| 4,31-44 카파르나움에서 가르치고 치유하시다 31 예수님께서는 갈릴래아의 카파르나움 고을로 내려가시어, 안식일에 사람들을 가르치셨는데, 32 그들은 그분의 가르침에 몹시 놀랐다. 그분의 말씀에 권위가 있었기 때문이다. 33 마침 그 회당에 더러운 마귀의 영이 들린 사람이 있었는데, 그가 크게 소리를 질렀다. 34 “아! 나자렛 사람 예수님, 당신께서 저희와 무슨 상관이 있습니까? 저희를 멸망시키러 오셨습니까? 저는 당신이 누구신지 압니다. 당신은 하느님의 거룩하신 분이십니다.” 35 예수님께서 그에게 “조용히 하여라. 그 사람에게서 나가라.” 하고 꾸짖으시니, 마귀는 그를 사람들 한가운데에 내동댕이치기는 하였지만, 아무런 해도 끼치지 못하고 그에게서 나갔다. 36 그러자 모든 사람이 몹시 놀라, “이게 대체 어떤 말씀인가? 저이가 권위와 힘을 가지고 명령하니 더러운 영들도 나가지 않는가?” 하며 서로 말하였다. 37 그리하여 그분의 소문이 그 주변 곳곳으로 퍼져 나갔다. 38 예수님께서는 회당을 떠나 시몬의 집으로 가셨다. 그때에 시몬의 장모가 심한 열에 시달리고 있어서, 사람들이 그를 위해 예수님께 청하였다. 39 예수님께서 그 부인에게 가까이 가시어 열을 꾸짖으시니 열이 가셨다. 그러자 부인은 즉시 일어나 그들의 시중을 들었다. 40 해 질 무렵에 사람들이 갖가지 질병을 앓는 이들을 있는 대로 모두 예수님께 데리고 왔다. 예수님께서는 한 사람 한 사람에게 손을 얹으시어 그들을 고쳐 주셨다. 41 마귀들도 많은 사람에게서 나가며, “당신은 하느님의 아드님이십니다.” 하고 소리 질렀다. 그러나 예수님께서는 꾸짖으시며 그들이 말하는 것을 용납하지 않으셨다. 당신이 그리스도임을 그들이 알고 있었기 때문이다. 42 날이 새자 예수님께서는 밖으로 나가시어 외딴곳으로 가셨다. 군중은 예수님을 찾아다니다가 그분께서 계시는 곳까지 가서, 자기들을 떠나지 말아 주십사고 붙들었다. 43 그러나 예수님께서는 그들에게 말씀하셨다. “나는 하느님 나라의 기쁜 소식을 다른 고을에도 전해야 한다. 사실 나는 그 일을 하도록 파견된 것이다.” 44 그러고 나서 예수님께서는 유다의 여러 회당에서 복음을 선포하셨다. |
▶ 나자렛에서 설교하신 다음 예수님께서는 카파르나움 회당에 나타나시어 당신께서 위대한 위사임을 보여 주는 치유의 기적으로 나자렛에서 행하신 가르침을 입증하셨습니다. 새 창조는 옛 창조가 끝나는 때인 안식일에 시작됩니다. 구원의 새 시대를 알리는 메시아적 표징들이 기름부음 받으신 분에게서 나타납니다. 창조계의 치유는 예수님의 거룩한 육신으로부터 옵니다. 하느님의 나라 곧 만물을 다시 짓고자 오신 만유의 창조주 예수 그리스도의 나라입니다.
예수님의 가르침, 마귀를 쫓아내심, 치유는 모두 그분 ‘말씀’에 권위가 있음을 증명하고 있습니다. 특히, 마귀들을 굴복시킨 일은 그분 말씀에 힘이 있음을 보여 주셨습니다. 예수님께서는 육신과 영혼을 구분하지 않으십니다. 그분께서 마귀를 꾸짖으시자, 마귀는 격렬히 저항하다 사람에게서 나갔습니다. 그분께서 베드로 장모의 열을 꾸짖으시니 열이 곧 가셔 나았습니다.
