| 26,1-8 바오로가 아그리파스 임금 앞에서 변론하다 1 아그리파스가 바오로에게 “당신 자신에 관하여 이야기해 보시오.” 하고 말하였다. 그러자 바오로가 손을 들고 나서 변론하기 시작하였다. 2 “아그리파스 임금님, 유다인들이 나를 단죄하는 모든 일에 관하여 오늘 임금님 앞에서 변론할 수 있게 된 것을 다행으로 생각합니다. 3 특히 임금님은 유다인들의 모든 관습과 문제를 알고 있는 분이기에 그렇습니다. 그러니 내 말을 참고 들어 주시기 바랍니다. 4 모든 유다인이 나의 삶을 어린 시절부터, 내 동족 가운데에 섞여 예루살렘에서 살기 시작한 처음부터 알고 있습니다. 5 그들이 오래전부터 나를 알고 있으므로 원하기만 하면, 내가 우리 종교에서도 가장 엄격한 바리사이파 사람으로 살아왔음을 증언할 수 있을 것입니다. 6 그런데 지금 나는 하느님께서 우리 조상들에게 하신 약속에 대한 희망 때문에, 여기에 서서 재판을 받고 있습니다. 7 우리 열두 지파는 밤낮으로 하느님을 열렬히 섬기며 그 약속이 이루어지기를 희망하고 있습니다. 임금님, 나는 바로 그 희망 때문에 유다인들에게 단죄를 받고 있습니다. 8 하느님께서 죽은 이들을 다시 일으키신다는 것을 여러분은 왜 믿을 수 없는 것으로 여깁니까? |
▶ 이 단락에서는 바오로를 증인이요 예언자로 묘사합니다. 바오로는 먼저 손을 들고, 준비한 ‘호의를 유도하는 발언’을 한 다음 자신에 관한 이야기를 시작합니다. 바리사이로 살던 젊은 시절을 간략하게 이야기한 다음, 유대인들이 자신을 고발한 가장 주되 이유, 곧 죽은 이들의 부활과 예수의 부활, 그리고 그 사실에 따른 결과에 관해 진술합니다.
26,2 다행으로 생각하다
바오로의 결백을 나타내 주는 것
바오로는 임금 앞에서 변론하게 되어 다행으로 생각한다고 합니다. 그것은 아그리파스에게 아첨하는 말이 아니라 아그리파스가 모든 것을 알고 있기 때문입니다. 만약 바오로에게 양심에 거리끼는 것이 있었다면, 바오로는 모든 것을 다 아는 사람 앞에서 재판받는 것을 두려워했을 것입니다. 모든 것을 정확히 알고 있는 재판관에게 재판받는 것을 마다하지 않는 것은 양심에 거리끼는 일이 없음을 말해 줍니다. 그는 그것을 반기며 다행으로 생각한다고 합니다. (요한 크리소스토무스 『사도행전 강해』)
지혜로운 바오로
“오늘 임금님 앞에서 생각을 밝힐 수 있게 되어 다행으로 생각합니다”로 번역한 성경 사본도 있습니다. 히에로니무스는 “‘아그리파스 임금님, 유대인들이 저를 두고 고발한 모든 것들에 대해 오늘 임금님 앞에서 변론할 수 있게 되어 다행으로 생각합니다. 특히 임금님께서 는 유대인들의 모든 관습과 문제를 알고 있는 분이십니다.’ 바오로가 이렇게 말한 것은 ‘주의 깊게 듣는 청중에게 이야기하는 사람은 행복하다’라는 벤 시라의 말을 아는 사람으로서, 변론은 재판관이 해당 사건에 대해 아는 만큼만 설득력을 지닌다는 것을 알고 있었기 때문입니다.” (존자 베다 『사도행전 해설』)
바오로는 아첨하지 않았다
바오로가 이렇게 말한 것은 아첨하려는 것이 아니라, 온순한 태도에서 오는 득을 얻으려는 것이었습니다. 그리고 어느 정도는 득을 얻었습니다. 죄가 있다고 추정되었던 사람이 재판관들의 마음까지 사로잡았으니까요. 완전히 설득당한 재판관은 그 자리에 모인 모든 사람 앞에서 이런 놀라운 말로 바오로의 승리를 인정했습니다. “당신은 조금 있으면 나를 설득하여 그리스도인으로 행세라게 만들겠군.” (요한 크리소스토무스 『사도행전 강해』)
26,8 왜 믿을 수 없는 것으로 여깁니까?
부활에 관한 논증
바오로는 부활에 관한 두 가지 논증을 이야기합니다. 하나는 예언서들에 근거한 것입니다. 그는 특정 예언자를 내세우지 않고, 유대인들이 믿는 교의 자체를 제시합니다. 다른 하나는 그리스도와 자신이 대화를 나누었다는 것으로, 이는 사실에 근거한 것이므로 더 확실한 논증입니다. 바오로는 자신이 과거에 보였던 광적인 태도를 사실대로 묘사함으로써, 이 논증의 바탕을 마련하기도 합니다. 그러고는 “밤낮으로 하느님을 열렬히 섬기며”라는 말로 유대인들을 칭찬하면서, 그것이 “약속이 이루어지기를” 희망하기 때문이라고 합니다. 이는 ‘아그리파스 임금님, 제가 흠 없는 삶을 살지는 않았다고 하더라도, 하느님께서 죽은 이들을 살리신다는 믿음 때문에 재판을 받아서는 안 되는 것입니다’라는 뜻입니다. (요한 크리소스토무스 『사도행전 강해』)