선을 닦으려 생각하지도 않고
 서로 충동하여 나쁜 짓을 하며,
 매양 이간질과 욕설과 거짓말과 음란한 말을 일삼고,
 남을 참수하여 서로 원수가 되고, 서로 싸우고 소란을 피우며,
 착한 이를 시새워 미워하고 현명한 사람을 헐어뜨리고 마느니라.
 그리고 다만 자기들 내외간만 즐기려
 하고 부모에게 불효하며, 스승과 어른들을 소홀히 하고
 친구간에도 전혀 성실한 의리가 없느니라.

 또한 존귀한 자리에 오르면 더욱 뽐내고
 자기가 마치 천지의 도리를 아는듯이 장담하며
 함부로 위세를 부리고 남을 업수이 하느니라.
 그러나 자기 분수를 모르기 때문에 악을 범하고도 부끄러운 줄을 모르며,
 스스로 강함을 내세워 남의 공경과 두려움을 사려하느니라.

 그리고 천지 신명과 해와 달도 두려워하지 않고
 선을 닦을 줄을 모르므로,
 이를 항복 받아 다스리기는 지극히 어려운 일이니라.
 또한 어리석고 못났으면서도 자기 스스로는 잘나고 옳거니 생각하고,
 근심과 두려움마저도 없이 항상 교만한 마음을 지니고 있느니라.

 이러한 모든 악은 천지 신명이 기억하는 것이며,
 전생에 얼마간의 복덕을 쌓은 보람으로
 금생에는 작은 선(善)으로 겨우 부지하고 보호가 되지마는
 금생에 악을 범하여 그 복덕을 다 소모해 버리면
 모든 선신(善神)은 그를 떠나고 마는 것이니,
 몸은 홀로 고단하여 의지할 데가 없느니라.
 그래서 수명이 다하면 지은 바 악업만이 자기에게 돌아와서
 자연히 쫓기어 하릴없이 三악도에 따라가지 않을 수 없느니라.

 모든 죄업은 천지 신명이 이를 기억하고 있는 것이니,
 그 죄와 허물의 사슬에 끌려서 마땅히 악도에 떨어지지 않을 수 없으며,
 이는 인과 자연의 엄연한 도리로서 아예 벗어날 길이 없느니라.
 그래서 전생에 지은 바 악업에 이끌려 지옥의 불가마 속에 들어가서
 몸은 허물어지고 정신은 한없이 괴로우나,
 이 때를 당하여 뉘우친들 무슨 소용이 있을 것인가.

 이렇듯, 천지 자연의 인과의 도리는 호리(毫釐)도 어긋남이 없으며,
 그래서 죄업을 지으면 자연히 三악도의 무량한 고뇌를
 받지 않을 수 없느니라.
 그리고 그 三악도에서 한없이 윤회하며 오랜 겁을 두고 생사를 거듭하나
 나올 기약이 없고 벗어날 도리가 없나니,
 그 고통은 이루 말할 수 없느니라.

 그래서 이러한 것을 [넷째의 죄악]이라 하고,
 그 과보로써 현세에 받는 고통을 [넷째의 고통]이라 하며,
 내세에 받을 죄보를 [넷째의 불길]이라 하는데,
 그 지극한 고통은 마치 맹렬한 불길에 몸을 태우는 것과 같으니라.
 그러나 이러한 가운데서도 지성으로 마음을 가다듬고

 올바르게 행동하여
 자기 혼자만이라도 많은 선을 닦고 악을 범하지 않으면,
 자기만은 三악도를 벗어나
 그 복덕으로 구원을 얻어 천상에 태어나고,
 나아가서는 三계를 뛰어넘어
 영생하는 열반의 행복을 차지할 수 있는 것이니,
 이것을 [넷째의 큰 선(大善)]이라 하느니라."