垂聽 / 들으소서
賽65:24, 撒下21:14, 王上8:30, 代下6:20, 伯35:13, 詩86:6, 耶37:20, 但9:17, 9:19, 太6:17-18
他們尚未求告、我就應允．正說話的時候、我就垂聽。 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며 (賽65:24)
<서론→ 겉>
賽64장 垂顧에 이어 65장에서도 垂聽으로 말씀의 제목으로 하였다. 垂顧는 天에서 地와의 거리에서 보살핌이고, 垂聽은 天에서 地와의 거리에서 들으심이 된다.
垂聽은 기도에 대한 응답을 간구할 때 여호와 하나님의 위상을 높이는 언어이다.
여호와 하나님을 믿는 성도는 하나님과의 대화가 있다. 그 어느 종교가 대화가 있는가? 대화가 있는 한 사람은 罪중에서도 垂聽을 요구할 수 있다.
詩94:9 造耳朵的、難道自己不聽見麼．造眼睛的、難道自己不看見麼．귀를 지으신 자가 듣지 아니하시랴 눈을 만드신 자가 보지 아니하시랴
보고 들을 수 있는 눈과 귀를 주신 분께 영광과 찬미를 드립시다.
<본론→ 속>
1. 我在這裡
素來沒有訪問我的、現在求問我．沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有稱為我名下的、我對他們說、我在這裡、我在這裡。 나는 나를 구하지 아니하던 자에게 물음을 받았으며 나를 찾지 아니하던 자에게 찾아냄이 되었으며 내 이름을 부르지 아니하던 나라에게 내가 여기 있노라 내가 여기 있노라 하였노라 (賽65:1)
我的 2번, 我名下的 1번. 이 한 번은 “나라”에 해당되는 것 같다.
여호와께서는 묻지도 않는 사람들에게 응답하셨고, 찾지도 않은 사람들을 만나 주셨으며, 내 이름이 불리지 않은 나라에 “나 여기 있다, 나 여기 있다.”라고 말씀하셨다. 영어로는 “Here am I, Here am I."로 3단어씩인데 히브리어는 한 단어(יננה)이다. “Here am I.” 가 두 번 나오는 것은 賽65:1 뿐인 것 같다.
2. 豬肉
在墳墓間坐著、在隱密處住宿、喫豬肉、他們器皿中有可憎之物作的湯．그들이 무덤 사이에 앉으며 은밀한 처소에서 지내며 돼지고기를 먹으며 가증한 물건의 국을 그릇에 담으면서 (賽65:4)
성경에서는 돼지에 대해서는 대체로 불결한 내용을 담고 있다. 豬肉(돼지)에 관한 성경구절은 아래와 같다.
| 구분 | 중국성경 | 우리말 성경 |
| 利 11:7 | 豬、因為蹄分兩瓣、卻不倒嚼、就與你們不潔淨。 | 돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 |
| 箴 11:22 | 婦女美貌而無見識、如同金環帶在豬鼻上。 | 아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지 코에 금고리 같으니라 |
| 賽 66:17 | 那些分別為聖、潔淨自己的、進入園內跟在其中一個人的後頭、喫豬肉和倉鼠並可憎之物、他們必一同滅絕．這是耶和華說的。 | 스스로 거룩히 구별하며 스스로 정결케 하고 동산에 들어가서 그 가운데 있는 자를 따라 돼지고기와 가증한 물건과 쥐를 먹는 자가 다 함께 망하리라 여호와의 말씀이니라 |
| 太 7:6 | 不要把聖物給狗、也不要把你們的珍珠丟在豬前、恐怕他踐踏了珍珠、轉過來咬你們。 | 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 저희가 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상할까 염려하라 |
| 路 8:33 | 鬼就從那人出來、進入豬裡去．於是那群豬闖下山崖、投在湖裡淹死了。 | 귀신들이 그 사람에게서 나와 돼지에게로 들어가니 그 떼가 비탈로 내리달아 호수에 들어가 몰사하거늘 |
| 彼後 2:22 | 俗語說得真不錯、狗所吐的他轉過來又喫．豬洗淨了又回到泥裡去輥．這話在他們身上正合式。 | 참 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 저희에게 응하였도다 |
3. 求福
這樣、在地上為自己求福的、必憑真實的 神求福．在地上起誓的、必指真實的 神起誓．因為從前的患難已經忘記、也從我眼前隱藏了。 이러므로 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는 자는 진리의 하나님을 향하여 복을 구할 것이요 땅에서 맹세하는 자는 진리의 하나님으로 맹세하리니 이는 이전 환난이 잊어졌고 내 눈앞에 숨겨졌음이니라 (賽65:16)
땅에서 자신을 위하여 복을 비는 자는 진실하신 하나님께 복을 받고 땅에서 맹세하는 자는 진실하신 하나님께 맹세하여라. 지난날의 환란들은 잊히고 내 눈에서 숨겨졌기 때문이다.
