바른 시기의 베풂(보시) 5가지
☸ 바른 시기의 보시(깔라다나) 경, kāladāna-sutta, 앙굿따라니까야 5.36
빤찌마-니 깔-라다-나-니.
pañcimāni kāladānāni.
다섯 가지 바른 시기의 보시가 있다.
까따마-니 빤짜?
katamāni pañca?
무엇이 다섯인가?
① 아-간뚜깟사 다-낭 데띠,
āgantukassa dānaṃ deti;
찾아온 이(손님)에게 보시하고,
② 가미깟사 다-낭 데띠,
gamikassa dānaṃ deti;
떠나는 이(여행자)에게 보시하고,
③ 길라-낫사 다-낭 데띠,
gilānassa dānaṃ deti;
아픈 이(병자)에게 보시하고,
④ 둡빅케 다-낭 데띠,
dubbhikkhe dānaṃ deti;
굶주린 이에게 보시하고,
⑤ 야-니 따-니 나와삿사-니 나와팔라-니 따-니
yāni tāni navasassāni navaphalāni tāni
햇곡식과 햇과일들을
빠타망 실-라완떼수 빠띳타-뻬띠.
paṭhamaṃ sīlavantesu patiṭṭhāpeti.
제일 먼저 계를 갖춘 이들에게 보시하는 것이다.
이마-니 코 빤짜 깔-라다-나-니-’띠.
imāni kho pañca kāladānānī”ti.
이러한 다섯 가지 바른 시기의 보시가 있다.
▶ 참고하세요.
공덕의 토대 : 3가지(보시, 지계, 수행) AN8.36(행위 경)
빅쿠들이여, 세 가지 공덕의 토대(puññakiriya-vatthu, 뿐냐끼리야 왓투)가 있다.
무엇이 셋인가?
1. 보시(다나, dāna)를 통한 공덕의 토대
2. 지계(실라, sīla)를 통한 공덕의 토대
3. 수행(바와나, bhāvanā)을 통한 공덕의 토대이다.
보시의 종류 2가지 AN2.13.1(보시 경)
빅쿠들이여, 두 가지 보시가 있다.
무엇이 둘인가?
① 재물보시(아미사 다나, āmisa-dāna)와
② 법보시(담마 다나, dhamma-dāna)이다.
빅쿠들이여, 이 두 가지 보시 가운데 법보시가 뛰어나다.
보시자가 좋은 결과를 얻기 위한 조건 4가지 MN142
1. 보시자가 계를 지켜야 한다.
2. 보시자의 공양물은 정당하게 얻은 것이어야 한다.
3. 보시자의 마음이 깨끗하고 순수해야 한다.
4. 업과 업의 과보에 대한 충분한 믿음을 가져야 한다.
보시와 성공과의 관계 AN4.79(장사 경)
사리뿟따여, 여기 어떤 사람이 사문(사마나, samaṇa, 출가자)·바라문(브라흐마나, brāhmaṇa, 성직자)에게 다가가서 ‘존자시여, 원하는 필수품을 말씀하십시오.’ 라고 공양의 약속을 하고서...
1. 그 필수품을 보시하지 않는다.
그가 죽어서 다시 이곳에 온다면 그가 무슨 장사를 하더라도 실패로 돌아가고 만다.
2. 그 필수품을 의도한 만큼 보시하지 않는다.
그가 죽어서 다시 이곳에 온다면 그가 무슨 장사를 하더라도 의도한 만큼 잘 되지 않는다.
3. 그 필수품을 의도한 만큼 보시한다.
만약 그가 죽어서 다시 이곳에 온다면 그가 무슨 장사를 하더라도 의도한 만큼 잘 된다.
4. 그 필수품을 의도한 것 이상으로 보시한다.
그가 죽어서 다시 이곳에 온다면 그가 무슨 장사를 하더라도 의도한 것 이상으로 잘 된다.
붓다사-사낭 찌랑 띳타뚜!
buddhasāsanaṃ ciraṃ tiṭṭhatu!
부처님의 가르침이 오래 머물기를!
사-두 사-두 사-두
sādhu! sādhu! sādhu!