4,31-41 마귀들을 내쫓고 병을 고치시다
의사이신 예수님께서 창조계를 치유하심을 증언하는 기적들
토론을 통해서는 본성에 따라 참하느님이요 참주님이신 분에 관한 확고한 지식에 이르지 못했던 자들도 기적을 통해서는 말없이 그분께 굴복하기도 합니다. 그래서 그분께서는 몇 가지 기적으로 가르침을 하십니다. 이는 아직 유대아의 사람들이 믿을 준비가 되어 있지 않았기 때문입니다. 그들은 자기들을 구원으로 부른 사람의 말에 귀를 기울이지 않았습니다. 특히 카파르나움 사람들이 그랬습니다. 그래서 주님께서는 그들을 두고 “너 카파르나움아, 네가 하늘까지 오를 성싶으냐? 저승까지 떨어질 것이다”(루카 10,15)라고 하셨습니다. 그들이 완고하여 순종하지 않는 자들임을 잘 아셨지만, 그래도 그분은 훌륭한 의사가 중병 앓는 사람을 찾아가 치료해 주듯이, 그들을 찾아가십니다. 그리고 그분은 회당에서 거침없이 가르치십니다. 그분은 이사야의 입을 빌려 이렇게 예고하신 바 있습니다. “나는 숨어서도 이야기하지 않았고 어두운 땅 어느 구석에서도 이야기하지 않았다”(이사 45,19). (알렉산드리아의 키릴루스 『루카 복음 주해』)
안식일에 시작된 새 창조
루카는 옛 창조가 끝난 때에 새 창조가 시작 되었음을 알려 주고자, 주님께서 거룩한 치유 행위를 안식일에 시작하셨다고 기록합니다. 하느님의 아드님은 율법 아래가 아니라 율법 위에 계시며, 율법을 폐지하는 분이 아니라 완성하는 분임을 보여 준 것입니다. “주님의 말씀으로 하늘이, 그분의 입김으로 그 모든 군대가 만들어졌네”(시편 33,6)라고 쓰여 있듯이, 세상은 율법이 아니라 하느님 말씀으로 만들어졌습니다. 따라서 율법은 폐지되지 않고 완성되며, 그로써 잘못되었던 인류가 새롭게 태어납니다. 사도도 말합니다. “여러분은 옛 인간을 그 행실과 함께 벗어 버리고 새 인간을 입은 사람입니다”(콜로 3,9-10). 그분께서 안식일에 일을 시작하심으로써 당신께서 창조주임을 보여 주신 것입니다. 그분은 이 일과 저 일을 엮어서, 당신이 이미 시작하신 일을 마침내 완수하셨습니다. (암브로시우스 『루카 복음 해설』)
예수님 말씀의 힘
엄청난 일들을 목격한 이들은 그분 말씀의 능력에 깜짝 놀랐습니다. 그분은 기도도 드리지 않고, 다른 사람의 도움도 없이, 홀로 기적을 이루셨습니다. 그분은 아버지 하느님의 살아 계신 말씀이고, 만유를 존재하게 하는 분이며, 만유가 그분 안에 있기 때문에, 당신 혼자 힘으로 사탄을 꺾으시고 더러운 마귀의 불순한 입을 틀어막으셨습니다. (알렉산드리아의 키릴루스 『루카 복음 주해』)
예수님께서 베드로 장모의 열을 꾸짖으시다
예수님께서는 시몬의 집에 가셔서 그의 장모가 열병으로 누워 있는 것을 보셨습니다. 예수님께서 가까이 가시어 열을 꾸짖으시자 열이 가셨습니다. 마태오와 마르코도 베드로 장모의 열이 가셨다고 전합니다. 어떤 생물이 열병의 원인이었다고 볼 만한 단서는 없지만, 루카는 그분께서 가까이 가시어 열을 꾸짖으시자 열이 가셨다고 합니다. 그때 거기서 꾸중을 들은 자가 꾸중하는 이의 말을 거역할 수 없는 어떤 살아 있는 생물이었다고 말해야 하는 것인지 잘 모르겠습니다. 다만 생명이 없어서 제가 꾸중을 듣는 줄도 모르는 물건을 꾸짖는다는 것은 이치에 맞지 않습니다. (알렉산드리아의 키릴루스 『루카 복음 주해』)
더러운 영이 예수님의 정체를 알아보다
주님은 더러운 영이 당신을 고백하도록 두지 않으셨습니다. 사도들이 해야 할 거룩한 일을 가로채거나 그리스도의 신비를 더러운 입으로 밝히는 것은 옳은 일이 아니었습니다. 그들이 하는 말은 하나도 진실이 아닙니다. 아무도 그들을 믿어서는 안 됩니다. 빛은 어둠의 도움을 받아서 알려지는 것이 아닙니다. (알렉산드리아의 키릴루스 『루카 복음 주해』)
마귀의 말에 귀 기울여서는 안 된다
