[스크랩] [금강경 제4품] 불법의 수행은 머무름이 없는 것이다 : 妙行無住分(묘행무주분)

[자비심]

 


 


 [제4품 불법의 수행은 머무름이 없는 것이다 : 妙行無住分(묘행무주분)]

復次 須菩提 菩薩 於法應無所住 行於布施
(부차 수보리 보살 어법응무소주 행어보시)

所謂不住色布施 不主聲香味觸法布施
須菩提 菩薩 應如是布施 不住於相
(소위부주색보시 부주성향미촉법보시
수보리 보살 응여시보시 부주어상)

(何以故 若菩薩 不住相布施 其福德 不可思量
하이고 약보살 부주상보시 기복덕 불가사량)

須菩提 於意云何 東方虛空 可思量不. 不也世尊
(수보리 어의운하 동방허공 가사량부 불야세존)
須菩提 南西北方 四維 上下 虛空 可思量 不. 不也世尊
(수보리 남서북방 사유 상하 허공 가사량부 불야세존)
須菩提 菩薩 無住相布施福德 亦復如是 不可思量
(수보리 보살 무주상보시복덕 역부여시 불가사량)

이제 다음으로 수보리여,
보살은 법에 마땅히
머무는 바 없이 보시를 해야 한다.

이른바 형체에 머물지 않고 보시를 행하며
소리, 향기, 맛, 감촉, 법에
머물지 않고 보시를 해야 한다.
수보리여, 보살은 마땅히
이렇게 보시하며 상에 머물지 않는다.

왜 그런가?
만약 보살이 상에 머물지 않고 보시하면,
그 복덕은 헤아릴 수 없기 때문이다.

수보리여, 그대 생각은 어떠한가?
동쪽 허공을 다 헤아려 볼 수 있겠느냐?
불가능합니다. 세존.

수보리여, 남쪽, 서쪽, 북쪽, 사방과
위아래의 허공을 다 헤아려 볼 수 있겠는가?
불가능합니다. 세존.

수보리여, 보살은 상에 머물지 않고 보시를 행하므로
그 복덕도 이처럼 다 헤아릴 수 없다.

수보리여, 보살은 마땅히 가르침을
받은대로 머물러야 한다. (5)품으로 이어집니다. 관세음보살

 '가장 행복한 공부' 無量光明 합장