신약에서 福에 관하여 아래와 같이 말하고 있다.
| 구분 | 중국성경 | 우리말 성경 |
| 羅 2:7 | 凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們． | 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 |
| 加 3:14 | 這便叫亞伯拉罕的福、因基督耶穌可以臨到外邦人、使我們因信得著所應許的聖靈。 | 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이니라 |
| 來 6:14 | 『論福、我必賜大福給你．論子孫、我必叫你的子孫多起來。』 | 가라사대 내가 반드시 너를 복주고 복주며 너를 번성케 하고 번성케 하리라 하셨더니 |
4. 樹木的日子
他們建造的、別人不得住．他們栽種的、別人不得喫．因為我民的日子必像樹木的日子、我選民親手勞碌得來的必長久享用．그들의 건축한데 타인이 거하지 아니할 것이며 그들의 재배한 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 나의 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것임이며 (賽65:22)
我民的日子必像樹木的日子.
정녕 백성의 수명은 나무의 수명과 같고, 내게 선택 받은 이들은 저희 손이 이룬 바를 즐기리라.
오늘의 코로나로 인한 수명 단절은 재앙이지 전염병(pandemic)이 아니다. 그러함에도 불구하고 장례도 치루지 못하게 하는 일은 성경적이 아니다.
耶32:33 他們以背向我、不以面向我．我雖從早起來教訓他們、他們卻不聽從、不受教訓．그들이 등을 내게로 향하고 얼굴을 내게로 향치 아니하며 내가 그들을 가르치되 부지런히 가르칠찌라도 그들이 교훈을 듣지 아니하며 받지 아니하고
교회를 핍박하기 위한 것을 알지 못하고 재앙의 의미를 깨닫지 못한 채 비대면 예배 정책에 호응한 교회 목회자, 우리들은 비성경적 정책임을 깨닫고 지금이라도 교회에 나와 회개할 때이다. 한국전쟁 이후 모였던 그 熱心으로 되돌아가야 할 때이다. 이번 20대 대통령 선거 출마자가 14명이나 된다. 우리에게는 소망이 소멸되어 가고 있다. 교회 없는 한국은 소망 없는 나라일 뿐이다.
5. 垂聽
他們尚未求告、我就應允．正說話的時候、我就垂聽。 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며 (賽65:24)
垂聽은 지상에서 인간이 여호와 창조주 하나님께 祈求할 때 “들어 주소서”의 뜻을 담고 있다. 인간의 음성이 지존하신 하나님께 상달되기 때문이다.
天地間의 높이로 볼 때 사람의 음성은 그 경지까지 상달될 수 없다. 그래도 上達될 것이라 믿고 있는 것은 사람은 하나님의 형상대로 지음을 받았기 때문에 時空이 초월될 수 있는 것이다.
他們尚未求告、我就應允．正說話的時候、我就垂聽。 그들이 부르기 전에 내가 응답할 것이며 그들이 말할 때 계속 내가 들을 것이다. 라고 하셨다. 특히 詩94:9
造耳朵的、難道自己不聽見麼．造眼睛的、難道自己不看見麼．귀를 심으신 분께서 듣지 못하신단 말이냐! 눈을 지으신 분께서 보지 못하신단 말이냐!
위의 造는 히브리어로 plant/form의 뜻을 담고 있다.
垂聽에 관한 성경구절은 아래와 같다.
| 구분 | 중국성경 | 우리말 성경 |
| 王上 8:30 | 你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候、求你在天上你的居所垂聽、垂聽而赦免。 | 종과 주의 백성 이스라엘이 이곳을 향하여 기도할 때에 주는 그 간구함을 들으시되 주의 계신 곳 하늘에서 들으시고 들으시사 사하여 주옵소서 |
| 伯 35:13 | 虛妄的呼求、 神必不垂聽、全能者也必不眷顧。 | 헛된 부르짖음은 하나님이 결코 듣지 아니하시며 전능자가 돌아보지 아니 하심이라 |
| 但 9:19 | 求主垂聽、求主赦免、求主應允而行、為你自己不要遲延、我的 神阿、因這城和這民、都是稱為你名下的。 | 주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 들으시고 행하소서 지체치 마옵소서 나의 하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서 이는 주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는바 됨이니이다 |
<결론→ 씨>
求主垂聽、求主赦免、求主應允而行、為你自己不要遲延、我的 神阿、因這城和這民、都是稱為你名下的。
주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 들으시고 행하소서 지체치 마옵소서 나의 하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서 이는 주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는바 됨이니이다 (但9:19)
| 恩雨大降(빈들에 마른 풀 같이) 1절 빈들에 마른 풀같이 시들은 나의 영혼 주님의 허락한 성령 간절히 기다리네. 가물어 메마른 땅에 단비를 내리시듯 성령의 단비를 부어 새 생명 주옵소서. |