마귀들이 “당신은 하느님의 거룩하신 분이십니다” 하고 진실을 말했지만, 주님께서는 조용히 하라고 꾸짖으시며 말을 못하게 하셨습니다. 그들이 진실의 밭에 사악한 씨를 뿌리지 못하게 하시려는 뜻이었습니다. 또한 그분은, 비록 마귀가 진실을 말할지라도 우리가 그에게 귀 기울이지 말기를 바라셨습니다. (아타나시우스 『안토니우스의 생애』)
의사들의 우두머리이신 예수님
“그때에 시몬의 장모가 심한 열에 시달리고” 있었습니다. 그리스도께서 우리들 집에 들어오시어, 당신의 명령으로 우리 죄의 열병을 고쳐 주시게 합시다. 우리는 누구나 열병을 앓고 있습니다. 성을 낼 때마다 열이 나지요. 죄악과 불륜이 다양한 만큼 열의 종류도 다양합니다. 사도들에게, 예수님을 우리에게 모시고 와서 우리 손을 잡으시게 해 달라고 간청합시다. 그분께서 그렇게 해 주시면 우리의 열이 곧바로 가십니다. 그분은 뛰어난 의사시요, 진정 의사들의 우두머리이십니다. 모세도 의사고 이사야고 의사고 모든 성인도 의사입니다. 그러나 최고의 의사는 그리스도이십니다. (히에로니무스 『마르코 복음 강해』)
죽음을 이기시는 예수님
불경한 사람들은 그분이 하느님이심을 믿지 않는데 영들은 알아봅니다. 그래서 이렇게 그분 발 앞에 엎디어, 육신 안에 계신 그분께 이런 말을 하는 것입니다. (아타나시우스 『말씀의 강생』)
병자들을 치유하시는 예수님의 거룩한 육신
예수님께서는 병자들에게 일일이 손을 얹으시어 그들을 고쳐 주셨습니다. 이렇게 하느님의 힘을 부여받은 당신의 거룩한 육신이 말씀의 힘을 지녔음을 보여 주셨습니다. 그분은 하느님의 외아들 말씀께서 우리와 같아지셨지만 여전히 하느님이심을 우리에게 알려 주고자 하셨습니다. 당신이 비록 사람의 몸을 입으셨지만 모든 것을 쉽게 이를 수 있는 분임을 우리가 알기 바라셨습니다. 그분 몸은 당신의 기적을 이루는 데 사용된 도구였습니다.
예수님께서 베드로의 집에 들어가셨을 때 그곳에는 열병으로 시달리는 한 여인이 자리에 누워 있었습니다. 그분은 ‘열은 물러가고 여자는 일어나라’고 말씀하실 수 있었지만, 그렇게 하지 않고 다른 몸짓을 보여 주셨습니다. 하느님의 몸인 당신 육신에 치유의 힘이 있음을 보여 주고자 여인의 손을 잡으셨습니다. 그러자 즉시 열이 가셨다고 합니다. 따라서 우리도 예수님을 영접합시다. 그분께서 우리 안에 들어오시고 우리가 머리와 가슴으로 그분을 모시면, 그분은 즉시 우리 안에 있는 그릇된 쾌락의 열을 식혀 주실 것입니다. 그런 다음 우리를 일으켜 세우시고, 당신을 기쁘게 해 드릴 일을 할 수 있도록 영적인 것들에서도 강하게 만들어 주실 것입니다. 그분의 손은 온갖 질병과 마귀 떼를 쫓아내며 악마의 힘을 꺾고 수많은 병자를 한순간에 고쳐 주십니다. 그분은 당신의 뜻과 말씀 한마디로 이 모든 기적을 이루실 수 있었지만, 우리에게 도움이 되는 가르침을 주시고자 당신 손을 병자에게 얹으십니다. 그분께서 말씀의 능력으로 사람 몸을 입으셨지만, 그 육신에 하느님의 힘이 그대로 있음을 우리가 반드시 알아야 하기 때문입니다. 그러니 이제 그 손이 우리를 잡게 합시다. 아니면, 신비스러운 ‘감사를 바침’으로써 우리가 그 손을 잡읍시다. 그렇게 하여, 그분 손이 우리를 영혼의 질병과 마귀의 사나운 공격에서 해방시켜 주시기를 바랍시다. (알렉산드리아의 키릴루스 『루카 복음 주해』)
4,42-44 하느님 나라를 선포하시다
외딴곳으로 가시다
“날이 새자 예수님께서는 밖으로 나가시어 외딴곳으로 가셨다”고 합니다. 외딴곳은 창조주께서 자주 머무르시는 곳입니다. 말씀께서 전에 구름에 감싸여 나타나셨던 곳에 몸을 입고 나타나신 것은 지극히 당연한 일이었습니다. 광야와 외딴곳은 기뻐하고 즐거워하라고 이사야가 예언했으며, 율법을 위하여 예언되었던 그곳은 복음을 위해서도 어울리는 곳이었습니다. (테르툴리아누스 『마르키온 반박』)