| 사람의 品位 (Person's dignity)~ 수렵시대에는 화가 나면 돌을 던졌고, 고대의 로마시대에는 몹시 화가 나면 칼을 들었으며, 미국 서부개척 시대에는 총을 뽑았으나 현대에는 화가 나면 말 폭탄을 던진다. 인격을 모 독하는 막말을 일삼는 사람이 있다. 그의 생각이 옳다고 하여도 사용하는 언어가 궤도를 이탈했다면 탈선임이 분명하다. 스페인 의 격언 중에 "화살은 심장을 관통하고, 매정한 말은 영혼을 관통한다"란 말이 있다. 화살은 몸에 상처를 내지만 험한 말은 영혼에 상처를 남긴다. 불교 천수경 첫머리에는 '정구업진언(淨口業眞言)'이 나온다. 입으로 지은 업을 씻어내는 주 문이다. 그 중 4가지는 거짓말로 지은 죄업, 꾸민 말로 지은 죄업, 이간질로 지은 죄업, 악한 말로 지은 죄업 을 참회한다는 내용이다. 자신의 참회가 꼭 이뤄지게 해달라는 주문이 '수리 수리 마하수리 수수리 사바하'이다.'탈무드' 에 혀에 관한 우화가 실려 있다. 어느 날 왕이 광대 두 명을 불렀다. 한 광대에게 "세상에서 가 장 악한 것을 찾아오라"고 하고, 다른 광대에게는 "세상에서 가장 선한 것을 가져오라"고 명 하 였다. 두 광대는 세상 곳곳을 돌아다니다 몇 년 후 왕의 앞에 나타나 찾아온 것을 내놓았다. 공교롭게 도 두 사람이 제시한 것은 '혀'였다. 말은 입 밖으로 나오면 허공으로 사라진다고 생각하기가 쉬 우나 그렇지가 않다. 말의 진짜 생명은 그때부터 시작된다. 글이 종이에 쓰는 언어라면 말은 허공에 쓰는 언어이다. 허공에 적은 말은 지울 수도 찢을 수도 없다. 한 번 내뱉은 말은 자체의 생명력으로 공기를 타고 번식한다. 말은 사람의 품격을 측정하는 잣대다. 품격의 품(品)은 입 구(口)자 셋으로 만든 글자이다. 입을 잘 놀리는 것이 사람의 품위를 가늠하 는 척도라는 것이다. 논어에 입을 다스리는 것을 군자의 덕목으로 꼽았다. 군자의 군(君)을 보면, '다스릴 윤(尹)' 아래에 '입 구(口)'가 있다. 입을 다스리는 것이 군자라는 뜻이다. 세 치 혀를 간수하면 군자가 되지만, 잘못 놀리면 한 소인 으로 추락한다. 공자는 "더불어 말하여야 할 사람에게 말하지않으면 사람을 잃는다. 더불어 말하 지 말아야 할 사람에게 하면 말을 잃는다"고 하였다. 영국 유명 작가 '조지 오웰'은 "생각이 언어를 타락시키지만 언어도 생각을 타락시킨다고 말하였다. 나쁜 말을 자주하면 생각이 오염되고, 그 집에 자신이 살 수밖에 없다. 말을 해야 할 때 하지 않으면 백 번 중에 한 번 후회하지만, 말을 하지 말아야 할 때 하면 백 번 중에 아흔 아홉번은 후회하게 된다. 말은 입을 떠나면 책임이라는 추(錘)가 기다리며, 덕담은 많이 할수록 좋지만 잘난 척 하면 상대방이 싫어하고 허세는 한번 속지 두번 속지 않는다. 그러므로 사람의 품위는 마음만 가지고 있어서도 안되 는 것이고, 반드시 실천에 옮겨야 한다. 앞에서 할 수 없는 말은 뒤에서도 하지 말고, 흥분한 목소리 보다는 낮은 목소리가 더 위력이 있다는 걸 잊어선 안될 것이다. <펌> |
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